黃陂傅氏

1. 黃陂泥塑的簡介

黃陂泥塑的知名度很高，漢陽歸元寺的五百羅漢和木蘭山的神像就是它的代表作。歸元寺五百羅漢是湖北黃陂王氏父子用九年時間塑成的。
黃陂農民泥塑運動是1970年代除了《收租院》之外，在中國最有影響的雕塑事件。它最輝煌的時候是1977年曾經和重慶工人雕塑一起，進入到中國美術館展出，還在全國各地進行過巡迴展覽。
明清時期，湖北黃陂、孝感一帶就流行民間泥塑，匠人們製作一些小的玩具和觀賞品售賣，或許這就是黃陂農民泥塑得以產生的傳統基礎。從「文革」後期的1974年開始，黃陂農民自發地開始利用傳統的泥塑方式配合形勢教育，諸如「批林批孔」、塑村史家史、塑新人新事。他們用籮筐扁擔，把這些小型泥塑像貨郎擔一樣，送到家家戶戶，送到田間地頭，進行現場展示。
黃陂農民創造的這些泥塑作為新生事物，馬上引起了上級注意，湖北美院和中央美院的專業雕塑家也聞風而至，到黃陂舉辦泥塑培訓班，輔導農民提高泥塑技術。當時，黃陂縣幾乎每個公社都辦了農民泥塑培訓班，這種廣泛的民間雕塑活動，為黃陂培養了雕塑一大批愛好者。
黃陂農民泥塑運動在當年的下鄉知青中，培養了一批雕塑愛好者，當年的泥塑培訓和創作為後來他們報考專業院校起到了非常重要的作用，這批人中的佼佼者，如傅中望、項金國、陳育村等人都成了當代中國著名的雕塑家。「文革」時期的黃陂民間泥塑活動也為黃陂培養了一批擁有雕塑技能的農民，改革開放之後，這些會做雕塑的農民先是做石膏的「維納斯」四處推銷，後來，大規模的城市化興起，他們又開始做建築裝飾的構件，就是在這些人里，最早出現了「萬元戶。

