黃陂鎮中山公祠

1. 陳公祠的介紹

陳公祠原位於上海市松江區西塔弄底，1999 年底，因松江中山二路改建，經上內海市文物管理委員容會批准，祠堂按原樣遷建於上海方塔園內， 2000年6月落成。1985 年7月，陳公祠被公布為松江縣文物保護單位。此陳公祠是松江府為紀念民族英雄陳化成而立的專祠。

2. 中山市都有哪些寺廟 古建築 祠堂 古宅院 碑塔 什麼的

中山市內主要旅遊景點有：翠亨孫中山故居、中山影視城、孫中山紀專念館、中山紀念中屬學、孫文紀念公園、孫中山紀念堂、五桂山森林旅遊庄園及革命歷史根據地、紫馬嶺公園、中山溫泉、長江水庫旅遊區、孫文西路步行街、橫門海上庄園、三鄉泉林旅遊山莊及煙墩山古塔、西山禪寺、南山古香林、宋帝遺跡、羅三妹山、橋頭小琅環等。

3. 中山恆美村的開村祖是誰本人正是恆美人，但不知道！

村志

恆美村在中山市政府西南6.7公里、南區辦事處1公里處。該村以李姓為主，雜有其他姓氏。南宋末年，李松崗兄弟從新會荷塘恆美里輾轉遷入此建村，為念故里，取名恆美村。「恆宗衍發金書載史彰人傑，美景宏收玉帶環村顯地靈」，正是該村的真實寫照。源於岐江河的河涌貫穿村中，在恆美村的歷史發展中發揮過重要作用。

尋訪

從石岐往南區方向，坐在公交車上，行至城南三路時，如果你留意路旁的風景，左邊僅一兩百米內的距離，就有兩座石橋跳入眼簾。在汽車奔跑著的水泥路上，在馬路兩旁普通的綠化帶間，連續兩座石橋的出現，對不熟悉這里的人來說，有種別樣的驚喜。有橋便有河流，小河並不大，這兩座橋之間的地方正是恆美村。

岐江支流環繞村子

未到恆美村時，可謂是「未見其村，先聞其河」。從城區一直到城南二路，根本沒想到這段路也會有河的概念，而到城南三路時，河流突然出現了。細心觀察才發現，這條小河流是從城南三路下悄悄流過來，從地圖上看，發覺這條小河流是源自中山的母親河岐江河的，流經城南三路底下時，來個180度大轉變，就流入恆美村了。

「這條河涌是渡頭海分支，立村時就有了，以前河床寬得多，還能行駛船隻」。恆美村長者李德洪回憶說，大概在上世紀二三十年代，村民還依靠這河涌飲水、洗衣服。而令李德洪還有印象的是，當時生產隊的時候，河涌盡是搖櫓式的小船，「根據船隻的大小，當時我們稱之為九通艇或者七通艇，生產隊出勤、收割水稻時，我們都是坐這種船出入的」，而收割到水稻後，又通過船隻運送。這條不大的河涌卻成為村民生產生活的重要動脈，見證著恆美村的發展與變化。

改革開放後，種田的村民日益減少了，而隨著時間的變遷，河涌的作用也慢慢發生了變化。後來，河床變窄了，水也變淺了，河上通了新修建的公路，船隻也不能再在這條河湧上通行了。

河涌的水在初夏陽光的照耀下顯得十分清澈，河的下游幾十米之遙有一座拱形的石橋，半圓的石拱倒映在水裡，遠處就可望見形成的一個完整圓圈。順流而下，河兩旁的綠色植物經過前段時間雨水的滋潤變得更加翠綠。

走近石橋，原來這就是已有100多年歷史的「步月橋」，橋旁刻著中山市人民政府去年公布的「中山市歷史建築」幾個藍色大字。一橋之隔的河對岸佇立一座六角亭子，綠色琉璃瓦、紅色圓形柱子。步月亭，名字與橋對應，上書一副對聯：「橋古豈無人步月，亭幽自有客登台」。

這條河涌註定要與恆美村緊密聯系在一起，如一條綠色延伸的紐帶。繼續往下游，不過百米又有一座石橋———恆美恩仲橋，是恆美村澳洲鄉親李恩仲先生於1983年捐資興建的，旁邊又是一亭子「恩仲亭」，是村民遊客休憩場所。

「多功能」祠堂可擺酒做戲

恩仲亭不遠處便是高大的恆美村牌坊，一副對聯正是村子最好的詮釋，「恆宗衍發金書載史彰人傑，美景宏收玉帶環村顯地靈」。

穿過牌坊，正式進入恆美村。村口是蓋著鐵皮頂的小賣部，初夏中午，陽光不再是那麼柔和，早些天下過雨的路面也迅速升溫。街道兩旁的綠蔭下，村民悠閑自在地歇涼。

「當———當———」一輛收破爛的三輪單車緩緩進入村中，車架後坐著一個約摸四五歲的小女孩，由於太陽曬，眼睛眯成一條線，但仍然快樂地和騎車的父親談論著什麼，發出爽朗的笑聲。如今，村中也有不少這樣的外地人居住。

