黃陂木蘭鄉鄉長那裡人

⑴ 尋找鬧革命時候去參軍的親人！湖北武漢黃陂木蘭鄉，也是塔爾，和紅安縣搭界，我有幾個老爹以前鬧革命去參

說實話這個真心不好查，畢竟這么多年都過去了，尋找以前的信息都難，更何況找人~

⑵ 黃陂區木蘭鄉富家寨村葉家田袁家灣歷史

這個灣的男性都姓袁！是從黃陂區王家河袁家上灣袁家下灣分支遷到此地！大慨有12代人！

⑶ 我是黃陂縣木蘭鄉人，可以在黃陂縣派出所辦理身份證嗎

現在部分地區可以異地補辦，具體可以咨詢當地公安機關。
關於異地辦理身份證：
自2015年7月開始公安部在天津與河南、江蘇與安徽、浙江與江西、重慶與四川、湖北與湖南等10省市開展居民身份證異地受理一對一試點。居民身份證丟失或有效期滿，需要在異地補領、換領的，可憑本人有效證件或單位合法證明，向居住地公安派出所申請辦理。2016年起有條件的城市可以自行開通異地受理(貴州已於2016年4月開始實施異地辦理身份證)，並將於2017年7月實現全國異地受理，公民只需要持戶口本或居住證即可前往辦理。
在身份證辦理中提供便捷服務的同時也沒有忽視安全性的要素：其一，在全國范圍內建立居民身份證掛失申報制度，及時保證公民個人信息安全。其二，限制異地受理、掛失申報的主體只能是本人，並且必須持戶口簿或居住證前往辦理，避免不法分子利用公民自然死亡後家屬未及時注銷戶籍信息，騙辦居民身份證。其三，規定辦理條件，首次申領、相貌或指紋與本人不符、有不良信用記錄者不得在異地掛失申報。其四，不改變個人身份信息的核驗主體，核驗義務仍由戶籍所在地公安機關履行，常住地公安機關只受委託製作和發放證件，最大可能保證個人信息的正確性。
信息來源：中華人民共和國公安部
http://www.mps.gov.cn/n16/n1252/n4386914/4913479.html
http://tieba..com/p/4221694173

⑷ 黃陂的將軍有哪些

黃陂區的將軍有：藍天蔚、胡龍驤、蔡濟民、應龍翔、吳醒漢等。

1、藍天蔚

藍天蔚（1878—1921），中華民國軍事將領， 民主革命家，湖北武漢人。

1907年4月，藍天蔚赴奉天，在東三省總督徐世昌手下任職。

中華民國成立後，藍天蔚加入黎元洪領導的民社，疏遠掌握大權的袁世凱。1913年參加二次革命，1914年被投入監獄，經參謀次長陳宧斡旋而獲釋放。

1921年5月，為響應孫中山北伐，在湖北省組織鄂西聯軍。1922年1月，遭孫傳芳擊敗，退避四川夔州（今重慶奉節），被四川軍閥但懋辛逮捕。准備押送重慶時，藍天蔚開槍自殺成仁。

2、胡龍驤

胡龍驤(1888--?)，字百城，湖北黃陂人。早年畢業於湖北將牟學堂，後任黎元洪第二十一混成協四十標隊官，1909年9月畢業於軍咨府軍官學堂（陸軍大學前身），曾任教練所總辦，車站司令官，參謀本部第三局局長，1913年10月任陸軍大學堂首任校長。1922年任將軍府將軍，授陸軍中將銜。

3、蔡濟民

蔡濟民（1886—1919），原名國楨，字香圃、幼襄。湖北黃陂人。少通經史，善詩文。光緒二十七年（1901年）入湖北新軍，後入湖北陸軍（特別）小學堂。不久，任陸軍第八鎮十五協二十九標二營司務長、排長等職。

1917年被孫中山任命為護法軍政府鄂軍總司令。1919年1月28日在利川被川軍方化南殺害。1922年黎元洪總統特追贈其為陸軍上將。1927年湖北省政府公葬於武昌伏虎山。

4、應龍翔

應龍翔（1877--1948），字雲從，湖北黃陂人，早年入湖北新軍當兵，1899年由張之洞選派留學日本，入成城學校、日本陸軍士官學校第二期步兵科，1903年11月回湖北，任湖北將弁學堂教官，1904年調赴北京任練兵處軍政司器械科監督，後任陸軍部科長、一等咨議官。

