甘肅城鄉一體化共同建設美麗家園

A. 如何推動鄉村生態振興打造農民安美麗家園

要推動鄉村生態振興，堅持綠色發展，加強農村突出環境問題綜合治理，回扎實實施農村人居環答境整治三年行動計劃，推進農村「廁所革命」，完善農村生活設施，打造農民安居樂業的美麗家園，讓良好生態成為鄉村振興支撐點。

國家開發銀行湖南省分行行長袁建良代表認為，一方面，要堅持綠色、循環、低碳發展，加強污水、垃圾、空氣污染、噪音等鄉鎮本身的突出環境問題綜合治理，建設生態宜居的美麗鄉鎮。另一方面，要充分發揮鄉鎮貼近農村的優勢，帶動農村生態環境建設。

B. 如何推進生態文明建設，共建美麗家園

堅持節約資源和來保護環源境的基本國策，堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主的方針，著力推進綠色發展、循環發展、低碳發展，形成節約資源和保護環境的空間格局、產業結構、生產方式、生活方式，從源頭上扭轉生態環境惡化趨勢，為人民創造良好生產生活環境，為全球生態安全作出貢獻。
優化國土空間開發格局，按照人口資源環境相均衡、經濟社會生態效益相統一的原則，控制開發強度，調整空間結構，促進生產空間集約高效、生活空間宜居適度、生態空間山清水秀，給自然留下更多修復空間，給農業留下更多良田。
全面促進資源節約，推動能源生產和消費革命，支持節能低碳產業和新能源、可再生能源發展，確保國家能源安全。加強水源地保護和用水總量管理，建設節水型社會。嚴守耕地保護紅線，嚴格土地用途管制。加強礦產資源勘查、保護、合理開發。

C. 建設美麗家園我該怎麼做

應該從身邊的小事開始做起，無論是道德還是實際行動，勿以惡小而為之勿以善小而不為。

D. 以建設美麗家園」為主題寫一篇400字以上的作文。（寫得好的加高縣賞）詳細如下↓

「熱愛偉大祖國
建設美好家園」主題教育活動就像一場春風，吹遍天山南北；就像一場春雨，滋潤我社區各族群眾的心田。群眾廣泛參與的主動性與日俱增，主題活動正貫穿到老百姓的日常工作和生活中。
憶往昔，無數仁人志士無不書寫著「國亡而家亡」、「愛國如愛家」、誓死扞衛祖國統一的愛國情懷。愛國情感已經深深融入了一代代華夏子孫的精神血脈，成為中華民族的優秀品格。熱愛偉大祖國，就應堅決維護民族團結和國家統一。
我們要把握好時代的契機，把中央和全國人民的支持轉化為自身發展的動力，把加快發展、造福各族人民的共同心願變成實實在在的美好現實。
建設美好家園的這股戰鬥力無時無刻都在蔓延。在千千萬萬的工作崗位中就有著許許多多熱衷於事業的人，他們都在盡職於各自的事業，都在為建設新家園而付出辛勤的汗水。
建設美好家園，也要愛崗敬業。愛崗敬業體現在我們每一個平凡的工作日，體現在每一個普通的崗位上。干一行、愛一行，專一行、精一行，把敬業奉獻的精神寫在人生奮斗的旗幟上。如果我們人人都能成為一個愛崗敬業的人，把工作當成一種享受，把工作當成一種使命，無私奉獻，立足本職，腳踏實地、勤奮工作。把國家、集體和人民的利益放在首位，使我市的經濟更加繁榮，以具體行動為推動我市跨越式發展和長治久安作出貢獻，以實際行動來報效祖國。

E. 建設美麗家園我們年輕一代做些什麼

建設美麗的家園，我們年輕一代應該身體力行。在環保中多做貢獻。

F. 如何推進生態文明建設共建美麗家園

生態文明建設是涉及生產生活方式根本性變革的偉大實踐，是一個浩大的系統工程。建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展。

大力推進生態文明建設，就要加深對尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念的認識。十八大報告提出的「三個自然」生態文明理念，對人與自然之間的關系進行了科學概括，揭示了「人與自然和諧」這一生態文明的本質內涵。這是對傳統工業文明一味強調「征服自然、戰勝自然、改造自然」理念的堅決摒棄。近年來，我區以更加科學的眼光，重新審視人與自然的關系，緊緊把握轉變經濟發展方式這條主線，從源頭上扭轉生態惡化趨勢，不斷給環境「減壓」，為經濟發展注入新的活力。按照十八大提出的「更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護生態」的要求，要大力加強生態文明理念宣傳，努力促進生態文明觀念在全社會牢固樹立，讓尊重、順應、保護自然成為社會風尚，為推進生態文明建設營造良好的社會氛圍。