宗祠是一個村莊很常見的建築，而恆美村的大宗祠絕對是與眾不同。三層結構彰顯其氣勢，不僅是族親拜祭、上香的場所，更是一個多功能的建築，集傳統的祠堂、舞台演出、會堂、老年人娛樂於一體。「早些年村民還喜歡在這里擺酒，娶親、嫁女、過大生日等」，村中長者李德洪向記者一一道來，一樓的室內大舞台，多年來為老年人帶來豐富的戲曲文化。

李德洪介紹，這個宗祠於2000年落成。修建時考慮到既要作為紀念先人的場所，又要講究實用，與村民生活密切相關。當年祠堂落成時，筵開三百席，盡是海內外各級僑鄉和李族遠祖荷塘篁灣恆美、隔嶺、涌邊、茅灣等各宗親。

恆美是著名的僑鄉，據《中山僑刊》記載，公元20世紀初期，有五六十位恆美鄉人到達溫哥華謀生，並在當地注冊成立了恆美寄廬，當時為恆美人暫居住所，鄉親在海外團結一致，購買一間共有住所，方便互相照應。後來，恆美寄廬的鄉親們對家鄉建設作出不少貢獻，包括捐助建立恆美學校、修路補橋、重建李紹美紀念堂等。

70載花瓶內「古木逢春」

在恆美村尋訪時，小巷轉彎處，一陣陣天真的歡呼聲打破了巷子的沉寂。循聲望去是一所學校，透過不及人頭高的圍牆，二十多個系著紅領巾的小學生正玩得歡。時間是上午十一點多，可能他們正上體育課，但不見有老師在場，一幢寫著「恆美學校」的教學樓前的一塊空地上，孩子們幾個一組在玩自己的游戲，不亦樂乎。

這幢樓結構獨特，三層樓，並不高，村中不少老人稱之為「飛機樓」。「從空中鳥瞰就能清楚看出其飛機，中間是飛機頭，兩旁是機翼」，一位五十多歲的村幹部說，他小時候就在這里讀書，聽老師說這是飛機的形狀。

這幢建築在造型上確實巧費心思，正中的大門前是十多級階梯，呈半圓形，向前凸出；左右兩側還各有兩個同樣是向前凸出的半圓造型。建築物分成三大部分，又緊密聯在一起，兩旁與中間有一個空隙隔開。「從空中看就像一架從北向南若若欲飛的飛機，建築物前端的半圓造型就是按飛機的形狀設想的」。

這所學校如今由恆美村出租作外來子弟學校，學生大多數是外來工子女。位於南區辦事處2公里處，恆美村西北側，該校最早建於1935年，由當時的華僑縉紳捐資興建，校舍壯觀宏偉，規模頗大，是中山當時較有名氣的農村小學。

走近這古老的建築，正門的牆上有「中華民國二十四年六月六日奠基紀念」的碑記。左右兩側各有一個暗藍色的大花瓶，齊腰高，「恆美學校落成紀念」的字樣清晰可見。「從建校至今這兩個花瓶就在了，而且瓶里的花也沒換過」，學校里一位五十多歲的本地保安如是說。

花瓶里種植的是比手臂還粗的植物，左邊一棵已經分開兩棵，分叉處已經呈現出枯澀的顏色，七十多年的滄桑盡在這瓶花中，但樹葉依舊是那麼綠，幾朵白色的小花點綴其間，訴盡歷史的滄桑的同時，又增添了幾分宜人的色彩，一種「枯木逢春」的感覺油然而生。

保安說，這是一種叫「白禪花」的植物，從建校到現在都沒有更換過，表現出極強的生命力，花瓶中也經常有不少雜草橫生，保安便把雜草拔掉。

宗族

九成村民姓李

李氏出自原始部落時代黃帝軒轅氏，距今已經有四千多年。南宋末年，李松崗兄弟從新會荷塘恆美里輾轉遷入，為念故里而取名。

史料記載，李松崗當時從事絨線生意，娶了沙涌馬光升之女，遷入當時屬沙涌地方的高坑山腳而居。當時山林僻壤，人物稀疏，一次他外出為雨所困，不能歸還，剛好地師路經此地，叩門暫避風雨，馬氏歡迎好客，熱情款待。