2. 山東沂水張氏老三支家譜

《中華族譜集成》，由張海瀛、武新立、林萬青主編，16開雙欄影印精裝、外加錦盒函套包裝，首批100冊，收錄李王張劉陳五姓族譜共93種。開篇收錄了明代凌迪知的《萬姓通譜》。《中華族譜集成》是一部列為國家古籍規劃項目的填補空白的大型史籍，由巴蜀書社於1995年限量印製、編號發行。其中收錄張姓族譜21種，編為20冊。茲將各冊所收錄的張氏族譜，介紹如下：第一冊，收錄明嘉靖《張氏統宗世譜》21卷，張憲、張陽輝主修，明嘉靖十四年（1535）刻本，原裝10冊。該譜以漢留侯張良為一世祖，上溯張氏開宗立姓之始祖張揮，下迄明中葉播遷各地之衍派117支。從地域分布來看，主要集中於江西和南直隸。其中江西44支，南直隸52支。而江西又集中於饒州府，計有43支；南直隸又集中於徽州府，計有40支。這種狀況同修譜者的籍貫是分不開的。該譜主修張憲、張陽輝都是徽州府人；同修共有32人，其中徽州府21人，饒州府10人。可見該譜就是以徽州府和饒州府為主編修的。譜譜對117支衍派的淵源作了具體記載，追根溯源，太原尹城為始祖張揮受封之地，明嘉靖年間修譜時，太原仍有廟存焉。該譜還繪有《張氏古今遷居地理圖》，前有序文，稱「統譜今以自尹城、自魯國、自曲沃、自陳留，而再襄國、再吳郡、再金華之遷派，參考《方輿勝覽》、《禹貢九州》、《皇明大一統志》諸圖書，列於圖而志之。譬之江河之行地，脈絡貫通。俾觀譜者，知某邑古今屬某部，某人古今遷某處。因地以著姓，緣族以篤親，未必不由是圖而啟其統宗之恩也歟」！該圖還在山西部分太原縣境繪有「台駘公廟」，即張氏之祖廟。張氏族譜簡介之第二冊至第六冊前部第二冊，收錄清光緒《旌陽張氏通修宗譜》上中下三卷，上卷又分之一、之二；中卷又分之一、之二、之三；下卷又分之一、之二、之三、之四。張慶彬等修，光緒二十六年（1900）永思堂刻本，原裝二十冊。該譜對張氏起源、播遷及衍派，記載甚詳。該譜以大卿公為一世祖，取名《旌陽張氏通修宗譜》，旨在聯絡散居於各地的大卿公之後裔。該譜上卷之一為譜序、凡例、家規、得姓郡望、統宗古今遷居地輿圖、嘉會派源流、本源宗支（共121派），上卷之二為本源紀；中卷之一至四為嘉會、塘沖、進坊各房以及各支之世系；下卷之一、之二為列傳；下卷之三為墓圖、墓誌銘、祭田以及通修宗譜跋等。第三、四、五、及第六冊的前半部，收錄民國《錫山張氏通譜》四十二卷，張軼歐、張鑒等修，民國十二年（1923）錫山宗祠壽康堂鉛印本，共七十四冊。該譜是北宋哲學家關中學派創立者張載之族譜。張載（1020——1077），字子厚。漢留侯張良之後裔，唐太宗時員外郎聞斯公之十四世孫。張載的先世世居大梁，其祖父名復，宋真宗時任給事中。其父名迪，宋仁宗時任殿中丞、知涪州（今四川涪陵）事，後做官陝西，徙居鳳翔眉縣（陝西眉縣）橫渠鎮。張載，嘉佑進士，官祁州司法參軍、雲岩令。後以疾屏居南山下，終日危坐一室，俯而讀，仰而思，有得則識之，或午夜取燭以書。在自然科學方面亦有很高造詣，所以能提出一些具有唯物主義思想的命題，從而創立了與洛學並行的關中學派，因世居橫渠，人稱橫渠先生。其子名因，字文益，官員外郎；其孫名京，字正之，官兵部郎中；其三世孫名楷，字楚昭，官樂平令，隨宋室南渡，徙居江南，因與主和宰相不合，棄官家居，占籍歙縣。至橫渠公八世孫德慶公，始由歙縣徙居錫山，故該譜以德慶公為錫山張氏之一世祖。該譜卷一為譜序、凡例、家規等；卷二為列傳、行狀、墓誌銘等；卷三為像贊；卷四為誥敕；卷五為皇帝賜詩及皇子皇孫和文屬公之詩；卷六為嚴泰公和文恪公之詩集；卷七至卷八為各支序傳、墓誌銘、墳塋圖等；卷九至卷四十二，為各支世系。該譜以德慶公為始祖，旨在聯絡由錫山徙居姑蘇、徐州、宜興、荊襄、虞山、昆陵等地之張氏後裔。張氏族譜簡介之第六冊後部第六冊的後半部，收錄清光緒《張氏通譜》八卷，清道光《定陽張氏族譜》四卷。光緒《張氏通譜》八卷，張而昌修，張銑壽校訂，清光緒二年（1876）嶺東使署刻本，分裝八冊。該譜以張栻為一世祖。栻公（1133——1180），字敬夫，號南軒。宋高宗時宰相張浚之長子，唐相張九齡之弟九皋公之裔孫。浚公力主抗金，因收復中原壯志未酬，無顏見列祖列宗於地下，乃囑咐死後葬於潭州寧鄉（今屬湖南），栻公遵囑而行，並定居於此，死後亦附葬於此，故曰栻公生於蜀而長於湘，稱得上是湖南人。他幼承家學，秉承父志，力主抗金，反對議和。年30時以蔭補官，協助其父主持抗金北伐之事，歷任直秘閣、吏部郎兼起居郎侍講、秘閣修撰等職，先後知嚴州（今屬浙江）、袁州（今屬江西）、靜江（今屬廣西）、江陵（今屬湖北）諸州府，前後居地方官十餘年。每到一地，都能「問民疾苦」，訪求「利病」，改革弊政，提倡興學，多有政績，受到民眾的擁護。淳熙八年（1180），因病過早地離開人世，年僅48歲。但他在學術上的成就和影響卻很大，至今在千年學府嶽麓書院中還有專門祭祀他和朱熹的祠堂。紹興三十二年（1162），栻公28歲，遵父命至衡山文定公書堂正式拜胡宏為師，攻讀理學。因學習勤奮，見解非凡，深受師長器重。胡宏高興地說：「聖門有人，吾道幸矣」！學成，在潭州（今長沙）城南建城南書院以傳師說。乾道初（1165——1173），他應湖南安撫使劉珙之邀，主講於嶽麓書院。其時胡宏師已謝世，胡宏的門下弟子求學於嶽麓書院者絡繹不絕。當時就有「道林（寺）三百眾，（嶽麓）書院一千徒」的時諺。嶽麓書院遂成為影響最大的學術中心。就連集理學之大成的朱熹亦聞名而從福建不遠千里來到嶽麓書院，與張栻討論「未發已發」等心性問題。兩人抵足夜談相與論辯，頗為相得。學術史上稱曰：「朱張會講」。後來朱熹在回顧這次會講時說：「敬夫所見，造詣卓然，非所可及」。又說：「去冬走湖湘，講論之益不少」。可見朱熹受張栻的影響之大，且得益不少。張栻死後，其詩文由朱熹編定，名曰《南軒文集》刊行於世。張栻以湘學派大師，名垂青史。該譜卷一為序，計有舊序、紀源、公派語、魏公本傳、魏公行略：卷二、卷三為世系；卷四為墓圖、祠圖、祠田、公牘等；卷五為優免公牘、旌典；卷六為碑文；卷七為列傳、節孝、像贊；卷八為藝文、壽文、祠堂總錄、跋。該譜以一世祖和二世祖合立為總表，即將浚公長子栻與次子杓並列，稱曰大宗合表。杓公，字定叟，歷官廣西經略、江西安撫使，進端明殿大學士，隨宋室南渡，定居錢塘。餘姚、杭州、鄞縣張氏，多為其後裔。栻公有二子：長曰焯，次曰炳。該譜從三世起，均為焯、炳二公之後裔。焯公居寧鄉龍塘，被尊為龍塘開基祖。其後裔有世居龍塘者，亦有居官湖北、江西，入籍當地，若干年後又復遷回湖南者。炳公曾東遷浙江，其後裔又遷回湖南。今湖南寧鄉、益陽、安化、新化、湘潭、長沙、沅陵、辰州、瀘溪、永順、龍山、衡陽、邵陽、祁陽、永州等地，均有焯房與炳房之後裔。從三世至十二世，分立房譜。溯其源，共祖其祖；分其支，各親其親。此為該譜之一大特色。道光《定陽張氏族譜》四卷，張雲逵等修，道光二十六年（1846）刻本，原裝四冊。定陽張氏出自隴西，明萬曆三十六年（1608），張頤由隴西徙居山西汾州府介休縣西關。該譜以張頤為一世祖，其子名進祿，字錫爵。又由西關遷居城中，生齒日繁，至清代，為一盛族。張氏族譜簡介之第七冊第七冊，收錄清光緒《清河張氏宗譜》、民國《清河世系》及《清河張氏支譜》三種。光緒《清河張氏宗譜》十三卷首一卷，張廷輝主修，光緒四年（1878）余慶堂刻本，分裝十四冊。該譜以成業公為一世祖。張成業，名紹祖，唐朝宰相張柬之的後裔，憲宗朝元和進士，官拜江東提刑，居婺州即金華府，後因唐亡棄官遷居衢州府開化縣之音鏗，是為音鏗張氏始祖。今浙江錢塘武林張氏、處州麗水張氏、衢州西安張氏、婺州金華張氏，大都是唐相柬之公之後裔。該譜即浙江衢州開化縣音鏗張氏宗譜，只是唐相柬之公後裔中的一支。但在這一支中，因人才輩出，顯赫青史，遂為天下望族。該譜取名《清河張氏宗譜》，旨在說明音鏗張氏乃是清河張氏始祖岱公之後裔。該譜對張氏起源、衍派播遷，記載甚詳。該譜卷之首為新序、目錄；卷一為凡例、聖諭、祠規、家訓、舊譜序等；卷二為誥敕、謝表、列祖遺像、像贊、里居圖等；卷三為歷代仕宦錄、歷代宰相錄、忠義錄、孝友錄、文學錄、武備錄、貞節錄、隱逸錄、道術錄、古今通派考、歷代源流考；卷四至卷十為各派世系圖；卷十一為各派堂記、壽序、壽詩、藝文雜著；卷十二為各派墳圖、墓誌銘、祀產；卷十三為各派支傳、行實、名賢錄、跋。前引《張氏古今通派分遷地輿圖考》（以行省為單位記載張氏播遷各地的230個衍派）即出自該譜。據該譜記載，尹城派始祖揮公，封國太原府太原縣，此為天下張氏通派之祖。從張氏開宗立姓始祖揮公算起，至成業公，共歷118世；至清光緒三年（1877）止，共歷161世。民國《清河世系》不分卷，張晉昭修，民國八年（1919）刻本，原裝一冊。該世系以張潤為一世祖。張潤，字清源，生於明弘治年間（1488——1505），世居吳江。該世系即世居吳江的張潤後裔世系。民國《清河張氏支譜》不分卷，民國鉛印本，原裝二冊。該譜為吳郡張氏支譜。吳郡張氏本出張嵩第四子張睦。張睦，字選公，後漢蜀郡太守，始居吳郡。裔孫張顯，齊廬江太守，生紹。張紹，官梁零陵郡太守，其孫名後胤，字嗣宗，國子祭酒，新野康公，以名儒為王者師。五傳至張鎰，字季權，為唐德宗時宰相。自新野康公後胤，吳郡張氏始揚名天下。自張鎰相德宗，吳郡張氏遂與始興、河東齊名。張氏族譜簡介之第八冊第八冊，收錄清光緒《清河家乘》、乾隆《清河張氏宗譜》兩種。光緒《清河家乘》不分卷，張景雲修，光緒二十七年（1901）世美堂刻本，原裝四冊。該家乘以張寶為一世祖。張寶，字維善，其先世為清河人。自宋南渡，徙居杭州。元末，張寶徙居錢塘南壁里，以孝行舉賢良方正。明萬曆三年（1575），七世祖始修清河家乘。萬曆四十三年，九世祖重修。入清以後，又五次重修，光緒時刻印。乾隆《清河張氏宗譜》十六卷首一卷，張日佐等修，乾隆十七年（1752）崇本堂刻本。該譜尊舟十一公為一世祖。舟十一公名保望，字周臣，號舟十一，官奉議大夫、秀州通判，世居杭州。唐末戰亂，徙居浮邑洞壺。保望公、即舟十一，乃是唐高宗時名相張文瓘的七世孫。文瓘子名洽，官魏州刺史；孫名宥，官揚州長史；三世孫，名袞，官虢州刺史；四世孫，名載華，官御史中丞；五世孫，名正則；六世孫，名知實，字冠仁；七世孫，名保望，即被該譜尊為一世祖的舟十一公。舟十一公有子四：長名雄，字君宇，官承奉大夫，遷居休寧杭溪，為杭州張氏始遷祖；次子名偉，字君度，依父居洞壺黃竹洞梅嶺；三子名徹，字君勝，又字克明，遷星源甲路，是為甲路（即甲道）張氏之始遷祖；四子名英，字君沮，遷居黃墩，是為黃墩張氏始遷祖。杭旻、洞壺、婺源、黃墩，均為舟十一公子之孫。當然也是名相文瓘公之後裔。由於文瓘公和舟十一公，均出自清河東武城張氏，故該譜名曰《清河張氏宗譜》，意為不忘其所出。該譜上接唐相文瓘公，歷經宋元明，下迄清乾隆十七年，歷時一千多年。該譜卷首為舊序、譜說、譜誡、姓氏說、張字說、世原、基圖、遺像，卷一為世表類，有源流世表、始遷世表，卷二至卷十二為各支世表，卷十三為帝制類（誥、詔）、世訓類（家訓、家規、家禮）和藝文類，卷十四為懿行類（傳、述略、贊）、祝慶類（壽文、詩、詞）和哀輓類（祭章、輓詩、輓歌、行述），卷十五為墓圖、墓誌、墓銘、墓表，卷十六為祀祖類（祀序、會序）和公據類（禁示、給照、議約、合刊族議、刊譜捐銀名數、領譜號），最後是「清河張氏宗譜跋文」。整部宗譜體例完備，條理分明，內容豐富，資料翔實。對於研究江浙和安徽一帶的張氏家族史和地方史志，都具有十分重要的價值。張氏族譜簡介之第九冊至第十一冊前部第九冊、第十冊以及第十一冊的前半部，收錄清乾隆《甲道張氏宗譜》四十二卷續二卷，張圖南、張元泮等修。乾隆四十七年（1782）刻本。該譜以舟十一公之第三子徹公為一世祖。張徹，字君勝，又字克明，號大三，唐僖宗乾符（874——879）年間，隨父徙居歙之黃墩、廣明，其後徹公又徙居星源甲道（即甲路），是為甲道張氏始遷祖。徹公有三子十孫二十二玄孫，有五世孫七十六人。五世孫為「延」字輩，所以該譜卷一繪有「張氏七十六延遷派舊圖」，這個遷派舊圖是明朝正統年間（1436——1449）繪制的。從明正統到清乾隆三百多年間，七十六個支派，瓜瓞綿綿，輾轉遷徙，丁口和衍派遍及東南各地，成為江南望族。僅進士就多達104個。其中宋代76名，元代7名，明代11名，清代10名。從五世祖延丕公起，開始編修本宗世譜。延丕，字彥直，官宋代戶部郎中。其後，十世祖珏公和琮公，二次編修。珏公，官宋代光祿大夫、禮部尚書，琮公官宋代中奉大夫、南陽縣開國男。歷宋、元、明及清乾隆，多次編修。加以人才輩出，收錄廣泛，記述翔實，所以該譜規模宏偉，部頭號甚大，原裝達四十四冊之多。該譜第一卷有凡例、修譜新序、七十六延分遷舊圖；第二卷是八支源流序、簪纓錄等；第三卷至第三十六卷，為世系圖表；第三十七卷為文翰錄、譜紀、傳；第三十八卷為墓誌銘、行狀等；第三十九卷為續傳、像贊、祭文等；第四十卷為壽文、記、雜序；第四十一卷為詩、雜著、書扎等；第四十二卷為墓圖、領譜號、譜跋張氏族譜簡介之第十一冊後部第十一冊的後半部，收錄清道光《京江張氏家乘》十六卷，張九征初修，張永清、張永泓續修，清道光五年（1825）敬思堂刻本，共十二冊。該譜以四一公為一世祖。四一公乃清河派岱公後裔，原籍中州，元末由中州徙居丹徒。有子一，名善甫。善甫公生有三子：長曰仲實，次曰仲敬，三曰仲升。仲升公七傳至九征，九征公乃清初名臣張玉書之父。該譜乃是張玉書之家乘。玉書（1642——1711），字京江，號素存，順治丁酉科舉人、辛丑科進士，授庶吉士，歷官內翰林院秘書院編修、內閣學士充經筵講官、文華殿大學士兼戶部尚書、丙午科浙江正主考、辛未科會試大總裁等。三十五年（1696），隨康熙帝親征葛爾丹叛亂，參預帷幄，頗得信任。次年，任《平定朔漠方略》總裁官。曾奉命數次監治黃河，提出不少建設性意見。康熙四十九年（1710），受命與陳廷敬主持編修《康熙字典》，次年病故，謚號文貞。該譜由張九征初修。九征（1592——1655），字公選，號湘曉，順治丁亥進士，歷官行人司行人、吏部文司主事、文選司郎中、河南提學道僉事等。曾纂修有《京江張氏家乘原稿》，其後由四世孫張永清、張永泓續修定稿，所以該譜完整地搜集了張九征、張玉書父子的有關資料，對研究清初的歷史，很有價值。該譜卷首為譜序、凡例、目錄、修譜子孫名次；卷一至卷三為皇帝任命張九征張玉書父子官職的誥敕以及張九征張玉書父子的謝恩疏等；卷四至卷九為各房世系圖表；卷十至卷十二為傳略和行述；卷十三至卷十六為載籍、藝文、祠墓儀制等。張氏族譜簡介之第十二冊至第十四冊第十二冊，收錄清宣統《韋庄張氏宗譜》十八卷首二卷，張坤照主修，宣統三年（1911）承德堂刻本，原裝二十四冊。該譜以張孝先為始遷祖。張孝先，字懷祖。仕元，時值江淮多警，乃卜居常州韋庄。張孝先有二子：長明之，元至正進士，欽點翰林院編修，歷任浙江提舉，贈奉直大夫；次新之，遷居上張，即老二房世系。明正德五年（1400），張孝先五世孫張仲玉，首次修譜，明崇禎時續修。入清後，又先後七次續修。所以該譜亦稱《韋庄張氏九修宗譜》。該譜保存了許多元代資料。第十三冊和第十四冊的前半部分，收錄民國《橫峰張氏宗譜》二十八卷，張宗鐸等修，民國四年（1915）篤親堂鉛印本，原裝二十八冊。橫峰張氏是明清時期桐城望族之一，原本姓胡，元明鼎革之際，胡長乙於明洪武二年（1369）由饒州徙居桐西橫峰，編戶受田時，寄籍清河張氏戶下，更姓為張。該譜以長乙公為一世祖，長乙原名太，字長乙，號校圃。在追溯其淵源時，仍以胡姓為本，記述其先人業跡。清雍正二年（1724），長乙公十世孫立選，首次修譜。該譜以長乙的五世孫八人，分作八大房，各房之下又分若干支。其後又先後五次重修，民國時刻印。該譜旨在聯絡長乙公更胡姓為張姓後，徙居各地之後裔，故名《橫峰張氏宗譜》。第十四冊後半部分，收錄清光緒《姚江歷山張氏宗譜》八卷十二集，張謙、張震祥等修，光緒十年（1884）敦倫堂刻本，分裝十二冊。該譜系唐朝名相張九齡之弟九皋公之後裔。九皋公十二傳至浚公。張浚（1097——1164），字德遠，宋漢州綿竹人。北宋政和進士。南宋建炎三年（1129），以傳檄勤王有功，知樞密院事。力主抗金，建議經營川陝，以保東南，遂出任川陝宣撫處置使。紹興五年（1135），拜為宰相，部署沿江、兩淮諸路軍馬大舉北伐，自任總督兵馬大元帥。紹興七年，因酈瓊兵叛，引咎辭職。秦檜執政，被排斥在外近20年。紹興三十一年（1161）金完顏亮南下攻宋，重新被起用。孝宗即位，授少傅，封魏國公。孝宗隆興元年（1163），再次拜相，督師抗金。次年，為主和派排擠，被罷相。居家期間，搜集整理修譜資料，理出了其先世世系。因抗金復國大志未酬，無顏見祖宗於地下，遂遺命死後葬湖南寧鄉。贈太師，謚號忠獻。著有《中興備覽》。南宋理宗寶慶年間（1225——1227），兵部尚書張宏，在浚公搜集整理的基礎上，纂修成族譜，並奏請理宗皇帝，賜玉璽印於該譜之首，此即該譜首頁玉璽之由來。浚公五世孫，宋諫議大夫元瑜公，官工部尚書，晚年致仕，遷居姚江雲柯里。其後裔分為五支：八盧城廟後橋為第一支；歷山三牆為第二支，西塹為第三支，遜馬橋為第四支，化龍堰東塹為第五支。該五支都分別編修有房譜。清光緒十年（1884），張謙、張震祥等在各房房譜的基礎上，修成宗譜取名為《姚江歷山張氏宗譜》。該譜第一集為凡例、祠規、目錄、各房藏譜目錄、總序、各房譜序、世系總圖、歷代誥敕、像贊、祭田等，第二集為歷代先祖傳，第三集為魏國忠獻公行狀，第四集為藝文志，第五至第十五集為各房世系並附補遺及卷外，第十二集為家乘一覽記、備考等。張氏族譜簡介之第十五冊至第十六冊第十五冊至第十六冊之前部，收錄民國《姚江三牆門張氏宗譜》二十八卷，張振鷺等修，民國五年（1916）樹德堂鉛印本，分裝二十八冊。該譜乃是《姚江歷山張氏宗譜》的一個支譜，是宋諫議大夫、工部尚書元瑜公後裔中的第二支。元瑜公遷居姚江雲柯里，其後裔分為五支，歷山三牆門為第二支。歷山始遷祖斌二公，乃三牆門始遷祖斌六公之兄。斌二公，仕元授山東濟南府正提舉，入贅歷山鄒副使家，定居歷山。斌六公授廣東廣州府副提舉，不忍與兄斌二公遠離，遂定居蘆城之西。在兩家相距適中之地，建一橋，曰樹德橋，俗呼張家橋，此即三牆門取名樹德堂之由來。元明以來，人丁興旺，支派繁多，遂購地建祠，名曰三牆門張氏樹德堂祠。本堂神主自元瑜公為一世祖至其後裔分為五房，奉祀中堂。春祭定為二月四日，冬祭定為冬至前後十日。該譜卷一為譜序、祠圖、樹德堂楹聯、祠堂記、墓圖、誥敕、像贊、跋等，卷二為史傳，卷三為宗獻公行狀，卷四宗賢列傳，卷五為藝文志，卷六為雜記，卷七至卷二十七為世系圖，卷二十八為補遺。該譜收羅宏富，記載翔實，保存了很多珍貴資料。>第十六冊之後部，收錄民國《鶴頸漕張氏宗譜》十六卷，張道生等修，民國五年（1916）追遠堂鉛印本，原裝十二冊。該譜以張榮為始遷祖。張榮，宋武功大夫，高宗紹興間，因抗金有奇功，做官泰州。晚年致仕隱居於四明之鄞縣，居縣南鶴頸漕。四傳而人丁興旺，遂析為四宅：板橋、樓下、樟江、普塘。其後各宅又析為若干支，明末達六百餘支。清乾隆時，裔孫張漢州，搜集資料，編修四宅譜稿。咸豐時，合族議定編修族譜，光緒時修成《壬辰新修宗譜》。民國初，張道生等重修，取名《鶴頸漕張氏宗譜》。張氏族譜簡介之第十七冊至第十八冊第十七冊，收錄清光緒《張氏六修族譜》二十一卷，張秉銓、張谷南等修，光緒二十三（1897）冠英堂刻本，分裝二十一冊。該譜以栻公的八世孫仁秀公為一世祖。仁秀公（1346——1408），字廷光，官朝議大夫，有二子：長曰敏，次曰時傑。敏公（1973——1448）有三子：長曰綱、次曰維、三曰緯。該譜乃是維公後裔之譜。維公（1396——？），字均榮，有四子：長曰琦、次曰珂、三曰圭、四曰呈。該譜卷一為發源系圖，發源系圖以唐相張九齡之弟九皋公為一世祖，十二傳至浚公，浚公九傳至仁秀公。該譜為仁秀公次孫維公之世系；卷二至卷十二，為維裔圭房世系；卷十三至卷十四，為維裔珂房世系；卷十五為維裔琦房世系；卷十六為維裔呈房世系。卷十七為像圖、祠圖、墓圖；卷十八祠墓祭田碑記；卷十九為祠禮儀注服制圖、優免蔭恤節孝案稿；卷二十為列傳、行略、家傳；卷二十一為宗范、祠規、藝文、跋。第十八冊，收錄清同治《張氏宗譜》和民國《續修張氏族譜》兩種。同治《張氏宗譜》十八卷。該譜以張德一為始遷祖。宋元鼎革之際，張德一攜弟國四，由江西饒州徙居楚黃州黃陂縣南鄉盤龍城，其後，張國四又徙居陂北朱家坡。清雍正年間，其裔孫張元泰等始修宗譜。同治年間，張祥麟等又編修支譜。刻版時，將雍正宗譜與同治支譜合而為一。遂成《張氏宗譜》十八卷，亦稱同治《張氏宗譜》。民國《續修張氏族譜》六冊，張家騏等修，民國二十二年（1933）石印本。該譜是唐初名將張士貴後裔之族譜。清康熙十七年（1678），張藐山首修世居盂縣之張士貴後裔族譜。這次修譜以元代的張秀為始遷祖，對其五世三大股、七世二十八小股，均以序登錄，紀事分明。但對張秀的先世，則記載甚略，故稱《張氏近系族譜》。其後，張義生又據舊譜、墓碑以及採集資料，理出了張秀的先世譜系。張秀，乃是隋末唐初張士貴之後裔。隋末，張士貴從唐高祖李淵起兵，屢立戰功，進封虢國公。太宗時，再立新功，遷左領軍大將軍，謝世後陪葬昭陵。其後，子孫襲爵，累世從戎。至宋明時期，子孫多以文才揚名，為盂縣巨族。張秀之前的先世譜系，稱為《張氏遠系族譜》。乾隆五十七年（1794），張宗泗將《近系族譜》和《遠系族譜》合而為一，並增補唐宋以來列祖列宗名人傳略四十五篇，光緒元年（1875）刻印成冊。民國初，張家騏等，以乾隆刻本為底本進行續修並付印，此即《續修張氏族譜》。張氏族譜簡介之第十九冊至第二十冊第十九冊，收錄民國《中湘十畝丘張氏五修支譜》二十四卷末一卷，張萬遂等修，民國二年（1913）大忍堂刻本，原裝二十冊。該譜以張明為一世祖。張明，字導文，生於明正統五年（1440），世居臨淮。張明由臨淮徙居湖廣長沙張公嶺。張明生有八子，其第七子名張教，又由張公嶺徙居中湘十畝丘，是為十畝丘張氏支祖。張教五傳至張子秀，張子秀於明清鼎革之際，徙居湘潭。該譜主要是張子秀後裔的族譜。第二十冊，收錄民國《花橋張氏四修族譜》二十卷，張效良等修，民國十七年（1928）孝友堂鉛印本，原裝二十冊。該譜以張漢誠為始遷祖。張漢誠，字夢麟，原居江西吉安府吉水縣，元至正末年，徙居湘鄉花橋。漢誠生有四子：嗣湖、嗣江、嗣源、嗣洪。後來，嗣江和嗣源之裔孫，遍及湘鄉、湘潭、巴陵、永寧以及湖北、四川、陝西等地，丁口興旺，人才輩出。有以武功報國者，有以文才蜚聲者，有以勤儉起家成為當地豪富者。該譜所載主要是嗣江和嗣源兩房世系及業績,實為此兩房譜。%D%A