1911年5月任河南陸軍第29混成協統領，賞陸軍協都統銜，旋因密謀河南革命，被河南巡撫撤職。

5、吳醒漢

吳醒漢（1883—1938），1883年出生於武漢市黃陂區王家河街棲鳳村解家田。中國近代民主革命家，是指揮武昌起義當夜戰斗的兩名司令部領導成員之一，也是起義成功後軍政府謀略處與集賢館的主要領導人之一，有「首義金剛」之譽。

吳醒漢將軍歷任湖北軍政府軍務司副司長、軍備司司長、戰時司令部作戰主任參謀、都督府參謀長兼護軍司令、靖國軍第一軍總司令、黎元洪大總統府顧問、孫中山大總統府參軍、中國國民黨黨史編纂委員會編纂等職，民國初年，被授予陸軍中將軍銜。1938年8月18日在黃陂病逝。

⑸ 武漢黃陂木蘭鄉土地補下來了嗎

木蘭湖 東邊的 邊遠地區，經濟 和 西邊 沒有辦法相比

⑹ 花木蘭到底是湖北武漢黃陂人還是河南虞城縣人

木蘭故里
（說法不一，為免改來改去，現全部列上）
一，木蘭故里在虞城縣營郭鎮，有花木蘭祠為證。在京九鐵路線上，有個虞城木蘭站，不遠處即為花木蘭祠，是隋朝木蘭故居所在地。祠始建於唐代，佔地面積72000平方米，自南而北依次有大門、大殿、獻殿、後樓和各院落，共有百餘間。大門過道內，塑有花木蘭的高大戰馬；大殿內，塑有花木蘭戎裝出征像和兩側侍衛；後樓塑有花木蘭少女像、全家合歡像；祠殿內外，有歷代官吏、名人贊美花木蘭的撰文、題詩、書畫等碑刻十餘通。如唐代杜牧詩：「彎弓征戰作男兒，夢里曾經與畫眉。幾度思歸還把酒，佛雲堆上祝明妃。」可惜，原祠毀於1943年一場戰火，近年重修，尚有清代祠碑保存完好。
二，木蘭家在亳州，至今遺址尚存。《亳州志烈女志》載：木蘭，魏姓，西漢譙城東魏村人(今亳州魏園村)。魏園村為淮北一普通村落，高約5米的木蘭出征塑像，為故里平添無限光彩。村民指其村後即木蘭故居，墓冢猶存。墓周蒼松環護，翠竹成林，春來芍花飄香，蔚為壯觀。《光緒亳州志》載：木蘭祠在關外，相傳祠左右即木蘭之家。今祠已毀，遺址尚在。
三，木蘭為黃陂人氏，木蘭山下是其家。木蘭山在黃陂城北30公里處，山高600餘米，峰巒聳翠，風景秀麗，古跡甚多。傳說當地有朱氏名木蘭，女扮男裝，代父從這，立功封為木蘭將軍。她不受朝祿，解甲歸田，恢復紅裝，侍親以終。歷代在山上祭祀木蘭，唐建木蘭廟，明建木蘭宮，後修木蘭殿。現木蘭殿在絕壁之上，朱柱青瓦，殿門額刻「忠孝勇節」四個大字。殿內端坐木蘭鎏金塑像，男裝女貌，英俊神武。兩側山牆，有「登山求嗣」、「河畔習武」、「代父出征」、「凱旋歸時等木蘭故事彩色壁畫，栩栩如生。
四，木蘭葬於延安，聖地有勝跡。木蘭家住延安城南萬花鄉花塬頭村，為花姓，北魏人。死後葬於村旁山上，稱「花家陵」。皇帝還派人送葬，墓下有石階，兩旁分列石人、石馬、石獅、石羊。1984年，在延安萬花山修復了木蘭陵園。該園雕梁畫檔，典雅壯觀，依山建有墓冢，石碑上刻有舒同所書的「木蘭詩」、「花將軍墓」，以及白居易、杜牧等著名詩人歌頌花木蘭的詩詞。園內遍植木蘭喜愛的牡丹花，塑有木蘭戎裝石像，躍馬橫劍，逼真再現了木蘭當年的颯爽英姿。
史家關於木蘭記載甚少，木蘭究竟魂歸何處，如雲彩一般飄忽難定，以至傳說眾多。

⑺ 木蘭鄉黨委書記。

花木蘭

⑻ 花木蘭到底是哪裡人

北魏宋州（今河南商丘）人。

花木蘭（412年-502年），北魏宋州（今河南商丘）人，巾幗英雄，花木蘭的事跡流傳至今，中國北方古代民族英雄，忠孝節義，以替父從軍擊敗入侵民族而聞名天下，唐代皇帝追封為「孝烈將軍」。

