湖北黃陂羅漢黃氏

❶ 湖北的黃陂這一地名有什麼來歷

黃陂地處武漢市北郊，歷史文化悠久。據考古發現證明，早在4000多年前的新石器時期，就有三苗氏族在這里繁衍生息。區南的盤龍城，是長江流域迄今所發現的時代最早的古城。這座商代早期城址，在當時不僅是一個地域性的政治與軍事中心，而且是南方與北方的一個經濟和文化的交匯中心。這對於武漢三鎮城市的孕育與發展產生重大的影響。
據舊志記載：今黃陂區境古為荊州之城。春秋屬黃國之地，楚成王滅黃歸楚。秦統一中國後，分楚為四郡，黃陂屬南郡。漢屬西陵。漢末劉表為荊州刺史，以此地當江、漢之口，拒吳侵軼，使黃祖於此築城鎮遏，名黃城鎮。北周大象元年（公元579年）改鎮為南司州，並置黃陂縣。隋初改縣為鎮，後復為縣。唐初屬南司州，後州廢，屬黃州。南宋理宗端平三年，寄治鄂州青山磯。元世祖至元12年還舊治，屬黃州路。明屬黃州府。清雍正七年改屬漢陽府。中華民國初年，廢府改道，屬漢陽道。自民國21年起，先後屬第二、三、四行政督察專員公署及鄂東行署。抗日戰爭時期，黃陂縣政府一度遷至縣東的仙台寺。1940年4月，在縣北蔡店陳家畈成立中國共產黨領導下的抗日民主政府。1949年5月，黃陂全境解放，縣人民政府進駐縣城。中華人民共和國成立後，黃陂縣屬孝感專員公署。1959年隨專區並入武漢市。1961年，恢復原區治。1983年10月，劃歸武漢市管轄。1995年縣治城關鎮更名為前川鎮。同年向上請示撤縣設區。1998年9月15日，國務院同意撤銷黃陂縣，設立武漢市黃陂區，以原黃陂縣的行政區域為黃陂區的行政區域，區人民政府駐前川鎮。

❷ 尋根溯源黃氏來歷

哈哈哈~俺也姓黃~~俺來說說

帝舜時代，東夷部落的首領叫伯益，因幫助禹治水有功，又因"佐舜調馴鳥獸，鳥獸多馴服"，被帝舜賜姓蠃氏。傳說伯益的後裔有14支。其中的黃氏，大約於商末周初在今河南潢川建立黃國。
春秋時期，南方的楚國稱霸，只有黃國和隨國敢於抗衡。公元前648年，楚成王責備黃國不向楚國進貢，黃國國君錯誤地分析形勢，既不理會楚國的責問，又不進行任何防備，結果於當年夏天被楚國滅掉。亡國後的黃國子孫，以國名為姓氏，就是黃氏。
但是，有的譜牒學家則說黃姓是陸終的後代。那麼，陸終是何人，與上文所說的伯益又有甚麼關系呢？據史料記載，伯益是顓頊之玄孫，陸終也是顓頊之玄孫，只是他們的三代近祖不同而已。因此，無論是黃姓出自伯益，還是陸終，總起來說是帝顓頊的後代，屬於以國為氏之類。
關於黃姓的起源，還有一種說法是出身於少昊之後。這一支黃人，是顓頊時從河南黃水西遷到山西汾水下游的，所建的黃國，於春秋早期為晉國所滅，這也是黃氏姓源之一。
在歷史上多次民族大融合中，黃氏有一些人融入壯、瑤、侗、水、布依等少數民族。
亡國後的黃氏遺民，有的逃至今河南中部，大批被遷到今湖北境內，有的在楚國做了官。據說今黃岡、黃陂、黃梅等地，都是因為黃人遷來而得名的。
漢代以後，黃氏因任官等原因分別向大江南北遷徙，南至湖南、江西、四川等地，北至河南固始、南陽。黃氏入居福建，始於晉代。宋元之際，黃氏稱盛於閩粵，至明末清初，開始移居到台灣，後又有不少人移至海外。
黃姓為當今中國8大姓，在南方人中所佔比例較同。另外，黃姓在台灣人中更為常見，與鄭姓共同享有"黃鄭排滿街"之美譽。