3. 武漢三鎮誰最老

武昌 武昌之名始於東漢末三國初，孫權為了與劉備奪荊州，於公元221年把都城從建業（今南京）遷至鄂縣，並更名"武昌"，取「以武治國而昌」之意，武昌之名是與今鄂州市互換的。從考古發掘來看，武昌在新石器時代的水果湖放鷹台和南湖老人橋、洪山區花山鄉的許家墩和棋子墩等處，就是古人棲居之地。 舊時的武昌手工業發達，以造船、冶金、鑄造錢幣為主，武昌的陶瓷名叫影青瓷。另外，在武昌最值得一提的事情就是黃鶴樓的屢次興廢，從三國時代至今已歷十餘次，每次重建都呈現出不同的風貌，反映出各個不同時代的建築風格和特點。 漢陽一名的來歷與漢水密切相關，古語「水北為陽，山南為陽」，古時漢陽在漢水之北，龜山之南，又因得日照多的地方也稱陽，故名漢陽。 公元606年，即隋朝大業二年，改漢津縣為漢陽縣，漢陽名稱自此開始。唐代將縣治移至漢陽市區後，才迅速發展起來。 漢陽，特別是鸚鵡洲一帶，歷來是長江中游商船集散的地方。唐宋元明各朝代，商業手工業很是繁華。同時，漢陽還是游覽勝地，位於漢陽的歸元寺是武漢市佛教叢林保護得最好的一處，為湖北省重點文物保護單位。 武昌和漢陽築城起始於同一時期，約有1800年歷史。 歷史上，漢口，漢陽有相當長的一段時間是同步發展的。直至明代成化十年（公元1474年）漢水改道（漢水在歷史上改道不下8次）從龜山北麓入江以後，漢口才獨立發展，僅有500多年的歷史。漢陽、漢口很早就築有城牆，分別被當作過縣治之所在。

4. 我黃氏的家譜是怎樣排的

安徽合肥：應紹先業刻彰其德永守典禮邦家之光

安徽碭山：忠厚傳家遠仁愛保久長信義群敬重和睦壽樂康

安徽六安：志守先人德書永世道長家傳為禮義忠孝繼賢良

河北邯鄲：仲淑季禮則奕世種書田文章昭國瑞忠孝本家傳

四川德陽：立身侍翰裕萬代榮華長詩書諄孝友和睦振家邦

四川祁陽：世伯良金應國大一二三孔道光明遠

四川湖山：宮商角徵羽聲音諧律呂君臣民事物繁會昭規矩章社張紓循環賡續翕純

四川榮縣：世永俊占文正天星順良成德家清敦仁陽開萬景國朝維士守宗耀榮

福建永春：明瑞清敦厚

(4)黃陂傅氏擴展閱讀：

主要源流：源自嬴姓，以國名為氏。有三種說法：

①遠祖可追溯到帝舜時代的東夷部落首領伯益。伯益因治水有功，被帝舜賜姓嬴氏。其後裔中有黃氏者，約於商末周初在今河南潢川建立黃國。春秋時期，楚國稱霸，只有黃國和隨國敢於抗衡。公元前648年，黃國被楚國所滅。亡國後的黃國子孫，以國名為氏。

②遠祖可追溯到五帝時代金天氏少昊。少昊金天氏後裔台駘，為水官之長，顓頊時受封於汾川。春秋時，台駘的後人曾建立沈、姒、蓐、黃諸國，後來都被晉國滅掉了。其中，黃國公族子孫以國為姓。

③遠祖可追溯到遠古掌火之官吳回（祝融）之子陸終。陸終後裔在周代時，被封於黃地，建立了黃國。黃國後來被楚國所滅，其後代子孫分散到了各地，他們以國名為氏，稱黃姓。

5. 黃氏家族來歷,祖先是誰

陸終。

黃氏淵塬，可追溯至周朝。周武王得天下後，分封諸侯，曾將陸終的子孫賜封於黃。當時的黃，大體相當於今河南潢川以西地域。

春秋時期，黃在諸侯相爭之中，被強楚吞並，但黃氏子孫，仍以國為氏。戰國時期，黃雖不復存在，但黃氏後代卻並未中斷，聞名於世的春申君黃歇，名義上是楚國人，實際上則是被楚國吞並之前黃國後裔。他任楚相二十餘年，門下食客三千多。

(5)黃陂傅氏擴展閱讀

人口分布

1、宋朝時期，黃姓大約有120萬人，約佔全國人口的1.6%，排在第9位。黃姓第一大省是江西，約佔全國黃姓總人口的27.5%。在全國的分布，主要集中於江西和福建，這兩省黃姓大約佔全國黃姓總人口的53.5%。

其次分布於浙江、四川、廣東、河南，這四省的黃姓又集中了24.5%。全國形成了以贛浙、閩粵、四川、河南為中心的四大塊黃姓聚集地。

2、明朝時期，黃姓大約有220萬人，約佔全國人口的2.3%，排在第7位。江西仍為黃姓第一大省，約佔全國黃姓總人口的23.8%。在全國的分布，主要集中於江西、福建兩省，這兩省黃姓大約占黃姓總人口的40%。

其次分布於廣東、廣西、浙江，這三省的黃姓又集中了30%。宋、元、明600年間，全國人口純增長率是20%，黃姓人口純增長率高達83%，凈增加了100萬。黃姓人口分布主要向東南和南方地區遷移，全國重新形成了贛浙、閩粵桂兩大塊黃姓人口聚集地區。

3、當代，黃姓人口近2700萬人，約佔全國人口的2.2%，排在第7位。廣東為黃姓人口第一大省，約佔全國黃姓總人口的19.5%。在全國的分布，主要集中於廣東、四川、湖南三省，大約占黃姓總人口的42%。