花木蘭故事的流傳，應歸功於《木蘭辭》這一方民歌，但花木蘭的姓氏、籍貫等，史書並無確載。花木蘭事跡被多種文藝作品所表現，電影、電視劇、歌舞豫劇等。

(8)黃陂木蘭鄉鄉長那裡人擴展閱讀

花木蘭的父親以前是一位軍人，因此從小就把木蘭當男孩來培養。木蘭十來歲時，她父親就常帶木蘭到村外小河邊練武，騎馬、射箭、舞刀、使棒。空餘時間，木蘭還喜歡看父親的舊兵書。

時值太武皇帝時期（424——452年），北魏經過孝文帝的改革，社會經濟得到了發展，人民生活較為安定。但是當時北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權規定每家出一名男子上前線。

但是木蘭的父親年紀大了，沒辦法上戰場，家裡的弟弟年紀又小，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達多年的軍旅生活。去邊關打仗，對於很多男人來說都是艱苦的事情，更不要說木蘭又要隱瞞身份，又要與夥伴們一起殺敵。

但是花木蘭最後完成了自己的使命，在十數年後凱旋迴家。皇帝因為她的功勞之大，認為她有能力在朝廷效力，任得一官半職，不過，花木蘭拒絕了，她請求皇帝能讓自己回家，去補償和孝敬父母。

