黃陂雙河村

『壹』 武漢新洲有哪些民俗文化

新洲民俗志

新洲是武漢市郊縣，南臨長江中游，北枕大別山，西靠武漢，東連黃州、鄂州。總面積1479平方公里，人口90萬。新州縣氣候溫和，土地肥沃，塘堰湖叉星羅棋布，縣風景優美，旅遊資源豐富。
新洲曾是古邾城，舊街位於大別山南端與平原交會處，古為鄂東交通商貿重鎮，轄區山水資源豐富，歷史文化底蘊深厚。
八百年「香火」相傳 ：花朝節開發民俗文化
舊街花朝會，最遲起源於南宋淳熙年間地慶福寺廟會，因每年農歷二月十五相傳是百花生日而得名，迄今已有八百餘年的歷史。始興時，以大廟為活動場所，帶有濃重的宗教色彩。大廟亦名五三公廟，宋時香火旺盛，遠近知名，後漸毀敗衰落。至明萬曆年間，佛教在舊街再度興起，附近53姓又合力重建大廟。燒香求佛者也隨之增多，一時信徒雲集，自成廟會，且內容各異，形式多樣。
每年花朝日的清晨，吃遠元宵的人們，飽掙掙地齊集於大廟內外。經過了沐浴齋戒的善男信女，都到廟里頂禮膜拜；一般趕熱鬧的人就在大廟附近游樂觀光。大廟對聖帝殿前，有棵鐵樹。高2米，鐵枝鐵葉錯錯有致，每三片葉間點油燈一盞。傍晚，趕會人爭相去鐵樹上點燈，瞬間，火樹銀花，精妙極了。 明清之際，鄰縣黃岡之大崎山、泉華山、賈廟、鐵冶等地農民也慕名前來趕會，來時順帶些竹木器出售。武漢、黃陂及安徽省的宿松、太湖人也聞汛而來，他們順帶的是銅器和鐵器。民國期間，江蘇的綢緞，湖南的湘綉，皖豫的木耳、香菇……都來舊街趕會，使整個花朝會充滿了物資交流的色彩。會期也根據需要，由二月十五一天改為由十四至十六三天。由於增加了物資交流、群眾文化活動等新內容，舊街花朝會以其新的魅力，吸引著四方遊客，八方商賈。廟會期間，遊人如織，商賈如雲。山貨土產，琳琅滿目，會址亦由大廟內外改到空曠的河灘上。場上還搭起戲台唱戲助興，測字攤、茶攤、小吃攤一應俱全。遊人商賈無不各取所需，乘興而來，盡興而歸。
牌子鑼鼓
由古代的鼓吹樂演繹發展而來。唐明皇（玄宗李隆基）將民間鑼鼓音樂引入宮廷，依宮廷詩詞歌賦作曲，書於木牌，供演奏時對照，故名「牌子鑼鼓」。後來唐明皇封作曲者為「老郎」，並規定農歷3月18日為「老郎」紀念日。此後牌子鑼鼓又從宮廷流傳到民間，多用於婚喪、祝壽、祭祀等儀式上。牌子鑼鼓由大鑼、大鼓、大鈸、小鑼、馬鑼各一、嗩吶2隻組成，7人演奏。後將大鑼、大鼓、大鈸改為京鑼、小堂鼓、京鈸，增添大喇叭、墊鈸和擊鈴，10人演奏。演奏時配上唱詞，聲腔抑揚頓挫，層次嚴謹，悅耳動聽。新洲區現擁有牌子鑼鼓200餘套，從藝人員近2000人，成立了「牌子鑼鼓」協會和遍布全區的「牌子鑼鼓隊」。
新洲的牌子鑼鼓以貫穿全境的舉水河為界，形成風格各異的東、西兩大流派。舉水以東的東路子牌子鑼鼓，音調深沉渾厚，節奏舒緩自然；以西的西路子民間吹打，細膩委婉、清秀文雅，節奏明快、生動活潑。
以姐呼娘獨家俗 孔埠鎮雙河村陳子墩因陳友諒曾在此築寨駐軍而得名。後來張姓遷於此地聚族而居，村名仍叫陳子墩，但無一戶姓陳。全村共有七大房，三百多戶，其中二房五十多戶，有一個怪而悖理的習俗，就是以「姐」稱呼「娘」。這種習俗，據說在外地是找不到的，可謂絕無僅有。
清順治年間，張氏二房有一舉人叫張之杜，在江西做官，與一個滿族黃旗的道台交往密切。道台久居江西，年長位尊。他們在公務往來之餘，飲酒作詩，遊山玩水，乃至稱兄道弟，成了忘年之交。道台有一女兒有方十分，待守閨中，見張文才人品出眾，遂生愛慕之心。而張見其花容月貌，也心亂神馳，有所意圖。
有一天，小姐竟約張私會，要張向道台提親。張即懇陳「三忌」：停妻再娶，愧對糟糠；叔侄亂倫，恐遭世人唾棄；三、滿漢不允通婚，通則觸犯國法，生命攸關。豈料小姐為愛所驅，痴心難改，竟至置聲名和生死於度外，隨張私奔歸故。婚後，處境極為尷尬，作夫人嘛，不符名份，當使女嘛，不合情理。上下人等便只好稱其為姐姐，以混淆視聽。