黃姓最早可追朔到東夷的黃夷部。炎黃時代，東夷活躍在今天燕山一代，相對於中原屬於少數民族，東夷以鳥作為圖騰和氏族徽標。東夷主要有九大氏族（九夷），其中一族叫」黃夷「，崇拜黃鶯，活躍在河北、山東接壤的一帶地區，後來隨著東夷的強大，遷徙到河南、山西一帶，夏朝，黃人的一支在山西建立黃國，最後被晉所滅，子孫以國為姓，這是最早的黃姓。
商朝的時候，黃人在河南建立了另外一個黃國，進入周朝後，被冊封子爵，後被楚成王所滅，子孫以國為姓，族人在河南湖北一帶蔓延開來，著名的楚國春申君黃歇就是黃人後裔。
秦漢時期，黃姓基本集中在湖北地區，形成江陵、江夏兩個中心，並逐步往南遷移。在西晉末年的戰亂中，中原人民為避戰火紛紛南遷，黃姓開始進東南沿海地區。
隋唐時期，從江夏遷移的黃姓在浙江金華和福建邵武形成兩大黃姓中心。到了宋、元、明，黃已發展為典型的南方大姓，直至今天。
目前，長江以南主要以珠江三角洲為黃姓高密集區，其次是四川東南部、湖南東部、江西南部。廣東為黃姓第一大省，佔全部黃姓人口20%左右。

黃氏最遠的先祖，發源於今內蒙古西拉木倫河流域因崇拜鳥中的黃鶯而自稱「黃族」、「黃人」。後來，黃人向東南遷徙進入山東半島，與當地東夷部落聯盟的大首領少昊金天氏的部落聯姻，逐漸成為東夷部落里9支強族中的一支。今天的黃姓人的起源大多從黃族融入少昊的東夷部落後說起。黃氏最主要的一支源於贏姓。少昊的後人、東夷部落聯盟的首領伯益，因功被舜賜姓贏，他有14支後裔，其中一支為黃氏。黃氏祖先在商末周初建立黃國（今河南省信陽市潢川縣），被周朝封為子爵國，稱為「黃子國」。春秋時期，黃子國是能與楚國抗衡的強國之一。公元前648年，楚成王責備黃國不向楚國進貢，黃國國君錯誤地分析形勢，既不理會楚國的責問，又不進行任何防備，結果於當年夏天被楚國滅掉。亡國後的黃國子孫，以國名為姓氏，就是黃氏。
但是，有的譜牒學家則說黃姓是陸終的後代。那麼，陸終是何人，與上文所說的伯益又有甚麼關系呢？據史料記載，伯益是顓頊之玄孫，陸終也是顓頊之玄孫，只是他們的三代近祖不同而已。因此，無論是黃姓出自伯益，還是陸終，總起來說是帝顓頊的後代，屬於以國為氏之類。
關於黃姓的起源，還有一種說法是出身於少昊之後。這一支黃人，是顓頊時從河南黃水西遷到山西汾水下游的，所建的黃國，於春秋早期為晉國所滅，這也是黃氏姓源之一。
在歷史上多次民族大融合中，黃氏有一些人融入壯、瑤、侗、水、布依等少數民族。
亡國後的黃氏遺民，有的逃至今河南中部，大批被遷到今湖北境內，有的在楚國做了官。據說今黃岡、黃陂、黃梅等地，都是因為黃人遷來而得名的。
漢代以後，黃氏因任官等原因分別向大江南北遷徙，南至湖南、江西、四川等地，北至河南固始、南陽。黃氏入居福建，始於晉代。宋元之際，黃氏稱盛於閩粵，至明末清初，開始移居到台灣，後又有不少人移至海外。
黃姓為當今中國8大姓，在南方人中所佔比例較同。另外，黃姓在台灣人中更為常見，與鄭姓共同享有"黃鄭排滿街"之美譽。