後子孫昌盛，土地增值，這是恆美村的始祖。後來，李松崗眾多子孫，外出謀生遍及世界各地，為思國思鄉，於是海內外鄉親父老共商集資，於民國六年起建造祠堂，建成李氏大宗祠。如今，恆美村有戶籍人口2800多人，九成以上是姓李的，杜等姓為次。

4. 廣東省興寧黃陂鎮古村的中山公祠堂的「母節子孝」匾額是頌揚的誰

黃陂鎮石氏第四世祖石昂娶妻劉氏後不久病逝，劉氏誕下遺腹子石介內夫，孀居守節容，靠辛勞耕作把介夫撫養成人，授之以書。

介夫篤學不倦，終不負母望，年紀輕輕便考得功名。當時的知縣是吳中四才子之一的祝允明，他對介夫非常賞識，有意委以官職，但介夫婉言推卻，寧願留家侍母。祝允明有感於劉氏的貞德與介夫的孝義，便親自題寫了「母節子孝」4個字頌揚。

後來，劉氏母子的感人事跡也因為祝允明的表彰而流傳於世，受人敬仰。

5. 廣東省興寧黃陂鎮古村的中山公祠堂的「母節子孝」匾額具體是何形制

「母節子孝」匾額在廣東省興寧黃陂鎮古村的中山公祠堂的正門橫樑上，這是為當地的石家媳婦劉氏和其兒子石介夫所題。

此匾額是一方長2米，寬0.8米，字徑0.4米的黑地金字木質匾額，匾文為明代「吳中四才子」之一祝允明於1519年所寫，匾額的四邊邊框裝飾有金龍盤雲紋。

匾額中間的「母節子孝」幾個大字，是以楷體字書寫，用筆矜貴，格韻勁練兼勝，雍和之氣逼人，是祝允明書法藝術的難得之作。

6. 中山鄭氏大宗祠是不是女人不能進去

中山鄧氏大宗祠女人是不可以進去的，因為女人的地位不允許他們進入。

7. 廣東吳川市黃陂鎮

中學位於吳川市黃坡鎮城區西邊，東臨鑒水，南近鑒西河，東南緊靠新改建後的325國道。地處黃坡中心，交通方便，是辦學理想的地方。
該校是一所歷史悠久的普通全日制完全中學。前身為「川西書院」，始建於清朝道光17年（公元1837年），辛亥革命後改辦為六年制高級小學。1940年招初中，改名為川西中學；1943年招高中，成為完全中學。歷史沿革，幾度易名。1988年經校友及各方強烈要求，上級批准該校恢復「川西中學」的名稱。

該校佔地面積42980平方米，建築面積32100平方米，有教學樓三幢，科學樓一幢，學生宿舍樓兩幢，綜合樓一幢，教師宿舍樓三幢，學生膳堂一幢（同時可供1400人就餐），場室設施一應俱全，教學設備先進，兩個電腦室，其中一個電腦室的40台機均可供教師製作教學軟體；兩個電腦平台室，安排專人管理，配合教師上課。全校班班教室都安裝了電視機，配備影碟機、收錄機、投影機、銀幕，實現「四機一幕」。

十年巨變，形勢喜人。如今，置身於川西中學校園，宛如置身於一個生機勃勃的大花園，校園環境幽雅，綠化、美化、文化，立體紛呈，校園動靜分明，布局合理。教育、教學質量穩步提高，德育工作，堅持以愛為本，以德育人。創辦扶貧助學「愛心基金會」，成為該校德育工作的特色，被吳川市教育局樹為先進典型。教學工作，堅持面向全體，全面推進素質教育，實施「分層教學」改革，成績顯著。該校1996年被評為吳川市「普九」先進單位。同年被評上湛江市一級學校，1998年被評為湛江市雙優學校。96、98、99年獲吳川市初中教學管理年評一等獎，高考、中考連年獲捷，多年被評為湛江市高考先進單位。今年高考中考又創佳績，高考上本科線以上44人，上第四批以上線131人，在湛江市五縣市面上中學排名第三，榮獲湛江市高考先進單位；中考考上湛江一中4人，考上吳川一中26人，佔全吳川市22所市辦中學上線總人數的四分之一。

吳川市中心：梅錄鎮
梅梅鎮位於吳川市東南部，是中共吳川市委和吳川市人民政府所在地，是全市政治、經濟、文化的中心。面積36平方公里，市區13平方公里。下轄14個管理區，其中5個農業管理區。工業主要有石化、塑料、化工、五金機械、家用電器、建材、釀酒製糖、陶瓷、造紙、印刷等行業,商貿活躍。這里依江傍水，風景秀麗，自古以來交通便利，工商業發達，素有「小佛山」之稱。現在按海濱旅遊城市的要求進行建設，新市區道路寬敞筆直，賓館、商場、學校、郵電、供水、供電、醫院等服務設施齊全。交通通信發展迅猛，國道325線、梅化線穿城而過，從梅菉港溯江而上可通高州，順流而下出海可達香港、澳門等地。籌建中的博茂港，可泊萬噸巨輪，程式控制電話、行動電話直撥國內外。梅菉歷史悠久、文化事業發達。飄色、泥塑、花橋被譽為三絕，享譽南粵，舞貔貅晉京表演揚名九州。