再說道台失女，探得行蹤後，嚴令家人日夜追趕。這天，張之杜的歸船進入了漲渡湖，不料被追兵圍上。張之杜自忖難逃此劫，遂請出小姐商量計策。小姐更知大難臨頭，果斷地說：「禍由我起，只有舍我，你方能脫身。」之杜一時難決，小姐搶至船頭，將鐵錨系於身上，回頭對之杜說：「我生為張家人，死為張家鬼。只要求張家把娘當姐叫，就是對我的真心懷念；並會子孫發達，否則……」說罷跳入湖中。
不一會，追船上來，搜查無果，只好悻悻離去。張之杜命人把小姐屍體打撈起來，帶回陳墩厚葬於村南，並囑後人將娘叫「姐」。
張姐二房族民，亦深為小姐的剛烈行為所感動，從此都以姐呼「娘」，以「娘」呼姐，稱埋葬她的那塊地為姐姐墳。每年祭祀，必先上姐姐墳。這種風俗一直流傳至今。
孔埠有條罵娘河
罵娘河，聽起來粗俗人不雅，說起來荒唐可笑，但又確有此風俗，且相沿近三個世紀，成為新洲一方民俗，聞之無不捧腹。
相傳清康熙年間的一個寒冬，劉李村的一個姑娘出嫁到陶勝六村，因天寒地凍，小木橋又窄又滑，轎夫們只得抬著轎子涉水過河，走到河心，不小心掉進深水坑裡。一會兒，轎晨灌滿了水。轎夫們渾身透濕，凍得直打哆嗦，手腳麻木，無力抬起越來越沉的轎子，無奈只好棄轎上岸各自回家。被鎖在轎里的新娘子哭喊不應，凍死在轎里。男女雙方家人為收屍善後問題發生爭執，互不相讓，致使人和轎在河中擱置數日。鄉民們民憤於兩家，禍及冤魂，便相約起來把新娘屍體和轎子一同埋在河裡沙灘中。不料夜半，有人聽見河裡傳來女子凄厲的哭喊聲。巫師即趁機四處活動，亡言要想免災，兩岸居民必須對罵一天。否則，哪年不罵，哪年河裡准會淹死人；哪一家不參與，冤鬼就要找上門來。於是謠言四起，不少人將信將疑。湊巧，第二年廈天降暴雨，河水猛漲，激流迴旋，一渡船被濁浪擊沉，當場溺死二人。
謠言似乎被這一偶然事件所印證，於是越傳越神，兩岸居民為免除災禍，經過計議，請來巫師掐張一算，認定每年正月十五為「罵娘日」，互相對罵，效果最佳。自此，約定成俗，歷代延續。「罵娘河」竟成這樣「罵」出來的。解放後這一風俗消散了。
新洲八十八行
八十八行，是流行於鄂東一帶的一種自娛性的廣場藝術，因在燈節期間演唱，故又稱為燈戲或燈調。八十八行大約濫觴於清代乾隆、嘉慶年間，盛行於太平天國時期，到今已有二百餘年的歷史。
八十八行行業眾多，有表現農林牧副漁的，有反映手工業勞動的，有表演經商活動的，有宣揚神話故事的。因行業復雜紛紜，故名八十八行。八十八行劇目豐富，思想內容健康曲調旋律優美，節奏明快；表演朴實自然，風趣幽默。
清代末年，八十八行一度中落。鄂東除新洲外，其他各縣基本絕跡。
新洲八十八行，大都分布在舉水河以西的陽倉埠、孔埠、汪集、張店等鎮。舉東雖有，但不多見，僅顧崗巴山村尚存。其劇目分峽谷大類，一類是單邊戲，即獨腳戲；一類是小戲，即摺子戲。單邊戲有200餘個，常見的有《賣花》、《賣茶》、《採茶調》、《推車調》、《十枝梅》、《打蓮花》、《挑牙蟲》等。小戲有150餘出，如《補碗》、《小放牛》、《賣棉紗》、《打豆腐》、《打花鼓》、《打哈巴》、《十八扯》、《夫妻觀燈》等。上面提到的小戲劇目，大都被楚成蟲、黃梅戲、東路子花鼓等劇種吸收。
民間一絕高蹺亭</FONT></FONT>
高蹺是中國人喜聞樂見的一種傳統的民間文藝。然而，要說高蹺亭子，那就鮮人為知了。高蹺亭子，又叫高蹺錠子，因靜如亭，而動如錠，故兩名兼稱。高蹺亭子是孔埠堤圍村的傳統民間文藝，據說是「江西老表」過藉來的，有400多年歷史，以代相傳，為一方之絕技。每逢農閑或新春佳節，堤圍村的男女老幼歡聚在稻場上，敲鑼打鼓，鳴放鞭炮，表演高蹺亭子，自娛自樂。