❸ 為什麼說天下黃氏都屬於"江夏

夏朝至春秋末年
江夏黃氏：
源自上
華夏古國之一的潢川黃國（夏朝公元前2148年—春秋末年公元前648年）在今河南潢川縣的古中原境內。據《史記》與《黃國故城志》所載黃國建國創始人為嬴姓伯益長子大廉，建於公元前2148年春光州定城西十二里故城古隆鄉。從夏朝2148公元前到春秋戰國公元前648年古黃國共存續了一千五百年整，其黃國國君延續繁衍約50代子民。公元前648年潢川黃國被楚國滅亡後，黃姓族人有少數逃到河南中部，大批則被迫內遷到楚國腹地，定居在湖北黃岡、黃陂、黃安、黃梅、黃石等縣。今日的黃岡、黃陂、黃安、黃梅等地，據說就是因黃人遷此而得名。其中有一支內遷到楚都郢(今江陵、荊州)，形成秦時著名的江陵黃氏。還有一支內遷到江夏安陸(今湖北雲夢縣東南一帶)，後來發展成漢代最著名的江夏黃氏。亡國後，一部分黃國遺民仍留在潢川故地，堅守家園，頑強生活。

❹ 誰知道黃氏家族的歷史

帝舜時代，東夷部落的首領叫伯益，因幫助禹治水有功，又因"佐舜調馴鳥獸，鳥獸多馴服"，被帝舜賜姓蠃氏。傳說伯益的後裔有14支。其中的黃氏，大約於商末周初在今河南潢川建立黃國。
春秋時期，南方的楚國稱霸，只有黃國和隨國敢於抗衡。公元前648年，楚成王責備黃國不向楚國進貢，黃國國君錯誤地分析形勢，既不理會楚國的責問，又不進行任何防備，結果於當年夏天被楚國滅掉。亡國後的黃國子孫，以國名為姓氏，就是黃氏。
但是，有的譜牒學家則說黃姓是陸終的後代。那麼，陸終是何人，與上文所說的伯益又有甚麼關系呢？據史料記載，伯益是顓頊之玄孫，陸終也是顓頊之玄孫，只是他們的三代近祖不同而已。因此，無論是黃姓出自伯益，還是陸終，總起來說是帝顓頊的後代，屬於以國為氏之類。
關於黃姓的起源，還有一種說法是出身於少昊之後。這一支黃人，是顓頊時從河南黃水西遷到山西汾水下游的，所建的黃國，於春秋早期為晉國所滅，這也是黃氏姓源之一。
在歷史上多次民族大融合中，黃氏有一些人融入壯、瑤、侗、水、布依等少數民族。
亡國後的黃氏遺民，有的逃至今河南中部，大批被遷到今湖北境內，有的在楚國做了官。據說今黃岡、黃陂、黃梅等地，都是因為黃人遷來而得名的。
漢代以後，黃氏因任官等原因分別向大江南北遷徙，南至湖南、江西、四川等地，北至河南固始、南陽。黃氏入居福建，始於晉代。宋元之際，黃氏稱盛於閩粵，至明末清初，開始移居到台灣，後又有不少人移至海外。
黃姓為當今中國8大姓，在南方人中所佔比例較同。另外，黃姓在台灣人中更為常見，與鄭姓共同享有"黃鄭排滿街"之美譽。