其次分布於廣西、江西、湖北、福建、江蘇，這五省又集中了28%。全國形成了以長江為分水嶺，以北少黃姓、以南多黃姓的分布局面。

6. 求黃氏家譜，祖父是恆字輩，父親是思字輩，我本人是國字輩，求下來屬於哪一支

黃子澄入川後裔黃氏字輩：「玉長儒澤世多學宗有光道崇尚守政興民可安良家廣仁必重廷治姚應祥維先常雲顯」。
紫雲派黃氏字輩：「先人貽則禮奕世種書田文章昭國瑞忠孝本家傳行達明新學修崇德性堅安分踏仁壽廉光樂太平多福其自取丕承乃後賢以斯善繼述振繩億萬年俊秀溯淵源群倫仰閩泉子孫遵祖訓恩澤永相沿心懷樹宏志奮步齊向前純良昌百代千載喜壽綿」。
箭樓黃氏黃氏字輩：「祖德前功大光宗鎮福庭應元昌載日治世起文明於以端其本鈞瞻懋篤敦郎官忠義重統緒國家同杞梓興鴻業衡湘顯駿勛」。
福建永春黃氏字輩：「明瑞清敦厚」。
福建拱溪黃氏字輩：「乾坎艮震巽離坤兌木火土金水千萬億兆慶福祿壽元亨利貞仁義禮智信忠孝廉節溫良恭儉讓」。
湖北黃州黃氏字輩：「延中文武靖國安邦名存簡冊功利旅常」。
黃氏一支字輩：「隱士宜超隆熙琢章奕」。
黃氏一支字輩：「文連開隆治科元必顯明宗功垂貽厚永錫作朝卿」。
黃氏一支字輩：「士本子昌廷敏允純伯以明俞肇甫孫爾君恩方年福祿攸同祖德式孚孝思維則」。
黃氏一支字輩：「莆田開基一世岸二世謠三世華字萼四世昌朝」。
黃氏一支字輩：「泉郡開基士本子昌廷敏允純伯以明俞肇甫孫爾君恩萬年福祿攸同祖德式孚孝思維則」。
找不到你的，估計你們家譜傳亂了，目前黃氏家譜中，沒有恆字輩。

7. 黃氏家族來歷，祖先是誰

陸終。

黃氏淵塬，可追溯至周朝。周武王得天下後，分封諸侯，曾將陸終的子孫賜封於黃。當時的黃，大體相當於今河南潢川以西地域。

春秋時期，黃在諸侯相爭之中，被強楚吞並，但黃氏子孫，仍以國為氏。戰國時期，黃雖不復存在，但黃氏後代卻並未中斷，聞名於世的春申君黃歇，名義上是楚國人，實際上則是被楚國吞並之前黃國後裔。他任楚相二十餘年，門下食客三千多。

(7)黃陂傅氏擴展閱讀：

遠古時期，在今內蒙古東部、燕山之南一帶，為黃姓發源地之一，族人後跟隨顓頊遷至中原地區。公元前648年，潢川黃國被楚國滅亡後，黃姓族人有少數逃到河南中部，大批則內遷到楚國腹地，定居在湖北等地。

戰國至秦漢時期，黃姓已經大批播遷到湖北地區，逐漸形成江陵、江夏兩個黃氏郡望，以此為基地向江南發展，「浮諸江南，以實海濱」，黃姓的足跡已經西達陝西和四川，東臨東海，南入湖南和江西。東晉末，中原的林、黃、陳、鄭四大姓率先進入了福建。

隋唐時期，黃姓主宗分流，有了新的向南發展的行動。一支由江夏向東南遷移，穿過江西，進入浙江，在金華地區形成了金華黃氏；另一支先由江夏北遷河南固始，再向南經安徽、江西，抵達福建邵武，形成邵武黃氏。

由湖北遷到廣西的黃姓與土著結合形成了今壯族、布依族、侗族等民族中的黃姓先民；一部分進入了越南，成為當地的大姓。黃姓進入台灣地區是在明末時期。

由於黃姓主力在秦漢時期已遷離了北方，所以受中國北方幾次戰亂的傷害較輕。黃姓在中國南方得到穩定長足的發展，尤其是宋、元、明時期，在贛浙閩粵四省繁衍最盛，最終形成了今天典型的南方大姓。

8. 義門陳氏 武漢黃陂區陳氏的輩分排名...

姓字輩周圍摘要（一）：
浙江義烏倍磊
陰。良性，鷹君（音）。每一個國王。運。興。提供。文本。第二章（完）
浙江省浦江縣白馬鎮青塘村
作為，元，好，家，國
浙江鄞縣茅山走馬塘
開放天文永龍尹宗Zulie
。江西上饒
目的是各方濕潤，光大正輝，文本行忠實的，禮義良性的，共青嘉祥，恆豐路台，宇順謙卑，孝友樹的幫助，學習與芳香，Shaowan長石，平路訂單的家，圓玄永思想，ZUJI宗庄培元種植德國，天禧它的美麗，善良手諭康。
4。江蘇江都
恩典，錫和祝福，世界，生活，聚會，桂
湖北漢陽
榮國良珍，必須是無菌的櫻花，榮Changzu順馳賴藝芳，詩歌和文學佩澤加強合規仁，天福王安憶，職業生涯維長
6。山東省陵縣陳輦庄
德國，文興，相位，世界傳記，清
7漢陽的
克永明亮的光彩暈了和賓士國方略，忠誠，家庭
8 。重慶永川
輪經綸李禮文章服務的國家，私人（或詩，思）書傳家，從來沒有樹代光華
山東省莘縣張Zhaixiang土壤陳村
>廣西邢宇，王風CFI懷孕邵出生恆亮漫長的道路明德
10。郊區的江蘇省鹽城市，武鎮
挖掘，如錦，宏觀調控，國家
11。永川縣，四川省
星經綸，人堀文章，報效國家，民營書的傳家寶，從未邵樹世代光華。
12。
瓊海市，海南省，運輸，永遠，邵慧
13。吉安縣，江西省泰和縣長珠，冰毛邦，
家佳慶長翼明聽煥文章。百餘家兗州漢唐宋時期，六經世致用劉少奇方。
從來沒有描述Dunren的禮，萬代聲譽其君良性。智游克，根據閱讀能力，丕成宋祖德永光年輕。
14。湖北省孝感市黃州政府麻城鄉的落葉砂領域郭獅子山的幾個子灣
國家，皮特，再加上大庭永，遠，興，文天，耀，祖，德，官，清中國，因為安全
15。江蘇省東中國海

16増的荊砝嗯閨秀步驟興湖北省竹山縣東川
「袁國治蓬勃發展的長期宋祖德，宗慶後龔代楊悠久的延伸輝縣市線程詩歌和文學彥顯示的良性
17
永寧鎮，石獅市，福建省，港方村和仁法官。頭發長。效忠。垂直翼。方
18。鄭州
情況下，國家，選舉日
19。徐州北郊
龍興。忠誠度。厚。通首頁。遠東詩本書。世界長
20 40達州
維加大啟先生，向學校，其昌榮說，家長的思想尚新沂的卓永錫樂，財富萬年甚至兄弟達維登科

易啟，四川廣安岳池玉皇廟嗣亮，姚，周順湯，當今世界民用和軍用的忠誠度，萬代顯著雄主動
21 22。石首市
世宗大培訓孝義但首先，雍正的一顆棋子
23。，湖南，長沙
飼王興國，建立良好德嘉朝鮮。學校開放聞是啟從未放棄項約。
24。湖南綏寧
遠。日歷。代表的美稱。楊
25。陝西漢中
春，啟文，明，干，坤
26。孝感市
永創館尚立諸天述說四滕期。創建一個文壇，雲，因為固定基地
27。柳州金融安全
來興光滕文，世界的國家四季人的重量，君德古越龍山，易謀燕翼長培養基金會永克昌後裔祥
28。四川
張春賢斯隆管理學院明道西光復 BR /> 29。
昂貴，山東省濰坊市諸城市孟軻鄉，濮陽市，河南省明冠書林建廣瑞祥韻勇敢的作家作志石，正面的東西的
30。...... />的施愚CITILAND國王，文明家庭安全，任海永昌泰（雲），鍾艷光聚遠
31日新罕布希爾州眾議院衡陽縣，湖南省宣誓就職鄉
公/ /明/ /路/固定/國家/顯著/ /向婷/德國/兆/紅/長/運/
32。安徽靈璧縣
明昌興龍誠實的傳家寶遠詩歌和文學世界長
33麻城孝感鄉
天正世代昌，法院興萬邦，湖北，聰明龍順從來沒有照耀祥。
34。湖南省臨武縣
光早就認識到煥世宗允許燈籠的老人，如良性伯初信陸首想著想著愛國者醫生清文才帥，英賢應選擇路學校沖高明
35高郵鎮河南陳家莊
系統邵，科學，林業，鶴，鳳，啟，智利，海，龍蠅，健康
36四川營山縣
明崇禎，成千上萬的祖先，國子名聞聲朝邦萬戴勇，其昌紅紅火火好，賈之莉只是普通的美德和財富
37
，湖北省鍾祥市，是於嘉盛永克昌，天開文運姬根據長，西家美國線定居國華錦長
38。廣西龍州
德國，沖，厚，福，天，寶勝，人們
39。潮州
石選擇。大班梁劉志軍澤通秦。國家特威迪。欠任鳴整棵公開的選舉忠誠永遠當地固定的家興
孝友的邵科徐書啟思銀
40
銅山縣，江蘇省徐州市中厚，傳記，家庭，遠，詩，書，之後，世界，長
41。湖南衡陽
孔王，吳，是聖潔的，高的，看，好了，看到，嗚
42。村的湖北荊州米鎮陳家灣
明正科開選精忠劉志軍澤通永遠的一端固定家興孝友紹科徐經文啟思陰
> 43石獸，湖北
師叔光干業忠孝啟後昆......
44。安徽當塗縣
福祿壽永晁做擴展的祖源省上行鏈路表簡介廣場克合規怡帆
能夠敘利亞綱常修剪上的相互典謨專利先後輝煌
經綸起源頭昏眼花康孝之友鄭植治禎祥匡輔翼
安定明-梁
45。四川大竹
真正的一天保存玉，大金賈師柞。說應該清除一個花果聞喳嗯線程的
法院賢惠，李學明翔徐詩禮傳家楨代領薪的情況下
46。湖南省臨澧縣四新崗鎮馬家村
心，書，禮，光，家，祖，忠，義，瑤，朝鮮，婷
47
添江西九姜蕤娼縣文福保持明亮的座位情況下，應我的家的道通學校茂德建立，宏鑫石線程，荊的全資（），華過紋章
> 48。江蘇淮泗
似翡翠，河南，專業，豐富，鞋類，升的，復雜的，和泰國，科孚島，概念，咸，錢應該
49。南京
維修？施？國？房子嗎？寶？彩虹道？儒家？德國？方
50福建汀州彭住房的紀念碑村，名行代
毛梁秉溫蓍，冷凝物易安盛昌（用於管理），
京（志英）修復的原始之美的名字前的時間越長，
慶余不變稷山去永遺產芳香的
蓬勃發展的家庭音響顯著榮華過瑞光
建立泰澤新遠坤強衛富庄，
賞石香港開幕的建設，Zubang光輝。
51。貴州資歷：
錫天，（已付）;
文本，光，學校（中國），世界（翼），香港;
的思想，我，平坦，安全和正義;
城鎮，國家，商會，忠誠度。
52。廣東省揭陽市
軍，陳，胡怡，禾責任（責任），厚，能源，頭發，輕，大系統，...