其表演由五位成人各自雙腳踩著一米高的木高蹺，腰間懸掛一米見方的紅綠綢布紮成的彩圍，肩上背著「山」字形或「出」字形的鐵架，架上分頭坐著三個或五個出生100天至三歲的幼兒。村民們爭相將自家的幼兒送上亭子，圖的是一種喜慶和吉利。幼兒們身穿新衣，抹上紅臉蛋，頭戴綵球，宛若盛開在鐵樹枝上的一朵朵鮮花。隨著鑼鼓「咚嗆、咚咚嗆」的節奏，踩著高蹺的人手舞足蹈，時而如鳳凰展翅，時而似孔雀開屏，一招一式的驚險動作，把觀眾的心牽得上下跳動。與此同時，那背架上的幼兒，驚險動作，把觀眾的心牽得上下跳動。與此同時，那背架上的幼兒，大的雙手合十，作拜年或恭喜狀態不停地向前翻滾，如同紗錠旋轉一般，使人眼花繚亂；小的不勝動作，聽其自然，有的流露微笑，好像在回報觀眾，有的咿咿呀呀，宛如雀噪枝頭，有的則泰然處之，似乎對歡樂的人群不屑一顧。幼兒的各種稚態，更逗得觀眾捧腹大笑。
一位歸國僑胞看了他們的表演，連聲贊嘆：「看了孔埠高蹺亭，天下高蹺不用看！」
孔 廟 探 微
出新洲城東門，順公路經四合庄到舊街鎮，南行五公里，就到了孔子河街。街後有座山，名孔子山。山腰間有一大片重重疊疊的古建築，這就是遠近聞名的孔聖廟。
傳說春秋末年，孔子帶頭子路等一幫弟子，周遊列國，坐著馬車，從陳蔡之間來到楚國，塗經舊街，行至街南不遠處，碰見一群小孩在路上壘石為城，擋住了車子的去路。孔子忙叫小孩們把石頭搬開，其中有個叫項橐的七歲小孩子回答孔子說：「到底是城讓車還是車讓城呢？」問得孔子無言以對，於是，只好繞道而過。由於車子轉彎過急，將輪軸扭斷了，車不能行。孔子令子路去附近村裡借斧子修車。子路走進村莊，遇見一位中年婦女說：「大嫂，我要借個東西！」村婦不加詢問，就拿出一把斧子給他。子路奇怪地問：「你怎麼知道我要借斧子呢？」村婦答：「東是東方甲乙木，西是西方庚辛金，斧子柄是木做的，斧子是鐵打的。」子路聽了連聲稱贊：「此地有才！」後來人們就將孔子繞道處叫回車埠，將壞車處叫卧車盤。
車子修好後，孔子一行繼續前行。行到數里之遙，遇上一條河，水流湍急，不知渡口。孔子使子路前去問津。子路問過兩個做農活的老頭，才知道了渡口。不料船到河心，一陣狂風將車掀翻了，車上的書籍全部落水濕透。孔子急令隨從將書搬至北面山上去曬，並仰，天長嘆。後來人們就在這里修了一座廟叫孔聖廟；在孔子過河的地方修了一座橋，名孔嘆橋；將子路問津的地方，叫子路問津處；將兩老頭幹活的地方一叫長沮沖，一叫桀溺畈；將曬書的地方叫曬書山；將孔子坐著休息的那塊石頭叫坐石。稱這條長二十多華里的河為孔子河。
文物風景
全區有市級以上文物保護單位7個。其中問津書院古建築為省級文物保護單位。市級文物保護單位有珠山遺址、鳳凰潭（二墩）遺址、徐源泉公館、戢崗古墓群、大墩（團墩）遺址、風宸寨遺址。
主要旅遊景點有東部的道觀河風景旅遊區。景區由72座秀美的山峰和一座水域浩大的人工湖泊構成。旅遊景點有報恩禪寺、世界寶玉石博覽館、唐代紫霞寺、保安寨森林公園、乾隆皇帝題詠過的奇石牛、露天大佛等20多處。萬佛寶塔、武漢影視城正在建設之中。景區與將軍山國家森林公園、漲渡湖生態奇觀立體林業一線穿珠。區內建有別墅、度假村、賓館、飯店等旅遊服務設施。從武漢東行70公里沿漢施公路經邾城街可直達景區。
主要標志性建築有人民廣場、電信辦公大樓、邾城街沿河風情大道等。
名特產品
主要工業名特產品有力士牌運搬車、飛輪牌台虎鉗、金牛牌平板硫化機、金濤牌植物油浸出設備、金濤牌真空乾燥機、金雞牌活性酵母、組合系列米機、汽缸床墊、媧石牌水泥、龍王牌硫酸鉀復合肥等。 農業名特產品有汪集雞湯、李集香蔥、徐古蘑菇、黃顙魚以及邱氏泡菜、張店魚面、龍王白蓮、漲渡湖鱖魚、優質油菜、東山名曬煙，無鉛松花皮蛋，辛沖 ，蓮藕雙優，貓子雞湯，城樓寨毫尖，張店捶魚。