大力推進生態文明建設，就要堅持不懈地加強生態建設和環境保護，努力走出一條具有內蒙古特色的生態文明發展之路。我區是祖國北方重要的生態安全屏障，保護好生態環境，既是維護國家生態安全的需要，也是我區經濟社會可持續發展的要求。我們要進一步處理好開發與保護的關系，根據主體功能區規劃，明確發展定位和方向，推動各地區嚴格按照主體功能定位發展，構建科學合理的城市化格局、農牧業發展格局、生態安全格局。同時，要把生態基礎、環境容量和資源承載力作為發展的前提條件，加大科技創新，不斷提高現有資源、能源的利用效率，積極培育和發展現代循環農業、生物質產業、節能環保產業、新興信息產業、新能源產業等綠色新興戰略產業，逐步建立起綠色、循環、低碳的經濟運行體系，推動經濟社會實現綠色、循環、低碳的科學發展。

大力推進生態文明建設，就要建立健全制度、政策、法規等保障體系。制度建設具有根本性、全局性、穩定性和長期性。無論是生態文明的戰略，還是美麗中國的目標，沒有健全的制度就難以成為現實。我區已經出台了一些與生態文明建設相關的條例和規定，今後我們還要繼續秉承科學發展觀的要求，進一步規范、集中、協調和完善相關法規、制度，形成完備的、具有權威性和可操作性的制度法規體系，為推進生態文明建設提供全方位、多層次、強有力的體制機制和法律保障。要把資源消耗、環境損害、生態效益等指標納入經濟社會發展的評價體系，建立體現生態文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制，形成生態文明建設的長效機制。