53武漢市黃陂區長嶺街
代排序：春天還幺家庭，君主的道德，勇珍茗王朝。
54。四川省平昌縣
位（守護者），交通運輸，鳳，雲，文明，光，正，賢，石，藤，朝鮮，汀（汀），煥，直，兆位元組（朝鮮），燈具，

55。，安徽省懷寧三橋陳堂「樹德堂」
資歷：陳欒世浦友金木水上九喻永昌王亭Guangguo喬川嘉村服務廣厚
56。四川省遂寧市，脂肪土壤入陝為了國家，鞏昌延長政府，陳家公共死者的母親忌諱的是沒有考試的墓碑，但字莫辨的懲罰剝蝕的男性雙胞胎五長的時間邵剛三福崗的四倍剛五桂剛
家譜發送歌曲給定的名稱：「後面因為你9個國家的第一個宏基培應醇厚大幅啟軒楊涌姒欺嗯申做的國家應揮之不去的強世澤萬年前認為
57四川巴中連接楊怡洋山陳的湖北，湖南的四川第六代族譜：紅紹，啟，永，固定，順，安全
58。清康熙年間，陳進入貴州省都勻市珞珈田
20水字輩：永安，學習，人際，國家，公司治理，擴展，瑪麗，宏觀世界裡，道德，孝順父母，朋友，除了國王，維修，光，黃顯榮，首爾，錫。
59。湖南雙峰荷花葉鎮陳排代表：
大朝將主的影響後形成的牛興 - 頭法師清
世界左共青煥的
雷蒙德敦詩掛陰涼處，卓越占星聚
丹超榮惠威授予表義方面
自由楚澤龍眠送
日元川??是可行的起源

60。安徽省肥西縣
文學光宗，精英的輔助狀態，合理的安全常宏照師幘
61。遼寧省庄河縣大陳庄和小陳庄
20個字的家譜如下：
袁須額駿光小天歡翔，聯眾皮，任後在此之後，玉樹振動永昌。
62。湖南省湘鄉市山棗
義，即君主，孝順父母，朋友...... /> 63。河南潢川（河南光州廣域市）
家庭門聯義家的聲音振動，潁川世澤長（門）
資歷：滇川坎貝爾，家慶宏昌，永紹蘇顯澤的大顯其光
64。安徽省樅陽縣
資在古代仍處於克，缺相，贏了，法院「
65。古河道，廣東省揭陽市陳
家廟對聯
（1）

江春水向
（2）
古代仍是一個千帆競爭在
溪水長流萬送往源
（3）
古遠從家庭音響老
浦江深世澤長
（4）
古桐棲息地鳳凰
溪澤躺在龍
（5）
古老的家族傳家寶聽起來根據歷史的經典媯姓
河涵洞發送追源澤跟蹤自莆田
（6）
四祖的首次演出Keshaojiqiu青年裘德
犧牲的崇拜規模恭治俎豆報告的情況下，在德國
燈櫥櫃：
古老的月亮的光輝波清溪
古代仰止漢輝祚流
66，福建省安溪縣蓬萊劉晨的
字輩（趙牧）排名（X.齊）：振動紅光成大冶引用的義政李殷折芹的良心將帝德邵Shunzu Shangyun籍。
67。明洪武年間，廣東省清遠市濱江泰國裴諶
詩日：
佔主導地位的四海五湖陳
山影天地。
藍色Guiteng，濟秀茂坪，的
世傳子孫步青雲。
開始祖國安公立高中租子富，三世祖威字輩50個字如下：
國家文秀這個在涼子君主。
施茹平德生朝景運通。
左光曜日，其昌永孝聖。
成仁此景布，肇慶以下鳴。
可以保持，徐祖榮行業，新豐顏顯應
68
嫩江縣，黑龍江省，清遠長興遠，春和景茂昌眼鏡
69在福州，江西
據說是明代從江西高安市移動，赤土大田莊，各部族線「珍珠應碧球（音），」派行
70廣西桂平縣垌心鄉陳
廣東惠東遷，派代：
＃＃＃ - $ - 勇 - 高 - 左 - 只是 - 文 - 月 - 嗬 - ＃＃＃
71。四川省南充市高坪區，漆耳鎮
字發送（天清的情況下，世傳自己經常勇遵守誠實儀式，鍾書咣家庭狀態，昌大定悠揚的。）康熙六搬遷楚蜀南充市
72。浙江黃岩
工作代的家譜排列為：正 - 國 - 到 - 尹師 - 齊 - 凱里 - 正義 - 必須 - 仙 73。劉彤氏族譜排在字母
的忠孝節儉的好鍾和聖名的任何恤畝瓷像晏清，梁毅，數萬您的福生市中平傅盛永光泰國廣播甄七諳宇欣興陽紅召嘸敖寵物遠嗣徽芳袁培英子於埃英國，美國，蔡睿質量齊
資歷：
人左啟偉上長橫龍瑞景將允許萼鳳竹紡織，華錫通，狄高欄棉花??訂購
表數，林地拜谷易發祥
Erhuai黎機嗯承啟修復開放後，預定的世界秀茂崇Fanyan享利春宇熙，和Chuanteng鼻子， 74。湖南雙峰朝鮮將軸承葉郴屍行代表
性的影響，主附後形成的牛 - 頭法師清
世界左共青煥的
雷蒙德敦詩掛陰涼處，到目前為止，
服務域李紹德迪的光風扇<BR /魏瑩輝占星聚
丹晁容的獎勵表義方面
自由楚澤龍眠發送
顏川正或訴起源
75。貴州金沙，遵義三合
流傳的詩句：紅色平原武器麻煩叫絕的的
兵棄兒地平線
五馬太宰吼聲如雷
永去麒麟江定匯流排
一分為三五年

到35記得這首詩八
連接到主的影響後形成的牛 - 宗祖也與中國
76。溫州遷移到玉環縣環城西青嶺頭大坑陳
飽滿，芳香，長文本，成雲，世界永明，多陰，德國，張淮，水，洪水 77在貴州省赤水城厚鎮慶豐村
紅灣佳，重量輕，板頭，明天，永遠，以及福
78。黔南地區
平，鍾銘，玉
77。四川省滎經縣。部落使用字輩：
朝鮮俄人，退休金石秋筱宮的
席位仍光大，家庭秉昌榮家
祖先，潁河;
聿修道德，竭誠為啟蒙尹匝嗯
以及記錄後，
義門，行業，直到他看見舉;
78。四川大竹的祖先在清代乾隆年間湖南郴州（陳的東門）川東竹梁（梁平，大竹），輩分「花果聞吒嗯線程法院良性
79。山東省藤縣的界村
「昭明」允許「G」宏「
80。貴州省織金（A弓，吹聾，養殖場區）有數萬成千上萬的人通過Hongzong白馬典故代「百景成霸安全毯大萬福先......當時的啟於溫光的，優雅的高（洪水）的創始階段......

81。馬安鎮，四川資歷：
楓尚梁彼時，趙又廷的四代興。
總是遴中瑰，吉祥守老年人，達維登科是著名的。
82。甘肅靖遠陡峭的城堡字輩：

排名是自人的世界，興，陳羽，石（殘疾），天＃
82諸城陳家關庄，魏，鍾，茹桂，冰
83。昌樂縣，四川金堂原祖籍的最近一代又一代序列為：自。的祝福。情節。善良......
84。遼寧遼寧的家譜安排希德，創王彥軍，嘉善推翻，良景道尺寸，鴻昌在泰國
85安遠縣，江西省
嚮往勇公眾開放陣營的祖先，送線語言智袁與招大，清陳晟幫忙，恭寬信敏惠，積善啟傳芳，泰國向Sun支付敬運萬億錫享受榮昌後，代表眾才德，咸朝清梁明崇文Kedeng輔助，保持正定觀光，殷思Zushao，永世長
86。湖北省仙桃市通海口（綿陽洲嶺）的文章
光譜法
國家
智
家正天心順齊師責教會
的忠孝學習義
長厚榮昌
光明的偉大的聖
從來不看長根
保持其門衍生
根據太陽和月亮景春
87。駐馬店市附近陳：土著汝南縣城附近，考慮到陰繁榮的明代，但明末兵荒馬亂，古的祖先舉行光譜線的汝南西北的城市附近的仙人橋死亡譜丟失，未被發現的上一代祖宗氏的禁忌。百德新公共搬遷汝南和駐馬店市交界處的冷水河，大陳庄，小李庄，牛王廟陳庄，橋西陳庄村莊;的第二個兒子德林公眾的後裔移動確山縣，以北三英里的城市關店三個兒子德尚的雄性後代，感動了汝南東（今平輿）寺孩子灣。在1933年族譜三代祖先長悶得新的男性後裔五門（IV），不到五十代（IX）。延續本，三世祖和兩個德林公眾的鵲山購物幾代人的後裔第十三繼續入譜。寺孩子灣還沒有線索。
號館：聚星堂

龍中德鍾，「文王詩婷雷灣迂的派系字奇勝
家庭的心偉建寶東國祥澤清海明的Excel
88。渝北區龍興名鎮名村西山溝）字輩為：
有一個兒子的文本應高於董事會學校保持完整的梁
上門維修勇向世界王安憶，任得克薩斯州Fangzun籍山澤長
89。德惠：祖先山東登州（今煙台，威海）山東省文登縣白鹿湖
代的字體：
情況下，孔，宏，日，明天
代碼，兵，價格昂貴，春興
顯著的尺寸，德國，獲得
永，遠，振動，家庭，聲音
的祖先：孔宏，孔亮
90。廣西柳州市和平南盤：

意志。例。克里。第一章。到達。仁。世界。咋的。長。
91。重慶合川寶華鎮群英村三社遷往南方農村貴州省遵義縣符合縣的清潭內八甲葛家寨原鵬城人的祖先陳大理，他的妻子李，陳中得，妻子傅立葉，陳文現在的妻子王辰浦妻子梁渝清雍正轉移到四川，重慶的聚集狀態的月亮7白色的高地岩土地山下陳家老院子（現為合川市寶華鎮群英村三社）。
字輩：打開仲文於Shunguo時，朝元興景運永正山合根本永恆的紅色
92福建永安二十國已通過20 V，字輩譜只使用
（十二）：明迅愷輝智，鐵的深栽煥增加，錫治材料兵煥金+通（字）應貴火+磅（字）裴。 1987編譯繼續新的名諱行：邱浚東火+昆（這個詞進入）基於熔體魏坤澤分析，奎郝斌炯土+教育（如Word），新漢柏火+擴展名（為一個字）堅尼地。
93。山東茌平三里庄士，，太，玉兆，吉爾吉斯斯坦，英國，順。
94。溫州永嘉橋下鎮浦石村，祖先說，我們這里有是從勇賈掰荃移動的字輩
長更大的利益克湯壽潛商博鑫的朋友
士元佳運毛明時繼光 BR />見笑了經濟熙朝永恆愛德??華
95至四川蓬溪安大廈欄位
字輩國正天興順正式面向慶良
，德雷克塞爾必須是良好的血光道宜章
> Tingxian溫明顯的吉祥良好的維修蘇
油狀態：齊尚世澤永隆昌
96安康陝西南部，湖臻太平洋，案件廣姚強明
97。畢楊沐山合襯的F，南昌市政府南昌縣紫竹嶺豬市巷，湖廣武昌府寶齊縣峽山組他們田鸕嗯的堡（高）口上岸九每一滴陳家寨（義門）
先譜錄派：心臟應該是日昌是世界有光明正大的Yuanhenglizhen
98。山東省煙台市福山縣塗村陳：明代弘治升降機，陳斌江蘇省，上海縣，任寧海已知狀態（現煙台市牟平區），後代子孫茁壯成長，在煙台福山縣塗村。
字輩錫衍生物，維多利亞，學術界，姚明，廣泛的培訓世界，澤...