⑼ 花木蘭是什麼時候的人

據說花木蘭是北魏人，北方人喜歡練武。花木蘭的父親以前是一位軍人，從小就把木蘭當男孩來培養。木蘭十來歲時，他就常帶木蘭到村外小河邊 練武，騎馬、射箭、舞刀、使棒。空餘時間，木蘭還喜歡看父親的舊兵書。 北魏經過孝文帝的改革，社會經濟得到了發展，人民生活較為安定。但是，當時北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權規定每家出一名男子上前線。木蘭的父親年紀大了，哪能上戰場呢?家裡的弟弟年紀又小，於是木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達12年的軍隊生活。去邊關打仗，對於很多男人來說都是艱苦的事情，更不要說木蘭又要隱瞞身份，又要與夥伴們一起殺敵。但是花木蘭最後完成了自己的使命，12年後勝利還家。皇帝因為她的功勞，想請她做大官，不過被花木蘭拒絕了。 千百年來，花木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性，因為她又勇敢又純朴。1998年，迪斯尼將花木蘭的故事改編成了動畫片，受到了全世界的歡迎。 《河南通志》：「隋木蘭，宋州人，姓魏氏。恭帝時發兵御戍，木蘭有智勇，代父出征，有功而還。……鄉人為之立廟」。 侯有造《孝烈將軍祠像辨正記》說：「將軍魏氏，本處子，名木蘭。……歷年以紀，交鋒十有八戰，策勛十二轉。朝覲，天子喜其功勇，授以尚書。隆寵不赴，懇奏省視。擁兵還譙，造父室，釋戎服，復閨裝，舉皆驚駭。咸謂自有生民以來，蓋未見也。衛兵振旅還，以異事聞於朝。召復赴闕，欲納宮中，將軍曰：臣無媲君禮制。以死誓拒之。勢力加迫，遂自盡。所以追贈有孝烈之謚也……」 明人劉惟德著《韓木蘭（娥）傳》載：「少女木蘭，姓韓，原名娥，四川閬中人。」 [編輯本段]歷史爭議 年代 根據北朝民歌《木蘭辭》（又作《木蘭詩》）（約作於北魏遷都洛陽以後，中經隋唐文人潤色）的描述，對於花木蘭的歷史年代問題： 目前有兩種主要的民間說法是： 第一種說法是： 北魏太武帝年間，花木蘭替父從軍，參加了北魏破柔然之戰，木蘭多次參與了北魏出擊大漠兵伐柔然的戰爭，且表現突出，但卻無人發現她是女子。戰爭結束後，朝廷欲授予她尚書郎，被她婉言拒絕。 第二種說法是： 隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰疆場多載，屢建功勛。花木蘭的事跡傳至今，主要應歸功於《木蘭辭》這一方北朝民歌的絕唱，這是一篇由宋代郭茂倩編的長篇敘事詩歌，歌頌了花木蘭女扮男裝替父從軍的傳奇故事。（《木蘭辭》是公認的北朝民歌，和隋朝缺乏密切的關系，這種隋朝末年的說法卻與全文多處有沖突，但是不知道為何會流傳這種說法）。 故里 花木蘭的姓氏、籍貫等，史書無確載，因此，木蘭之爭歷代有之。最早言及木蘭籍貫的是東晉末、南北朝初的何承天，他在《姓苑》一書中言木蘭任城人。他認為木蘭姓木，乃孔子的弟子端木賜（子貢）之後。端木氏曾因避仇而改姓木。子貢原籍魯國，即今曲阜一帶，東晉南北朝時，曲阜曾屬任城郡，所以何承天稱木蘭是任城人，不過此說學術界並不認可。當前爭議最激烈的有安徽亳州、河南虞城、湖北黃陂、陝西延安四個地方。虞城由娘娘廟改為木蘭廟，再附會為木蘭家鄉；黃陂由木蘭樹稱木蘭山，建木蘭廟，再附會為木蘭故里；延安在黃河西邊百餘里，也可「朝辭爺娘去，暮宿黃河邊」，那裡有座萬花山，也被附會為木蘭故里。以上三地都認為木蘭是隋朝或唐朝人。 １ 河南商丘 市虞城縣營郭鎮是木蘭故里，有花木蘭祠為證。在京九鐵路線上，有個虞城木蘭站，不遠處即為花木蘭祠，是隋朝木蘭故居所在地。祠始建於唐代，佔地面積７２０００平方米，自南而北依次有大門、大殿、獻殿、後樓和各院落，共有百餘間。大門過道內，塑有花木蘭的高大戰馬；大殿內，塑有花木蘭戎裝出征像和兩側侍衛；後樓塑有花木蘭少女像、全家合歡像；祠殿內外，有歷代官吏、名人贊美花木蘭的撰文、題詩、書畫等碑刻十餘通。如唐代杜牧詩：「彎弓征戰作男兒，夢里曾經與畫眉。幾度思歸還把酒，佛雲堆上祝明妃」。可惜，原祠毀於1943年一場戰火，近年重修，尚有元代、清代祠碑保存完好。2007年5月22日，中國民間文藝家協會做出決定，命名虞城縣為「中國木蘭之鄉」，並同意虞城縣掛牌成立「中國木蘭文化研究中心」。 木蘭葬於延安，聖地有勝跡。木蘭家住延安城南萬花鄉花塬頭村，為花姓，北魏人。死後葬於村旁山上，稱「花家陵」。皇帝還派人送葬，墓下有石階，兩旁分列石人、石馬、石獅、石羊。1984年，在延安萬花山修復了木蘭陵園。該園雕梁畫檔，典雅壯觀，依山建有墓冢，石碑上刻有舒同所書的「木蘭詩」、「花將軍墓」，以及白居易、杜牧等著名詩人歌頌花木蘭的詩詞。園內遍植滿了木蘭喜愛的牡丹花，塑有木蘭戎裝石像，躍馬橫劍，逼真再現了木蘭當年的英雄氣概。 ２ 安徽亳州 市也有史書文物建築證明自己是花木蘭故里。亳州說認為花木蘭是漢朝人，早於北朝的木蘭辭，符合邏輯。城郊有陵，並有多塊石碑。 木蘭亳州人之說主要有下列根據： （一）明代，由皇帝御批的《大明一統志》載：「木蘭姓魏，亳州人。嘗代父戍完（縣），唐封孝烈將軍」。 （二）清代，《大清一統志》引《大明一統志》雲：「木蘭姓魏，亳州人。漢文帝時，匈奴寇北邊，發內郡戍之。木蘭代父為戍卒，以功為小校，所戍是完縣，故完人祀之。孝烈將軍，唐所封也。」 （三）明清以來的《鳳陽府志》、《潁州府志》、《保定府志》異口同聲，均言「木蘭姓魏，亳州人。」《歸德府志》雲：「木蘭，亳之譙人也。」 （四）古代《亳州志》、《完縣志》均言：「木蘭姓魏，亳州人」 。 （五）清代由皇帝欽定的大型圖書《古今圖書集成》內言「木蘭姓魏，亳州人。」 （六）明代巡按御史（皇家史官，自稱柱下史）何出光曾作《木蘭祠賽神曲》12首，他在序文中說：「木蘭，亳人，魏氏女。」 （七）完縣（今名順平縣）木蘭祠元代碑刻《漢孝烈將軍記》言：「神姓魏，字木蘭，亳州人。」 （八）木蘭戍邊燕山，《燕山叢錄》一書對木蘭的記載較為詳細，雲：「完縣東門外有孝烈廟，榜曰孝烈將軍。」《大清一統志》引《大明一統志》雲：「縣東或雲即木蘭女嘗代父戍此。唐封孝烈將軍。」有古碑稱曰：「木蘭姓魏，亳州人。」 （九）歷代學者，如元代學者達世安、明代學者朱國楨、明代詩人吳姚奎等，均在自己的著作中明白無誤地稱：「木蘭姓魏，亳州人。」 （十）木蘭家鄉亳州及木蘭戍邊之地燕山一帶均有很多傳說，不約而同地認為：木蘭是漢代女子，從軍的背景也是匈奴犯境。 ３ 湖北黃陂 縣：據一些史料記載，湖北黃陂縣城北20里為木蘭故鄉，古時曾置木蘭縣。在《湖北通志》、《黃陂縣志》因黃陂有木蘭廟、木蘭將軍冢。《木蘭古傳》曰：「木蘭將軍黃郡西陵人也。」清《忠孝勇烈奇女傳》稱：「木蘭朱姓，為湖廣黃州府西陵縣雙龍鎮人。」史傳明示則成為湖北黃陂人「與木蘭同籍」的最大理由。黃陂雙龍鎮有座「木蘭山」，山的北坡有一大土冢，冢前墓碑銘刻「敕建木蘭將軍墓碑序」。木蘭山上尚存「唐木蘭將軍坊」，上鐫「忠孝勇節」。 追問： 那到底是什麼時候的