G. 你在日常生活中是如何為建設美麗家園做貢獻的 請舉兩例

進行城市建設衛生環境的改造，比如以單位組織到小區內進行環境清掃，還一個清潔的環境，第二，有下雪的天，組織下雪，讓市民有一個通暢的道路，可以運用

H. 急求以"建設美麗家園,營造和諧社會"為主題的徵文

黨的十六大報告，尤其是十六屆四中全會的決定明確提出建設社會主義和諧社會以後，理論學術界圍繞社會主義和諧社會理論展開深入研討，對和諧社會的內涵、和諧社會建設的必要性、和諧社會與小康社會關系等均提出了不少有學術價值和理論價值的觀點，下面擇要分述。 ●什麼樣的社會才是和諧社會 社會有廣義和狹義之分。與國家相對應的是狹義的社會，指的是與政治活動、經濟活動相區別的，以人的生活為中心的廣泛領域。我們黨提出的和諧社會中的「社會」，是指狹義的社會。這一點學者們的看法是基本一致的。 對和諧社會的理解，主要有四種不同的觀點： 觀點一：「和諧社會」就是說社會系統中的各個部分、各種要素處於一種相互協調的狀態。 觀點二：和諧社會就是全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會，用社會學的術語來表達就是良性運行和協調發展的社會。這種觀點是從社會學的視角提出來的。 觀點三：和諧社會是一種有層次的和諧，其核心層是人與人之間關系的和諧，即人與人的和睦相處。其保證層是社會的政治、經濟和文化協調發展。 觀點四：和諧社會這一概念有廣義和狹義之分。廣義上的和諧社會主要是指，社會同一切與自身相關的事情保持著一種協調的狀態，包括社會與自然環境、經濟、政治、文化之間的協調，等等。實際上，廣義上的和諧社會幾乎就是科學發展觀所關注的全部內容。狹義上的和諧社會主要是指社會層面本身的協調，是科學發展觀所關注的一個相對單項的問題。我們現在所談論的和諧社會是狹義上的和諧社會。 ●什麼是社會主義和諧社會 關於什麼是社會主義和諧社會，學術界主要有兩種界定。 觀點一：我們要構建的社會主義和諧社會，應該是一個充滿創造活力的社會，是各方面利益關系得到有效協調的社會，是社會管理體制不斷創新和健全的社會，是穩定有序的社會。這主要是根據黨的十六屆四中全會《決定》對和諧社會部分的論述歸納出來的。 觀點二：從社會主義和諧社會是社會主義社會的一個屬性來看，它應該是一個體現社會主義本質的社會。也就是說，它是一個能夠不斷地解放生產力、發展生產力的社會；一個消滅了剝削、消除了兩極分化，人們能夠共同佔有生產資料、平等相處、民主協商、自由發展的社會；一個人民群眾通過自己的辛勤勞動最終走向共同富裕的社會。 ●傳統和諧社會與現代和諧社會的關系 一些學者在研究中注意到了黨的十六屆四中全會提出的我們要構建的和諧社會的全稱叫「社會主義和諧社會」，這個全稱告訴我們有各式各樣的和諧社會。在奴隸社會、封建社會和資本主義社會，都出現過「和諧」這一社會歷史現象。歷朝歷代的「盛世」，就可以說是一種和諧社會。但這樣的和諧社會都是「傳統的和諧社會」。我們要構建的社會主義和諧社會是「現代的和諧社會」。傳統的和諧社會與現代的和諧社會有兩個重大區別：一是前者往往以犧牲個人利益來換取社會的和諧局面，後者則是以人為本的社會，能夠協調好社會整體利益與個人利益的關系，能夠整合好社會各階層之間的關系，因而能夠激發整個社會的活力；二是前者建立在少數群體剝奪多數群體、少數人統治多數人的基礎之上，缺乏社會公平和正義，它是不能長久的，後者則是建立在社會公平和正義基礎上的，具有可持續性。 ●關於和諧社會的特徵或標志 從不同的角度或視角出發，對和諧社會的特徵或標志的概括有很大的差異。 觀點一：和諧社會有三個標志：一是社會階層之間的相互開放和平等進入，任何階層特別是具有較高社會位置的階層都不應以任何理由人為地設置障礙，來排斥其他階層的社會成員進入本階層，以達到維護本階層特有利益的目的；二是各個階層應當得到有所差別的並且是恰如其分的回報，這就必須按照貢獻進行分配；三是社會各個階層之間應當保持著一種互惠互利的關系，這就必須在其相互之間實現互惠互利的公正規則。 觀點二：有學者根據胡錦濤同志在十六屆四中全會上的有關論述，把我們要構建的社會主義和諧社會的特點歸納為四個方面：一是要調動一切積極因素，增強全社會的創造活力；二是要協調各方面的利益關系，維護和實現社會公平；三是要營造良好的社會氛圍，形成和諧相處的人際環境；四是要加強社會治安和管理，切實維護社會穩定。 ●關於當前社會中的「不和諧」因素 提出要構建社會主義和諧社會，就是基於我們的社會還是一個相對和諧的社會，還存在許多不和諧的現象和因素。有學者提出，當前社會中最不和諧的，還是收入分配差距的過大，而且很多是由不公平分配所造成的。比如腐敗、權錢交易、偷稅漏稅、走私販私等。還有壟斷性行業，它憑借對資源、市場、價格的壟斷，獲得大量的壟斷利潤。 有學者指出，構建和諧社會，必須重視解決我們黨的一些主要依靠力量為改革發展所承擔的代價與得到的補償不對等的問題。農民、產業工人曾經為改革發展承擔了相當大份額的成本或代價，應當想方設法予以適當的補償。 社會學學者們特別關注社會階層關系的不和諧，提出了社會排斥、社會剝奪和社會斷裂等概念來說明這一問題。所謂社會排斥，是指我們制定游戲規則時，盡量考慮大家共同的利益，但每一個游戲規則都是一把雙刃劍，它在維護部分人利益的同時，有意無意地排斥了另一部分人的利益。至於社會剝奪，體現最突出的就是城市拆遷和農民失地問題。這種社會剝奪，反映了我們當前的一些政策考慮得還不夠周全。社會斷裂，指的是我們社會當中出現一些障礙，阻礙了階層間流動，尤其是下層向上層的流動。對這些負面的問題，如果不能妥善解決，社會和諧是很難做到的。 ●關於社會主義和諧社會與小康社會的關系 在研究和討論過程中，經常要涉及這幾個概念，幹部群眾在學習討論中也大多搞不清它們之間的相互關系。有學者專門撰文回答了這一問題。社會主義社會是一個要經歷相當長歷史階段的社會實體，因而在邏輯學上可以把「社會主義社會」看作一個實體范疇。「社會主義和諧社會」則不同，它是社會主義社會某一方面的屬性，從邏輯學上講是一個屬性范疇，也就是說，社會主義和諧社會是社會主義社會的一個屬性。全面小康社會是「三步走」戰略中的關鍵一仗，在全面建設小康社會進程中，有一個明確的任務，這就是讓社會更加和諧。 ●提出構建和諧社會的背景 學者們對這一問題的認識是比較一致的，主要是基於以下幾點： 一是目前我國人均GDP已經超過1000美元，從國際上看，這一時期往往是社會穩定問題非常突出的時期，不能不高度重視構建社會主義的和諧社會。 二是正確應對各種社會矛盾，保持社會和諧穩定的現實需要。以建立社會主義市場經濟體制為目標的改革，一方面打破了原有的利益格局，另一方面催生了大量的利益主體和利益群體，形成了多元化的利益格局。因而，不同利益主體、利益群體之間的矛盾尤其是利益矛盾大量出現了，人民內部的物質利益矛盾出現了前所未有的復雜局面，而解決這些矛盾的難度也越來越大。面對這樣的情況，社會的和諧發展問題自然要提上日程，提到比過去更為重要的位置。 三是實現黨執政的歷史任務的必然要求。 也有學者認為，「和諧社會」是針對社會內部沖突加劇，處於惡性運行之中這一狀況提出的，是針對社會轉型時期通常伴隨的不穩定這一特定現狀而言的。 ●關於構建社會主義和諧社會的重要意義 一些學者提出，「構建社會主義和諧社會」，這是黨的十六屆四中全會《決定》第一次提出來的，是我們黨理論創新的一個重大成果，具有重大的意義。 一是明確提出要構建社會主義和諧社會，表明我們黨對社會主義的認識達到了一個新的高度。社會主義社會是民主的社會，是富裕的社會，還應該是和諧的社會，我們要構建一個社會主義的和諧社會。 二是明確提出要構建社會主義和諧社會，將提高構建社會主義和諧社會的能力作為提高黨的執政能力的一個重要方面，這是對黨的執政能力認識的一個新突破。 三是構建社會主義和諧社會的提出，表明我們黨更加關注社會建設，更加關注社會和諧、社會公平和社會正義，也表明中國特色社會主義事業的總體布局、社會主義現代化建設的總體布局，已經由經濟、政治、文化的「三位一體」擴展為經濟、政治、文化、社會的「四位一體」。 四是明確提出要構建社會主義和諧社會，表明我們黨的執政理念、治國理念和治理社會的理念有了新的進一步的發展和完善。和諧社會成為中國新的主題。 ●構建和諧社會的條件 有學者提出需要兩個條件，也有學者提出需要四個條件。前者認為，實現科學有序的社會流動，是構建社會主義和諧社會的重要內容之一。從這個角度看，和諧社會應該具備兩個基本條件：第一，它應該為人們提供更多的上升機會。任何社會如果能夠讓其中的窮人不斷地變為富人，就有無限的活力。第二，人們地位的變化應該是公平合理的。從本質上看，和諧社會的主要基礎就是確立我國各主要社會階層之間的和諧關系。後者認為，達到「和諧社會」至少要有四個條件：一是社會的管理控制體系能夠充分發揮作用，二是文化中的核心價值觀念有凝聚力，三是不同利益群體的需要能得到滿足，四是社會成員具有流動的途徑。 ●構建和諧社會的著力點 這是學者們研究和諧社會問題的一個重點。有學者認為，有三個著力點：一是整合社會關系，重點是整合社會階層之間的相互關系。二是解決社會矛盾，重點是正確處理人民內部的利益矛盾。三是關心困難群眾的生產生活，切實保障所有社會成員分享改革發展的成果。四是推進社會公平，當前重點是解決收入分配差距過大和分配不公的問題。還有學者將此進一步細化為八個方面。 有學者提出，構建社會主義和諧社會是一項系統工程，如同建造一座宏偉大廈的系統工程一樣，需要三個支撐點把所有工程結構聯結為一個有機整體：和諧的經濟關系、和諧的政治制度、和諧的民族素質。 ●關於構建和諧社會的責任承擔問題 構建社會主義和諧社會，需要各方面的共同努力。政府、社會和個人應該分別承擔什麼樣的責任和義務，也是討論的一個重點。從個人來講，遵紀守法、遵守社會的基本道德規范是最基本的。一些學者提出，在構建和諧社會的進程中，先富起來的人或者說處於優勢地位的人應該承擔更多的社會責任和義務。從政府來講，要在構建和諧社會中起主導作用。 一些學者提出，在當前，政府的主導作用尤其要體現在政策的制定與調整方面。當前，新一屆領導班子提出了一系列新思路、新思想，從以人為本、立黨為公、執政為民，到科學發展觀、提高黨的執政能力，再到和諧社會，這一系列思想都是人類社會文明發展的一種體現。但是我們今天執行的大多數政策，是在新思想提出之前就制定了的，更何況在制定某些政策的時候，沒有能夠擺脫以前發展模式的干擾。因此，要構建和諧社會，政府首先應該對所有的社會政策進行重新審視。 一些學者還特別強調，要充分發揮各類社會組織特別是民間組織在構建和諧社會中的作用。 ●政府與社會的關系還需要好好研究 建設社會主義市場經濟強調處理好政府和市場的關系，建立和諧社會則需要處理好政府和社會的關系，要考慮政府如何進一步地轉型。有專家認為，處理政府和市場的關系，政企分開，政府從一些只有市場主體才能進入的領域中退出，雖然做起來也有一定難度，但在理論上還是明確的。而政府和社會的關系，特別從中國當前的情況來看，為了建設和諧社會到底應該建立什麼樣的政府和社會的關系，到底應該解決哪些問題，還不是很清楚。而且，現在首要的問題還不是政府應該干什麼，而是政府首先應該是一個負責任的政府。現在社會上出現的問題，與政府該負的責任沒有負有一定關系。像義務教育的問題、看病難問題，是不能簡單地推給市場的，該政府管的必須管起來。