99。湖北省鍾祥市陳：河南丹江口淅川移民，家庭樹「好人治國，CCA章」。

100。 （義門陳）重慶川東道廟，五甲地名，陳家坪：江西省吉安市泰和縣鵝長大孔子逃到了邵陽縣，湖南寶慶立法幾年的首領，後和住房分配重慶八仙，五甲至陳家坪，郗拉訥。
字輩排序：頌奇怪的，健康的人際盛卓越，硫秀光天德，鍾玲赫租蒽，消腫毫無疑問永遠振動天堂和地球，稷山財富的脂肪，榮華萬代春。
101。湖北綿陽行，L：。 。 。遠遠的，很長一段時間，張，李，智，第一，。 。 。
102。重慶南川市福壽鄉同心五社：
墓誌字派：孟一個顯著的天石應
法院的國家正在蓬勃發展，立法大德人大榮亮
103 。貴州6貴州省織金安順成千上萬的人姓姓陳的後裔，明代從江西吉安縣橋頭，橋尾：
字輩：朝興，第一，芝加哥嚴的，宏觀調控，積極，福，壽，光（LUN），開放的，豐富的，昂貴的「如果」嚴字輩一到廣東或廣西
104。浙江省平陽縣鰲江：字輩：概念，展，首爾
105。湖南新化鵝塘小學萬組頻率：
（1），陳滾，陳徐昶組新的移
但今天可以顯著遠，久負盛名的好;
道盛充飢厚，勛閎七詡良性的;
鄧廷修錦業守毅昌，建議;
禮讓方規定永久，詩歌和文學毛澤;
Dunlun恢復裘德，集義還粽教會;：
玉清炎星聚，卓越國光。
（2），與舊譜：乾隆永康，癸卯年，薩科齊發送訂單：
但是，這可以顯著地遠連續好明陽

結束的開放式底座的厚度，由於特殊螺紋;
行業的重大修訂，素位守毅昌
禮樂家聲振動，詩歌和文學世澤光;
香港舞台復甦裘德，這意味著列桓粽教會;
，其餘清星原聚乙烯，支顏莞世昌。
106。江蘇揚州：祠堂堂，「童瑤」聯家：「三堯德重的房子聲遠泗水名高世澤長」。明初20代排行：

自我否定懷孕，首先是德國，任軍盾生命（），文芳困擾的世界，這本書可以被祁宏機
107。河南鄧州：代文 - 相同的 - 明天 - 光 - 智 - 合理「
108。盤錦：字輩」字樣的巨大的勇氣，萬余廣。鳳凰樹推翻

109。貴州省獨山縣：江西移動，大約在1860年後的第一次，福泉貴州省獨山，現在字輩的期限為：士，玉，開放的，志高，國，文興......
110。，臨清市唐元鎮。指出老人說：祖先顯著真，顯示（墓）。兩個祖先相興，葵興率的侄子來現在住在搜索祠堂系表類代顯著，興學校（富），大，木，多年來，玉，世通，線切割，百，一個廣泛的，玉義門。
111。 - 雲南昭通（西移）姓的遷徙路線：河南長葛縣（潁川）---湖北孝感市麻城縣---江西省吉安市泰和縣（跨邊境）江西----貴州大定政府的 - ---雲南昭通（西移）
板：美分青年錦綉，祝福應該考慮的文字，施子學，多數明亮，安邦國家雍正法院。
112貴溪人應該是公義的家庭的門，艾向塘。近帶排序：福\ BIN \明星\儀式\含義
113
高登洲政府萊陽縣，山東省，袁學春鄺肖
任復雜的一天還西昂
>聯眾皮，我只知道我的祖先陳尚能「之後
玉樹振動永昌
114。700年前（明朝）院長蔣惜義門陳移動在高邑，河南泌陽全省農村的諶蛙寸，現在被稱為字輩：鳳小榮長，寬，輔祥。
115陽江市，廣東一位姓陳的老人感動了來自福建，排名先後排列順序： ，瑞士，銀行，代表原來的章節文字的權利，德國，運大，喜榮，梁。
116。姓陳，椒江區，台州，浙江聽以前代的老人，我們知道前幾代字輩的發源地在椒江北岸，趙勇，梁四字
117。江西省寧岡縣，井岡山成立於2002年，是由廣東嘉應轉移到江西潘基文發送的順序如下：秉西沏情況下光線進入世昌，Keshao描述的那樣，很長一段時間傳方，道家思想淵源，的家庭音響永洋，銳穎興聚，王歡天章。
118。在四川省武勝縣，嘉陵江兩岸。姓部落字輩：
每周批量興紅開放第一裘德;
永恆的計劃高聳，官方清代中國參拜
古長龍總是綱常澤。
119。，四川省自貢市大安區鴛鴦鄉後壁陳灣，古勞據傳說，李自成屠川遷入湖廣。字輩為：公路，紅，音孔，四個字元
120安徽舒城老人說，如果明朝初年從江西移動，可能有些相關，陳友諒的家譜只知道一個幾句話：戴德超脂肪，吉來昌
121。的頂級人物，江蘇省泗洪縣，家譜是「教會」義門，九江，江西，家譜有一個「家志興（新）林光耀門，碑亭。 「
122湖南長沙家譜：
老式的語言：
建國從英傑襄狀態正泰康乾坤忠實的大海永恆的音樂榮昌
原因浩的日長的垂直會長邵崇立朝楚凱鎮大永綱常
點，以修舊學校的語言：
乾坤打開緣厚光，線業永遠樂學術上一代輝縣市應朝鮮
壅正己已派出語言：
世界之際文明家庭音響大盛昌顯著雍時期的後裔，直到永遠邵學術
共和國癸未新品種的語言：<BR
138。

9. 我姓陳,我爺爺是「章」字輩我是「德」字輩請問能知道我們的輩分排名嗎我們大概是從哪裡牽到重慶潼南的

全國各地陳姓字輩匯總（一）
1. 浙江義烏市倍磊
賢.良.雕(音).逢.景.運.興.獻.文.章(結束)
2. 浙江省金華市浦江縣白馬鎮清塘村
如、繼、元、善、家、國
3. 浙江鄞縣茅山走馬塘
開天文榮 祖烈愈隆 賢宗躍人
4. 江西上饒
旨方溫潤，光大正輝，文行忠信，禮義賢良,恭慶嘉祥，恆豐履泰，豫順謙和，孝友樹幫，學道同芳，長紹萬世，炳承家有，源遠永思，崇祖繼宗，培元植德，天錫其美，善壽汝康。
4. 江蘇江都
恩、錫、萬、福、世、壽、方、桂
5. 湖北漢陽
永國良振，必育英華, 榮昌祖順，志禮益芳, 詩書佩澤，錫福增強, 遵仁安義，事業維長
6. 山東省陵縣陳輦庄
德、文、興、相、世、少、傳、卿
7. 漢陽
克永光明，榮華迪吉，和賓士世，忠厚傳家
8. 重慶永川
天星經綸，人利禮至，文章報國，私（或詩、思）書傳家，永遠少樹，世代光華.
9. 山東省莘縣張寨鄉土陳村
王廣西興玉，計風連清懷，韶生時恆良，道遠在明德
10.江蘇鹽城郊區伍佑鎮
采、如、錦、宏、國
11.四川省永川縣
天星經綸，人利茂知，文章報國，私書傳家，永遠紹樹，世代光華。
12.海南省瓊海市
運、會、永、紹、輝
13.江西省吉安府泰和縣龍子口
秉懋邦家善慶長，翼為明聽煥文章。 虞夏殷周漢唐宋，六經世受紹其芳。
從來作述敦仁禮，萬代聲名啟俊良。志據依游克念力，丕承祖德永光揚。
14.湖北黃洲府麻城縣孝感鄉落葉沙子場郭家獅子岩幾子灣
國、正、碧、加、大、元、庭、永、遠、興、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安
15.江蘇東海
増 景 方 貴 秀 步 興
16.湖北省竹山縣東川
之元國治興隆長 祖德宗功世代揚 尊守延綿恢先緒 詩書彥秀起賢良。
17.福建省石獅市永寧鎮港邊村
仁。義。長。發。祥。忠。和。永。垂。芳
18.河南鄭州
宗，邦，萬，選，天
19.徐州北郊
龍.興.忠.厚.傳.家.遠.詩.書.繼.世.長
20.四川達州市
先維加大啟，正應於朝學，其昌永曰繼，思尚信義卓，家長宗可傳，榮錫用安樂，富貴萬年興，甲弟連登科
21.四川廣安岳池玉皇廟
一啟思良上，堯舜禹湯周，文武忠天世，萬代顯鴻 猷
22.湖北省石首市
世宗有大訓，孝義惟先，永正一家典則
23.湖南長沙
仲思旺興國，善德嘉立朝。學開文仕啟，永遠定祥曜。
24.湖南綏寧
遠.歷.代.善.名.揚
25.陝西漢中
春、啟、文、明、正、乾、坤
26.湖北孝感市
永崇亭尚立，天述四登齊。文學開創景, 中雲自定基
27.柳州融安
以興光登文，世國良相正，君德岳山重，貽謀燕翼長，培植基業永，克昌後裔祥
28.四川
春先思龍來 明道西光富
29.河南省濮陽市孟軻鄉
貴鳴冠書林 建廣瑞祥雲 文豪佐志仕 英武正乾坤
30.山東濰坊諸城
世玉德磬景，文明會家安; 仁（雲）海永昌泰，忠燕光聚遠
31.湖南省衡州府衡陽縣金蘭鄉
公/良/明/有/道/定/國/顯/朝/廷/德/兆/鴻/隆/運/
32.安徽靈璧
明 昌 興 龍 忠 厚 傳 家 遠 詩 書 繼 世 長
33.湖北麻城孝感鄉
天正世代昌，朝廷興萬邦；高明悠久順，永遠照真祥。
34. 湖南省臨武縣
光龍公煥世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侶壽存思 志士大夫卿 文才俊秀英 賢能應選舉 道學崇高明
35江蘇高郵一溝鎮河南陳家莊
統、紹、學、林、鶴、鳳、啟、智、海、龍、飛、生
36 四川營山縣
崇貞宗千祖,國子名文勝,朝邦萬代永,其昌興隆善,嘉志立剛常,仁義得富貴
37. 湖北省鍾祥市
正裕家生永克昌，天開文運吉照祥，光宗耀祖世為美，安邦定國華錦長
38. 廣西龍州
德、崇、厚、福、天、寶、盛、人
39. 潮州
仕 應 天 選.大 班 良 秦.經 國 帝 地.由 義 舉 仁明正科開選 精忠上致君 澤化傳永遠 本端定家興
孝友紹克緒 經書啟嗣賢
40. 江蘇徐州銅山縣
忠,厚,傳,家,遠,詩,書,繼,世,長
41. 湖南衡陽
孔、武、大、君、聖、高、瞻、遠、見、佑
42. 湖北荊州市荊州區彌市鎮陳家灣村
明正科開選 精忠上致君 澤化傳永遠 本端定家興 孝友紹克緒 經書啟嗣賢
43. 湖北石首
詩書光乾業；忠孝啟後坤......
44.安徽當塗縣
福祿壽永 肇祚延長 祖源省上 行表言坊 克遵懿範
能敘綱常 修齊有本 相得益彰 典謨訓誥 先後輝煌
經綸化育 迪吉爾康 孝友為政 郅治禎祥 匡 輔翼
安定明良
45. 四川大竹
真天存得玉，大金嘉時祚.曰應楚之才，華國文章緒
朝廷用賢良，立學明庠序.詩禮傳家珍，世代受恩遇
46. 湖南省臨澧縣四新崗鎮馬家村
心、書、禮、光、家、祖、忠、義、耀、朝、廷
47. 江西九江瑞昌縣
添文福守、亮席成宗、其應以余、家之道通、學茂德立、洪新世緒、敬狄全（）、華國文章
48. 江蘇淮泗
象、翠、豫、臨、豐、履、同、升、復、泰、孚、觀、咸、謙、有、宜
49. 南京
修?仕?國?家?寶?鴻?儒?道?德?芳
50. 福建汀州彭屋碑村安名排輩
茂良秉文世，凝依安（作、理）勝昌，
敬（志、英）德修原美，名才繼愈長，
慶余恆積善，業大永遺芳，
興盛家聲顯，榮華國瑞光，
立泰澤新遠，昆強偉福庄，
尚士宏開建，宗輝耀祖邦。
51.貴州 輩份是：
錫、大、天、先（薪）、應；
文、光、學（華）、世（永）、鴻；
思、余、平、安、義；
鎮、國、定、庭、忠。
52. 廣東揭陽
君、臣、佑、益、禾責（責）、厚、能、發、光、大、統、有……
53. 武漢市黃陂區長嶺街
輩分排序是：春煥耀家庭，君臣道義，永振大明。
54. 四川省平昌縣
九、位（衛）、運、奉、雲、文、明、光、大、正、賢、仕、登、朝、庭（廷）、煥、直、兆（朝）、燈、
55. 安徽懷寧三橋陳氏。堂號「樹德堂」
輩份是：陳欒日仕普 友延金木水 尚九毓永昌 王廷光國祚 傳家惟一經 中存務廣厚
56. 四川省遂寧 胖土入陝之鞏昌府階州陳家山公妣諱氏皆無考有墓有碑惟字刑剝蝕莫辨公生子五長紹綱次號綱三福綱四聯綱五桂綱
宗譜取名定派歌：繼自其汝之 九邦第宏基 培應醇厚廣 裕啟顯揚時 勤慎佐國宜 綿長鍾嗣烈 世澤萬年思
57. 四川巴中恩陽義陽山陳氏湖廣填川的第六代開始的宗譜： 鴻，紹，啟，中，永，定，順，安
58. 清康熙年間，陳之貴遷入貴州都勻駱家田
二十個流水字輩：榮、學、際、國、治、延、佑、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、顯、永、爾、錫。
59. 湖南雙峰荷葉鎮陳氏排輩表 ：
大朝必興宗祖慶
世祚公卿煥一門
習禮敦詩垂蔭遠
服疇紹德迪光蕃
英才薈蔚占星聚
丹詔榮頒表義尊
欲識澤長綿楚派
顏川正可訴淵源