『貳』 湖北省武漢市黃陂區蔡店鎮雙河村段家灣郵編是什麼

湖北省武漢市黃陂區蔡店鎮雙河村段家灣郵編是430323

『叄』 問武漢一個地址

就寫11號啊
反正到了雙河村，帶11的 送貨的人也應該會知道的

『肆』 湖北省武漢市黃陂區蔡店鎮雙河村徐家沖郵編是什麼

湖北省武漢市黃陂區蔡店鎮雙河村徐家沖郵編是430323

『伍』 武漢市黃陂區海祥勝蜜桔種植專業合作社怎麼樣

武漢市黃陂區海祥勝蜜桔種植專業合作社是2012-12-21在湖北省武漢市黃陂區注冊成立的農民專版業合作經濟組織，注權冊地址位於黃陂區姚集雙河村三謝家54號。

武漢市黃陂區海祥勝蜜桔種植專業合作社的統一社會信用代碼/注冊號是93420116059160922A，企業法人謝永祥，目前企業處於開業狀態。

武漢市黃陂區海祥勝蜜桔種植專業合作社的經營范圍是：為本社成員提供果樹、苗木、蔬菜種植及銷售，水產、畜禽養殖及銷售，農副產品加工，生態農業觀光及相關技術服務。（涉及許可經營項目，應取得相關部門許可後方可經營）。在湖北省，相近經營范圍的公司總注冊資本為1000萬元，主要資本集中在 1000-5000萬 規模的企業中，共1家。

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『陸』 武漢泓銘田園農業發展有限公司怎麼樣

武漢泓銘田園農業發展有限公司是2016-05-12在湖北省武漢市黃陂區注冊成立的有限責回任公司(自然人投資或控答股)，注冊地址位於武漢市黃陂區蔡店街雙河村楊家咀灣。

武漢泓銘田園農業發展有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91420116MA4KMKMQXL，企業法人馬黎，目前企業處於開業狀態。

武漢泓銘田園農業發展有限公司的經營范圍是：農業技術開發，農作物種植銷售，家禽養殖銷售（依法須經批準的項目，經相關部門批准後方可開展經營活動）。

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『柒』 你最喜歡哪些驚險刺激的場景

綿山天橋棧道，景點都屬於懸崖棧道，棧道都懸掛於懸崖峭壁之上，仰頭是俏壁，低頭是深不見底的山澗。很多地方的台階還是那種有縫隙的，雖然心裡知道很安全，但也生怕會踩空，越往高處爬，腿越軟。