8. 黃陂鎮的歷史沿革

黃陂鎮位於宜黃縣西南部，宜（黃）樂（安）寧（都）三縣交界處，2001年11月由原白竹鄉和原黃內陂鎮合容並而成。這里是中央紅軍第四次反圍剿黃陂大捷主戰場，北宋地理學家、文學家樂史的故鄉，這里因1999年夏秋時節華南虎的出現而聞名全國。
2003年9月大龍坪村委會合並於蛟湖村委會、嵊排村委會合並於豐產村委會後，全鎮轄塘圩、十都、黃陂、秀源、中田、芒坳、大園、安槎、羅灣、拿山、蛟湖、西源、霍源、豐產、上堡、竹溪、港南、大銘等十八個村委會，共130個村小組。鎮政府駐黃陂村，距縣城34公里，全鎮6190戶，總人口23196人，

9. 劉氏宗祠在哪裡

位於廣東省興寧市黃陂鎮榕樹村。

劉氏總祠，全稱開七公派狀元及第劉氏總祠，是中國目前已知佔地面積最大的單姓宗祠建築物，系為紀念入粵始祖劉開七而設立，由閩、粵、贛、桂、瓊華南五省劉氏宗族合建，是劉開七2000多萬裔孫，共同尋根問祖的朝宗聖地。

每日由大江南北來總祠祭祖的後裔絡繹不絕，逢每年正月十九、二十日合族聯宗祭祖，更是香煙敞日，鞭炮轟鳴，盛況空前。狀元及第劉氏總祠，金字門匾熠熠生輝，「狀元及第」四字有所專指，特指開七公裔孫、道光十五年乙未科狀元劉繹，和光緒十八年壬辰科狀元劉福姚。

劉氏總祠金碧輝煌，重檐翹角，雕龍畫鳳，美輪美奐，大量使用皇族象徵的五爪金龍做為裝飾，祠內供奉有劉邦、劉秀、劉備三位開國皇帝的神主牌，懸掛兩漢二十四帝畫像，因此被世人譽為龍廷帝殿。

(9)黃陂鎮中山公祠擴展閱讀

劉氏早期主要是在北方發展繁衍。公元前300多年前，劉姓開始向河南及江蘇傳播。戰國時有個叫會的晉大夫，他有子孫留居秦國，稱劉氏。至戰國後期，秦國滅了魏國，劉氏宗族隨秦軍進入魏國都城大梁，即今河南開封。他的十世孫在魏國任職，魏滅後遷至大梁，生子劉清輾轉到今江蘇等地。

漢朝是劉姓的鼎盛和發展時期，漢高祖劉邦建立西漢王朝後，分封同姓於各地，其後支派繁衍，於是彭城、尉氏、臨淮、南陽、廣平、丹陽等地皆有劉氏。西漢初累計皇子封王30餘人，封侯者達400餘人。漢王室大封同姓王侯的結果使劉姓貴族遍布於大江南北，他們各據一方，很快成為各地有權有勢的大家族。

總之劉姓以皇族為主脈，經歷大漢400多年的繁衍發展，人口急劇增加，成為當時的天下第一大姓。但劉姓人口仍主要分布於黃河流域地區，主要集中於河南、河北、山東、江蘇北部、安徽北部以及山西太原地區。此外，湖北荊襄地區、湖南長沙地區、江西九江地區也有劉姓望族。

漢末三國之際，中原的劉氏為避「董卓之亂」不斷向四方遷徙，主要是向東南投奔孫吳和向西南進入四川投奔蜀漢。

魏晉南北朝時期，中北方又一次陷入戰亂，中原劉姓與其他姓氏一樣，為避戰亂，向南方、東南和西南遷移，部分遷往日本和朝鮮半島。從東晉到唐朝，中原地區向南方和東南地區的移民從未間斷，移民越來越大，地域越來越遠。

唐宋時期，劉姓已遍布大江南北，「遍地劉」已初步形成。劉氏開始遷往兩廣，唐末中原人口大批移民福建，這也包括劉姓人群。南宋寧宗嘉定年間，河南宣撫使劉龍第七子劉開七，在廣東潮州任官，子孫遂居於興邑，人丁興旺，支派益繁，後又自興寧分散至許多地方；北宋時的《廣韻》列劉氏郡望有25個。

從明末清初開始，閩、粵劉氏陸續有人移居台灣，後又有不少人到海外謀生。