60. 安徽省肥西縣
文學光宗、賢能輔國、明理安常、宏昭世澤
61. 遼寧省庄河縣大陳庄和小陳庄
二十字家譜如下：
元學春廣兆，仁復日煥祥，連仲丕繼本，玉樹振永昌。
62. 湖南湘鄉山棗
義、明、君、孝、友
63. 河南潢川(原河南光州)
家族門聯有(義門家聲振,潁川世澤長).
輩份中有:殿傳金寶,家慶宏昌,永紹先澤,大顯其光
64. 安徽省樅陽縣
輩份中有「克、相、勝、庭」
65. 廣東揭陽古溪陳氏
家廟楹聯
（1）
古風尚在
溪水長流
（2）
古風尚在千帆競發
溪水長流萬派歸源
（3）
古遠家聲舊
溪深世澤長
（4）
古桐棲彩鳳
溪澤卧蛟龍
（5）
古傳家聲 據史依經起媯姓
溪涵派澤 追源溯本自莆田
（6）
思祖先業績克紹箕裘揚祖德
成禋祀規模恭治俎豆報宗德
燈櫥：
古今明月照耀浪清溪
古風仰止涵輝祚清溪
66. 福建省安溪縣蓬萊寮內陳氏
字輩(昭穆)排行(十世起):振弘光 承大業 舉芳正 立賢哲 欽天良 會帝德 紹舜祖 尚允吉。
67. 廣東省清遠濱江泰陂陳氏
大明洪武年間有詩日：
四海五湖天下陳，
青山綠水影乾坤。
蘭桂騰芳枝秀茂，
世傳後裔步青雲。
始祖國安公與高祖自福、三世祖本威將本字輩五十字數列如下：
國自本於良 子國君文秀。
仕汝平德贊， 朝成景運傳。
有祚光堯日， 其昌永孝聲。
承仁慈敬卜， 肇慶繼和鳴。
能守祖榮業， 新豐衍賢英
68. 黑龍江省嫩江縣
慶源長興遠,春和景茂昌
69. 江西撫州
據說是明朝從江西高安遷來的，為赤土大田莊，本支派行中有「珠光映碧球（音）」派行
70. 廣西桂平縣垌心鄉陳氏
從廣東惠東遷來，派輩：
### —元—雍—皋—佐—甫—文—俊—豪—###
71. 四川省南充市高坪區搽耳鎮
字派，（天了慶宗應，仲叔光家邦，世傳自有常，永遵敦厚禮，昌大定悠揚．）是康熙三十六年由楚遷蜀來到現在的南充市
72. 浙江黃岩
宗譜上班輩排列為:正-國-以-賢.仕-齊-嘉-義-必-仙
73. 柳塘陳氏宗譜排行字母表
忠孝勤儉恩忠和聖善名任恤睦慈祥衍百千萬貴福生清良義仲平安富盛永光泰貞謙豫顯慶播楊宏紹懋寵遠嗣徽芳元沛盈滋郁藹作成含美式彩瑞質琪英
輩份 ：
文惟尚昌望隆家國祚啟人瑞景會允錫棠華棣萼鳳竹皋蘭綿承奕祀谷貽發祥
表號
爾懷德立敬承啟修開繼定世秀茂崇升蕃衍享利春宇熙和川騰朝宗
74. 湖南雙峰荷葉陳氏排輩表
大朝必興宗祖慶
世祚公卿煥一門
習禮敦詩垂蔭遠
服疇紹德迪光蕃
英才薈蔚占星聚
丹詔榮頒表義尊
欲識澤長綿楚派
顏川正可訴淵源
75.貴州金沙及遵義三河
流傳的詩句：平地干戈鬧紅哇
紅兵趕散各天涯
五馬太子如雷吼
永赴麒麟江定巴
一家分為三五戶
一戶分為三五家
有人記得詩八句
不同宗祖也同華
76. 溫州遷移到台州玉環環城西青嶺頭大坑裡的陳氏
全、芳、長、文、佘、成、雲、永、明、多、賢、德、昌、世、淮、水、洪
77. 貴州省赤水市元厚鎮慶豐村
洪、萬、啟、光、登、先、明、永、遠、福
78. 黔南地區
炳、少、明、忠、玉
77. 四川省滎經縣。族人所用字輩：
朝應爾恩，俸仕文仁；
席尚光大，家秉昌榮；
先祖來居，滎河經江；
聿修厥德，啟迪胤臧；
前創後守，作為有方；
義門之業，迨見再舉；
78. 四川大竹縣，在清代乾隆年間祖上有湖南郴州(郴之東門)來川東之梁竹(梁平,大竹),輩分有"華國文章緒,朝廷用賢良,"
79. 山東省滕縣圈裡村
「昭」 「明 」「允 「克」 「宏」
80. 貴州織金（主要是阿弓、吹聾、雞場一帶）就有幾萬人。有傳紅鬃白馬典故，輩分「進霸百景安，毯大萬福先……再啟玉文光，恩高（洪）開國相……
81. 四川省儀隴縣馬鞍鎮輩份大至是：
奉尚梁必仕，朝庭四代興。
永遠林中貴，吉地壽年長，登科正名揚。
82. 甘肅靖遠陡城堡字輩：
#自、文、世、興、陳，玉，仕(士)，天#
82. 來自山東諸城的陳家官莊，排行是偉、鍾、汝、桂、炳
83. 四川金堂 原祖籍福建長樂縣，近幾輩的輩序是：自.多.福.積.善......
84. 遼寧遼中 家譜排列為「錫德崇彥俊，嘉善永朝天，道本維良景，宏昌繼泰先」
85. 江西安遠縣
立志顒公為開派始祖，派行語：志元玉招大，清勝陳興幫，恭寬信敏惠，積善啟傳芳，泰交逢景運，兆錫享榮昌，繼代鍾才德，咸朝慶明良，崇文克登輔，守正定觀光，賢嗣宗祖紹，發達永世長
86. 湖北仙桃通海口(沔陽洲嶺)篇
譜 律
國
志 正 天 心 順
家 齊 世 澤 堂
忠 孝 習 仁 義
久 厚 得 榮 昌
光 明 大 有 聖
永 遠 望 長 根
信 守 開 門 衍
日 月 照 景 春
87. 駐馬店一帶陳氏：原居汝南縣城附近，至明朝戶口殷繁，但明末兵荒馬亂，遠祖抱譜行至汝南城西北仙女橋附近人亡譜失，前代祖宗世系名諱無從查考。德新公遷居汝南和駐馬店市交界處冷水河兩岸大陳庄、小李庄、牛王廟陳庄、橋西陳庄等村莊；次子德鄰公後裔遷居確山縣城北關三里店；三子德尚公後代，遷居汝南東（今平輿）廟兒灣。1933年前家譜只有三世祖長門德新公後裔老五門（四世）、少五門（九世）十數代。這次續修，確山三里店三世祖二門德鄰公後裔十三世以下數代續入譜內。廟兒灣一支至今仍未線索。
堂號：聚 星 堂
派字
龍仲德忠 文王士廷 雷萬玉應 如以啟聖
家傳心法 偉建寶東 國祥澤慶 海明志鴻
88. 重慶市渝北區龍興鎮西山村西山溝）字輩為：
有文在一 子應升高 光明正大 學守全梁
家修永著 世德克方 尊仁安義 吉善澤長
89. 吉林德惠：祖先為山東登州（今煙台威海）文登縣白鹿淀
輩分字型大小排序：
宗，孔，宏，日，明
典，秉，貴，俊，興
顯，維，德，勝，曾
永，遠，振，家，聲
先祖：孔宏，孔亮
90. 廣西柳州和平南字牌：
必。宗。嘉。章。達。仁。世。澤。長。
91. 重慶合川市寶華鎮群英村三社遷自貴州遵義府人遵縣南鄉村清潭裡八甲葛家寨，原為彭城人士.先祖陳大利,妻李氏,陳仲德,妻傅氏,陳文現,妻王氏.陳玉璞妻梁氏於清雍正年間遷入四川重慶合州明月里七甲白茨岩土地山下陳家老院子(現為重慶合川市寶華鎮群英村三社).
字輩為:大仲文玉 舜國仕朝 元興開通 景運永正 山合根本 萬世紅光
92.福建永寧陳氏至今已傳二十五世,字輩譜為
(從十二世起用):銘洵楷輝墀，鐵淵植煥增，錫治材炳垣，金＋童（此成一字）瀛桂火＋斤（此成一字）培．一九八七年編續新名諱行：釗淳棟火＋昆（此成一字）基，鑠澤析煒坤，鉅浩彬炯土＋育（此成一字），鑫涵朴火＋延（此成一字）堅．
93. 山東茌平三里庄：士， 萬，太，玉，兆，吉，英，順．
94. 溫州永嘉橋下鎮浦石村的 ，據祖上說我們這里是從永嘉白泉遷來的字輩是
大善公克守 謙尚伯信友
士元嘉允茂 鳴時繼光久
賢孝濟熙朝 永世承天受
95. 至四川省蓬溪縣安府場
字輩「國正天興順 官清自化良
德崇行必善 學廣道宜章
廷憲文明顯 佳修素吉祥
攸邦進齊尚 世澤永龍昌」
96. 陝西南部安康；湖振太平，宗廣耀強明
97. 畢陽慕山葛陳樓、南昌府南昌縣紫竹嶺豬市巷、湖廣武昌府蒲圻縣峽山團又田堡(gao)侖嘴上岸九都落陳家寨（義門）
依先譜錄派：心應之日 昌定宗世 正大光明 元亨利貞
98. 山東煙台福山縣塗山村陳氏： 明朝弘治年舉人陳賓,江蘇上海縣人,任寧海知州(今煙台牟平),後代兒孫在煙台福山縣塗山村繁衍開來.
字輩為錫,衍,維,學,耀,宗,廣,培,世,澤,......
99. 湖北省鍾祥市陳氏：是河南丹江口淅川移民，家譜為"忠良治國,文建三章"。
100. （義門陳）重慶川東道廟里，五甲地名，陳家坪：來源於江西吉安太和縣鵝長大丘，為逃難到湖南寶慶邵陽縣數年立諸侯後，後又分房重慶巴縣智里五甲地陳家坪。
字輩排序為：廷仲現奇文，際盛英才生，硫秀光天德，鍾靈荷祖恩，孝忠昭日月，永遠振乾坤，積善富貴發，榮華萬代春。
101. 湖北沔陽排湖：。。。遠，久，昌，立，志，先，本. 。。。
102. 重慶南川市福壽鄉同心村五社：
墓誌字派: 孟一顯天 仕應朝廷 國家興隆
中和本立 達德文大 永有光明
103. 貴州六枝、織金、安順一帶有明朝從江西吉安府大橋頭小橋尾過來的陳姓後代上萬人陳姓：
字輩是：「朝、興、先、芝、彥，宏、正、元、福、廷，明、光（倫）、開、富、貴」。好象是「彥」字輩有一支到了廣東或廣西
104. 浙江省平陽縣敖江鎮：字輩：觀，均，欽，爾
105. 湖南新化鵝塘伯萬祖班次：
（1）、陳滾、陳緒昌新定班次
惟今能顯遠， 歷久善名揚；
道盛崇基厚， 勛洪啟緒良；
登廷修錦業， 獻策守彝常；
禮讓芳規永， 詩書茂澤長；
敦倫恢祖德， 集義煥宗堂；
余慶延星聚， 英才上國光 。
（2）、附舊譜：乾隆癸卯年永康齊三派共訂：
惟今能顯遠，歷代善名揚；
端自開基厚，繼因衍緒長；
量材修正業，素位守彝常；
禮樂家聲振，詩書世澤光；
香台恢祖德，義柱煥宗堂；
餘慶原星聚，支延萬世昌 。
106. 江蘇揚州：祠堂堂號「三堯堂」，家聯：「三堯德重家聲遠，泗水名高世澤長」。明初自現在二十代排行：