黃姓最早可追朔到東夷的黃夷部。炎黃時代，東夷活躍在今天燕山一代，相對於中原屬於少數民族，東夷以鳥作為圖騰和氏族徽標。東夷主要有九大氏族（九夷），其中一族叫」黃夷「，崇拜黃鶯，活躍在河北、山東接壤的一帶地區，後來隨著東夷的強大，遷徙到河南、山西一帶，夏朝，黃人的一支在山西建立黃國，最後被晉所滅，子孫以國為姓，這是最早的黃姓。
商朝的時候，黃人在河南建立了另外一個黃國，進入周朝後，被冊封子爵，後被楚成王所滅，子孫以國為姓，族人在河南湖北一帶蔓延開來，著名的楚國春申君黃歇就是黃人後裔。
秦漢時期，黃姓基本集中在湖北地區，形成江陵、江夏兩個中心，並逐步往南遷移。在西晉末年的戰亂中，中原人民為避戰火紛紛南遷，黃姓開始進東南沿海地區。
隋唐時期，從江夏遷移的黃姓在浙江金華和福建邵武形成兩大黃姓中心。到了宋、元、明，黃已發展為典型的南方大姓，直至今天。
目前，長江以南主要以珠江三角洲為黃姓高密集區，其次是四川東南部、湖南東部、江西南部。廣東為黃姓第一大省，佔全部黃姓人口20%左右。

黃氏最遠的先祖，發源於今內蒙古西拉木倫河流域因崇拜鳥中的黃鶯而自稱「黃族」、「黃人」。後來，黃人向東南遷徙進入山東半島，與當地東夷部落聯盟的大首領少昊金天氏的部落聯姻，逐漸成為東夷部落里9支強族中的一支。今天的黃姓人的起源大多從黃族融入少昊的東夷部落後說起。黃氏最主要的一支源於贏姓。少昊的後人、東夷部落聯盟的首領伯益，因功被舜賜姓贏，他有14支後裔，其中一支為黃氏。黃氏祖先在商末周初建立黃國（今河南省信陽市潢川縣），被周朝封為子爵國，稱為「黃子國」。春秋時期，黃子國是能與楚國抗衡的強國之一。公元前648年，楚成王責備黃國不向楚國進貢，黃國國君錯誤地分析形勢，既不理會楚國的責問，又不進行任何防備，結果於當年夏天被楚國滅掉。亡國後的黃國子孫，以國名為姓氏，就是黃氏。
但是，有的譜牒學家則說黃姓是陸終的後代。那麼，陸終是何人，與上文所說的伯益又有甚麼關系呢？據史料記載，伯益是顓頊之玄孫，陸終也是顓頊之玄孫，只是他們的三代近祖不同而已。因此，無論是黃姓出自伯益，還是陸終，總起來說是帝顓頊的後代，屬於以國為氏之類。
關於黃姓的起源，還有一種說法是出身於少昊之後。這一支黃人，是顓頊時從河南黃水西遷到山西汾水下游的，所建的黃國，於春秋早期為晉國所滅，這也是黃氏姓源之一。
在歷史上多次民族大融合中，黃氏有一些人融入壯、瑤、侗、水、布依等少數民族。
亡國後的黃氏遺民，有的逃至今河南中部，大批被遷到今湖北境內，有的在楚國做了官。據說今黃岡、黃陂、黃梅等地，都是因為黃人遷來而得名的。
漢代以後，黃氏因任官等原因分別向大江南北遷徙，南至湖南、江西、四川等地，北至河南固始、南陽。黃氏入居福建，始於晉代。宋元之際，黃氏稱盛於閩粵，至明末清初，開始移居到台灣，後又有不少人移至海外。
黃姓為當今中國8大姓，在南方人中所佔比例較同。另外，黃姓在台灣人中更為常見，與鄭姓共同享有"黃鄭排滿街"之美譽。

❺ 黃陂羅漢鎮介紹

羅漢寺街道 辦事處駐羅漢寺，人口74235人，面積134.6平方千米。轄2個居委會、45個村委會：、羅漢寺、研子、沈吳、快嶺、陶崗、齊崗、聯合、夏店、大興、鍾崗、張楊、大院、周寨、廟坡、陶田、北新、南新、新陽、潘黃、伏南、香店、伏東、田鋪、橋李、新建、白塘、隆興、研子、伏西、合豐、徐州、張林、劉咀、楊橋、羅漢、興隆、花石、祝店、金寨、沈黃、石堰、邱皮、橫山、皇廟、坦皮、水口、同安。