麻煩採納，謝謝!

⑽ 木蘭鄉的簡介

木蘭鄉位於黃陂區東北部，東與紅安縣交界、南與王家河街接壤、西與長軒嶺街毗鄰、北與姚集街相連。全鄉國土面積169.10平方公里，有耕地面積2481公頃，其中，水田1964公頃、旱地517公頃。轄1個社區、38個村、477個村民小組，總戶數1.49萬戶，總人口5.07萬人，其中，農業人口4.79萬人。境內有國家級木蘭湖旅遊度假區，度假區與木蘭鄉實行「兩塊牌子、一套班子」管理體制。全年實現生產總值5.6億元，比上年增長15.2%；完成財政收入1659萬元，比上年增長11.0%；外引內聯到位資金9800萬元，引進投資項目2個，實施改擴建項目8個。2011年，木蘭鄉榮獲「全國環境優美鄉鎮」、「全市小城鎮建設十佳單位」、「全市食品安全工作示範街」、「武漢市文明街（鄉鎮）」、「武漢市街道（鄉鎮）十佳黨組織」等榮譽。
30個村建茶葉基地3065畝，進一步發展壯大村集體經濟實力。截至年底，全鄉已建紅梔子基地3000多畝、油茶基地1萬多畝、茶葉基地2萬多畝、香椿基地1000多畝。2011年，木蘭鄉圍繞爭創「全國環境優美鄉鎮」、加快推進旅遊景點建設。「歡樂水魔方」項目進展順利，為該項目整合土地600畝，一期已摘牌88畝，二期新增用地187畝己獲省、市、區土地部門批准，正在辦理具體用地手續，即將開工建設。大余灣旅遊開發項目有序推進，修訂完善了《黃陂區大余灣歷史文化名村保護管理實施方案》，全面修繕了擬開放的古民居，新建門樓、廣場、停車場、尚書府酒店。「九運·木蘭水天」、「萬基·楚天遊艇會」、「自由半島度假村」等景區改擴建工程穩步實施。加大旅遊項目的引進力度，「鄉村迪士尼」、「天賜港灣」、「高爾夫俱樂部」、「木蘭將軍廟」等投資項目，為旅遊產業的發展增強了後勁。全年全鄉接待遊客52萬人次，比上年增長11.3%；旅遊收入1.1億元，比上年增長13.6%。
木蘭鄉鄉政府駐塔耳崗，人口50614人，面積169.1平方千米。轄1個居委會、38個村委會：塔爾崗、磨盤、德興、仙台寺、馬鞍寨、小寨村、王灣、富家寨、小泉山、天子沖、甲山、雙泉、青石橋、橋頭邊、劉咀、將軍廟、橋店、白石、靜山、同興集、諶家寨、寧崗村、梳店、旋峰峙、姚灣、令牌店、椿樹崗、劉崗、姚崗、七里崗、盧子河、長崗、雨霖、經堂廟、柿子集、七里沖、友愛、柳畈、塔爾村。