克己懷先德，仁敦同壽（於）君，文芳從世道，書可啟宏機
107. 河南鄧州：輩分為「文-同-明-光-志-理」
108. 遼寧盤錦：字輩是」字大有勇，萬玉洪光．鳳樹朝天．
109. 貴州獨山縣：是從江西來的，先到貴州省福泉後在1860年左右遷至獨山，現字輩一段為：士、玉、開、志、國、文、興....
110. 山東臨清市唐元鎮。椐老人講：始祖顯禎、顯明（無墳塋）。二始祖相興、桂興率子侄來現居。查宗親堂系表知班輩為：顯、興、學（富）、大、木部、年、玉部、世、絞絲部、百、廣、玉。
111. -雲南昭通（西移）義門陳姓遷徙路線：河南長葛縣（潁川）---湖北孝感麻城縣---江西吉安太和縣（南遷） 江西----貴州大定府----雲南昭通（西移）
字牌：仙青錦秀，福應思文，仕子學多，廣大光明，安邦定國，永正朝廷。
112.江西貴溪人,應屬義門世家,艾享堂.近帶排序為:福\斌\星\禮\義
113. 山東省登洲府萊陽縣
元學春廣兆
仁復日煥祥
連仲丕繼本
玉樹振永昌
114. 我只知道我的先祖是「陳尚能」是在700年前（明朝）從江西德安義門陳遷至河南省泌陽縣高邑鄉下陳窪村，現知的字輩為：豐、兆、榮、昌、廣、增、付、祥。
115. 廣東陽江陳姓據老人說是從福建遷過來的，輩份排列的順序是：中、和、見、瑞、世、代、原、章、文、權、德、運、大、喜、榮、梁。
116. 浙江台州椒江區陳姓，聽上代老人說我們發源地在椒江北岸，知道上幾代的字輩是定、趙、勇、 良四字
117. 江西省寧岡縣的，2002年並入井岡山，是從廣東嘉應遷往江西的，班派排序如下：秉錫啟光，成宗世昌，克紹作述，久有傳芳，道學始源，家聲永揚，瑞應星聚，景煥天章。
118. 四川省武勝縣，嘉陵江兩岸。陳姓族人所用字輩：
周上大宗興，洪開先祖德；
萬世定崢嶸，官清民安國；
歷代昌隆應，永遠綱常澤。
119. 四川省自貢市大安區鴛鴦鄉後壁灣人陳氏，故老相傳是李自成屠川後由湖廣遷入。字輩為：道、鴻、聲、孔四字
120. 安徽舒城的，據老人說好象是明朝初期從江西遷過來的，可能和陳友諒有點關系，現在只知道家譜的幾個字是：大德超發，吉慶來昌
121. 江蘇省泗洪縣，家譜頂上大字是「江西九江義門堂」，家譜中有一句是「家志興（新）林，光耀門亭」。
122. 湖南長沙家譜:
老派語:
建國從英傑 襄邦正泰康 乾坤忠信海萬世樂榮昌
致浩借天久 垂統紹先庄 立朝遷楚啟 鎮大永綱常
分修舊派語:
乾坤開緒業 永遠樂書香 裕厚光前代 恢先應先朝
壅正己已派語:
世際文明會 家聲大盛昌 顯庸期後裔 永遠紹書香
民國癸未新派語:
世際文明會 家聲振澤長 家賢資教育 駿烈定宣揚
123.江蘇蘇州遷往(鹽城或如東)排名為:偉(音)立.永.昌
124. 河南省洛陽陳家溝人.家譜有:
家新金余富
啟德長開明
學廣道乃舉
思多志先清
125. 江蘇江都的，父輩們排行是依，井，萬，家，安。
126. 廣西合浦公館遷至廣西防城，字排...錦、松、炳、增、先、洪....
127. 河南開封、商丘→福建莆田→廣東南雄珠璣巷→廣東化州→廣西北流→廣西北流高塘口平田村→廣西北流大村石口陳。但相關細節已失傳，尤其記載中的「石子灘」無從所考。
合族同派字目是：
廷會大明，世其克典，家之積德，定育奇英-
128. 馬來西亞檳城人,祖先離開福建南安蔡西一百多年到.
我祖籍現為 福建泉洲南安市侖蒼鎮蔡西鄉 (原福建南安蔡西二十七都)(靠近安溪)
已找到地方, 回去兩次, 沒找到族譜.
仲,佛,觀,祖,應
士,志,學,成,樹
煥,在,銓,汝,杞,
煜,基,鍾,永,森
耀,墀,欽,浚,傑
烜,培,錫,洛,東
熹,奎,銘,泮,柏
燭,堂,錄,沂,松
129. 湖北荊州公安縣夾竹園鎮的,陳姓在當地不容置疑地是大姓,小時候聽祖父講,我們是清初吳三桂叛亂後，從江西遷過來的，據說在另一族人家裡現有好幾本族譜，班譜大致為：
祖功光顯 宗德茂崇 克恢先緒
世代新風 明清高耀 禮義正章
130. 山東省平邑縣魏庄鄉苗庄村
輩分排序是：
"加（四世）――國――彥――□――淑[子]――維（玉）[遠.元]<松>――勛（天）[興]<清>――基（從）<鳳>――如、汝（兆）<學>――世――繼――慶――立――宗――本――瑞――敬――修――得――永――祥――信――傳――益――文――志――緒――敏――俊――崇――山――"
131. 江蘇省鹽城市射陽縣人氏。十九世聚星堂，輩序是：元恆乃德，允吉開明......
131. 重慶陳坪川.
我家字輩為:廷 仲 現 琦 文 際 盛 英 財 生 毓 秀 光 天 德 鍾 靈 荷 祖 恩 孝 忠 昭 日 月 永 遠 鎮 乾 坤 績 善 富 貴 發 榮 華 萬 代 春
132. 湖北宜昌興山人，屬穎川堂的，長坪支派，始祖陳晚益，到我這里已經是十五世了。派序為：光廷永世 志學書香 家為儒風 華國文章 宗德宏開 源遠流長 品毓方秀 萬代榮昌。
133. 江陰陳氏，祖上有一位祖先叫陳清，是朱元璋的開國功臣之一。最近的幾代輩為「以、為、寶、吾」。乃江陰望族，祖上家有「陳家花園」也就是現在的「適園」。
134. 福建石獅市永寧鎮永寧居委會班派字輩（古地名泉州府晉江二十都鰲城）
銘洵楷輝墀。
錦淵植煥增。
錫沼材炳垣。
鍾瀛桂（火+斤）培。
135. 山東省聊城市冠縣范寨鄉祁務村。上幾代的輩分分別為：書，克，懷，以，玉，成，山。
136. 溫州永強(永嘉場)有陳姓數萬人,祖輩據說數百年前從福建過來,近幾代的字輩是上,文,學,國.
137. 廣東陽春市潭水鎮陳氏清朝從福建遷來，輩字為「世德宗昌，家聲顯耀」。
138. 湖南衡陽陳氏：祖上明末清初遷自是從福建上杭地區。
幫序為「堯舜尚為君，國正維是仁，朝宗傳相位，嗣盛啟榮昌。。。」
139. 湖北枝江市：始祖陳萬湖其後族人眾多，第四代為啟，第五代名字帶王旁，第六代為志，第七代名字帶金旁，從第八代起按「文光士德，祖先永培，學思宏大，家國一新，長發其祥，榮可久享」起名。
140.陳祥訓： 我是在北京工作幾十年的退休教授,老家在湖北黃陂,屬義門陳氏一支.先祖陳光龍為順治16年二甲第43名進士,北京孔廟的進士題名碑上的籍貫為湖廣黃陂.至今我手中尚有先祖陳光龍的"貞可齋集宋集"詩集的卷4至卷7殘部.我父親是長房長子,故族譜存於我家.上小學時我翻閱過族譜,印象最深的是我村堂號--德星堂來歷的故事.譜中記載到我父親那一代,而我父親生於1908年,可見這族譜的修譜時間不早於民國初.文革初,我父親怕族譜被毀,央求一貧農家之婦人保管.該農婦等我父親走後,即將族譜送入灶堂,付之一炬,家族歷史遂無從查起.1948年左右,江西義門陳氏各庄代表二人,曾來我村聯系統一全國義門陳氏輩分排行一事,說明我村這一庄在江西老屋記錄在案.來人由我的父親接待.其時我年近十歲,故至今仍能不忘.現我手中尚存有老屋代表送來的義門陳氏輩分排行建議稿（見下）,建議從分庄後的第30代之後開始沿用此輩分排行表.這是否意味著當年分庄時已擬好了30代的輩分排行表各自帶往新搬遷地呢?不知哪位歲數大的宗親,特別是江西老屋的宗親還知道此事否?黃陂陳姓很多,但都與我們這一支"同姓不同宗".我們過年供祖宗的肉上要插一根筷子,據說這是因為我們祖先是由江西筷子巷遷來的緣故.網上稱,武漢圖書館收有黃陂編輯的義門陳氏宗譜；我與該館聯系，答曰：無此宗譜。不知哪位宗親見到過該宗譜沒有?能否從該宗譜上找回我庄被毀的族譜的信息呢?本人雖學理工,但對文史極感興趣,願與各位宗親公同探討有關問題;對於我在上面提到的問題,望知情的宗親不吝賜教.
以下是當年江西老莊送來的義門陳氏劃一子派建議稿全文（標點是我妄加的）：
江西德安義門陳氏公訂二（三）百九（三）十一（三）庄劃一字派敬告族眾各裔確遵書
蓋聞萬物本乎天，人本乎祖。固本浚源，遵祖敬宗，燕翼貽謀之道，豈可夢匕？夫我陳氏，古封義門，世稱巨族，戶大丁繁，曠代無儔。奈因譜牒之未合修，系派之不統一，是所缺憾。今欲合各庄通序，力莫能及，姑俟諸將來有力者為之。茲經江西附近各庄經理合集老祠，再四會議，議決各庄由宋時遷之始祖起，至現今計三十代止，規訂各庄義門統一系派文字一百一十二字，發給各庄，為修家乘永久之系派標准。並希義門各經理，分發各處支裔，暨遷外竄遠失序族眾，一體更正三十代以下舊系派文，確遵新訂系派文字修譜，以垂久遠，是為至要。
計開義門各庄統一系派文字列後
福祿綿延 富貴遐芳 帝舜巨孝 最尊倫常 奎宿集星 譽滿封疆 廣席風范 聲著異鄉
乾表題贈 歷葉雄長 敦品勵業 效聖則皇 順親安命 浩氣凌蒼 篤行上達 度量軒昂
和平廉節 陽剛致祥 全門忍讓 竟得寧康 泰光收族 情誼孔張 團結敬愛 權勢堅強 清慎勤謹 生民仰望 谷貽蕃衍 萬祀輝煌
老祠經理 殿鰲、振聲、壽臣、養拙等同啟
民國三十四年歲次乙酉九月十八日 公訂
陳祥訓註：此件右側為人工裁截邊，邊上有手書墨文之左部；下方有全高6.2厘米，殘寬2.3厘米的朱紅大印左半闕，說明手書墨文及朱紅大印之右部留在江西老物的此件存根上。
141. 四川瀘州方山陳氏後人，祖上是明末清初湖廣填四川時遷至此地。祖上口傳字輩為：新明齊順；維朝祖基；洪開先緒；定育英賢；光宗永發；四代昌元