『捌』 從武昌到黃陂區姚集鎮雙河村怎麼走

你在武昌坐到漢口火車站的車，在金墩車站有到黃陂姚集鎮的，你在姚集車站就可以找到去雙河村的，但只有過路車，沒有直達的。如果你是駕車的話就同上了

『玖』 湖北大悟縣有哪幾個鄉鎮每個鄉鎮人口和面積是多少

截至2018年，湖北大悟縣下轄14個鎮、3個鄉。

1、城關鎮：城關鎮地處全縣政治、經濟、文化中心，全鎮轄6個社區，14個村，國土面積102.15平方公里，山場面積6.14萬畝，總人口88732人。

2、陽平鎮：位於大悟縣東郊，東鄰新城鎮，南接芳畈鎮，西連應山縣（現廣水市）楊寨鄉，北靠城關鎮，人口21341人，面積115.7平方千米。

3、芳畈鎮：位於大悟縣東郊，東鄰新城鎮，南接小河鎮，西連應山縣楊寨鄉，北靠陽平鎮，人口21341人，面積115.7平方千米。

4、新城鎮：位於大悟縣東南部，是開國大將徐海東的故鄉。全鎮轄25個行政村，291個村民小組，總人口42036人，國土面積124平方公里。

5、夏店鎮：位於大悟縣南部，國土面積96平方公里，人口3.2萬人（2012年）。

6、劉集鎮位於大悟縣東南部，全鎮人口31648人，面積66.5平方千米。

7、河口鎮：位於灄水源頭兩河、鄂東北「三市」(武漢市、孝感市、黃岡市)「兩縣一區」(大悟縣、紅安縣、黃陂區)交界處，國土面積43平方公里，人口5.5萬人。

8、四姑鎮：位於湖北大悟縣縣境東南部總人口2.7萬人， 國土面積61.2平方公里。

9、呂王鎮：位於大悟縣境東部，人口27779人，面積110.2平方千米。

10、黃站鎮：位於縣境東部，人口1.6萬人，國土面積51.19平方公里。

11、宣化店鎮：位於鄂豫兩省交界，湖北省孝感市大悟縣東北部，國土面積265.43平方公里，該鎮總人口63620人。

12、豐店鎮：地處五嶽山下，位於大悟縣東北部，總人口35608人，國土面積176.76平方公里。

13、大新鎮：位於大悟縣西北部，東靠東新鄉，南連二郎鄉，西與應山縣孝子店接壤，北與三里鎮相鄰，鎮政府駐大新，面積116.3平方千米，人口31522人。

14、三里鎮：隸屬於湖北省孝感市大悟縣，位於大悟縣北部，總人口2.6萬人，國土119.4平方公里。

15、高店鄉：位於二郎鄉東。東與新城鎮接壤，南與陽平鎮交界，西與二郎鄉毗鄰，北與東新鄉、豐店鎮相連，總面積134.13平方公里，共有9079戶，39463人，其中農業8883戶，38663人。

16、彭店鄉：位於大悟縣境中部，總面積115．06平方公里，人口28108人。

17、東新鄉：位於湖北省大悟縣境西部偏北。東連豐店鎮、姚販鄉，南鄰高店鄉，西靠大新鎮，北接三里鎮，總面積134.01平方公里，人口30667人。

(9)黃陂雙河村擴展閱讀：

大悟縣是孝感市轄縣。位於湖北省東北部，西連廣水市，南接孝昌縣、武漢市黃陂區，東鄰紅安縣、河南省新縣，北與河南省信陽縣、羅山縣毗鄰。總面積1978.9平方千米。總人口64萬人（2012年末）。

全縣轄14個鎮、3個鄉：城關鎮、陽平鎮、芳畈鎮、新城鎮、夏店鎮、劉集鎮、河口鎮、四姑鎮、呂王鎮、黃站鎮、宣化店鎮、豐店鎮、大新鎮、三里鎮、高店鄉、彭店鄉、東新鄉。縣政府駐城關鎮，距武漢市112千米。

『拾』 湖北省武漢市黃陂區蔡店鎮雙河村羅家畈郵編是什麼

湖北省武漢市黃陂區蔡店鎮雙河村羅家畈郵編是430323