I. 建設美麗家園的作文，不少於400字

熱愛偉大祖國 建設美好家園
祖國是哺育我們的母親，是生命的搖籃，所以我們應該為自己是一個中國人而感到驕傲與自豪。在祖國5000年悠久的歷史上，有許多盡忠報國的英雄豪傑與革命戰士，他們為了保衛國土，與侵略者泣血奮戰。然而壯烈犧牲。正是幾代人的犧牲，我們的祖國才得以富強。因此，我們要時常對自己說：「我是中國人，我為此而感到驕傲！所以我要更加努力！」
現在是小康社會，但我們任然要堅持讀書，因為愛讀書的毛主席曾經說過：「書是精神食糧，在抗戰時期，資物匱乏，我就鼓勵戰士們看書，戰士們看完書以後，也有一種充實感。」可想而知讀書的重要性和堅持性。雖然有的人學習看起來是非常努力的，但是目的卻是為了自己將來的穿衣吃飯，為了自己個人的利益，為了謀取個人的功名利祿，這是很沒有出息的。我們讀書學習，是為了長大後是要當祖國的接班人；我們讀書學習，是為了改造國家和社會而發奮學習；我們讀書學習，是為自己的國家、自己的民族做貢獻。
我們愛祖國，我們希望為祖國出一份力，盡一份責。但我們現在只是羽翼未滿的雛鷹，不能為祖國做出巨大的貢獻。但是我們可以進一份小小的責。比如：不要亂扔垃圾，保護周圍環境，做個環保小公民；還有，我們在學校升國旗時，少先隊員要行隊禮，不是少先隊員的同學要行注目禮。要把帽子、手套拿去。平時日常生活中我們要愛護紅領巾，應該為自己是少先隊的一員而感到驕傲。在學校里要戴紅領巾，上體育課時可以把紅領巾摘下來，疊好放進書包。回到家裡要把紅領巾放在床頭，以便第二天起來時佩帶。紅領巾要定期清洗，保持干凈整潔。雖然這些只是日常生活中的一些瑣碎小事，但是這也是一種愛國的表現！
愛國還要確立一個遠大的志向，樹立正確的理想觀念，要對自己的未來充滿希望、努力奮斗，把祖國建設成為物質文明、政治文明、精神文明「三文明」的國家。因此，我們要珍惜並抓緊每一分每一秒，鍛煉身體、培養道德，掌握知識，把祖國建設成我們理想的辛福家園！