❻ 我是湖北安陸人，姓黃，族譜在文革期間被毀，有誰能提供我們這一支黃氏的宗族

姓氏：黃
祖宗：陸終
分類：其它

姓氏起源：
黃姓為中國古老的姓氏之一，其主根在古黃國（今河南信陽地區潢川縣），黃姓起源有三支。
1、出自嬴姓。帝舜時代，東夷部落的首領叫伯益，是「帝顓頊之苗裔」，因幫助大禹治水有功，被帝舜賜姓嬴氏。傳說伯益的後裔有14，既徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運奄氏、菟裘氏、將梁氏、黃氏、江氏、修魚氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、趙氏，合稱嬴姓十四氏。其中的黃氏大約於商末周初在今河南潢川建立黃國，因被周朝封為子爵，又稱黃子國。春秋時期，楚國稱霸，只有黃國和隨國敢於抗衡。公元前648年，黃被楚滅。亡國後的黃國子孫，以國名為氏，就是黃氏。
2、出自金天氏之後。台駘是上古時期少昊金天氏的苗裔，世代為水官之長，顓頊時受封於汾川，後世尊為汾水之神。春秋時，台駘的後人曾建立沈、姒、蓐、黃諸國，後來都被晉國滅掉了。其中黃國公族子孫以國為姓，成為黃姓。
3、起源於中國古代南方的蠻族。《新唐書》中有「邕管（在廣西境內）蠻有黃姓。唐黃少卿、少高、少溫是也。」其實，此支黃氏乃是黃國遺民的後裔。

郡望：
1、零陵郡：西漢時置郡。此支黃氏為三國黃蓋之族所在。
2、巴東郡：東漢時置郡。此支黃氏，出自東漢蜀將黃權之後。
3、西 郡：在今甘肅永昌一帶，為酒泉黃衍之後。
4、會稽郡：秦時置郡。此支黃氏，出自東漢黃昌之後。
堂號：
寬和堂：漢代黃霸為河南太守。當時的官吏都很嚴肅，黃霸為政獨尚寬和。宣帝時，他任廷正（司法官），因事被關在監獄。從官到民一齊為他呼冤，終於平反昭雪。
江夏堂：後漢黃香，小時死了母親，他對父親最孝，夏天用扇子把父親的席子扇涼，冬天把父親的被褥暖熱。人誇他的孝：「天下無雙，江夏黃童！」
遷徙分布
黃姓最早的發源地應在金河南省潢川縣西部一帶。黃國滅於楚之後，黃姓族人散居四方。有地北逃至河南中部，大批則被迫內遷到楚國腹地（今河北境），今黃岡、黃陂、黃安、黃梅等地，據說均因黃人遷此而得名。其中有一支內遷到楚都郢（今江陵、荊州），又有一支遷到江夏安陸（今湖北雲夢縣東南一帶）。秦漢之時，黃姓已稱盛於長江中游及以北河南、安徽等地。黃姓大舉南遷始於西晉末年，因中原士族大舉南遷，使黃姓在南方的分布更廣泛。與此同時，黃姓已同胡、林、陳、鄭、丘、何、曾等八族遷入閩（福建），成為後來入閩的「八大姓氏」之一。經過魏晉至隋唐時期的不斷遷徙和繁衍，黃姓形成了今河南、湖北、四川、江蘇、福建、廣西等地望族。宋代有黃潛善，其九個兒子散處廣東各地，以梅州居多，後發展成為廣東大姓。北宋末，金兵功入開封，河南固始人黃建聯南徙杭州，後成為杭州著姓，支分漳浦、饒平、陸豐等地。宋元之際，黃氏稱盛於閩粵，至明末清初，開始移居台灣，後來又有不少人播遷至海外。黃姓是我國一個比較典型的南方姓氏。黃氏有一些人融入壯、瑤、侗、水、布依、蛋等少數民族。唐代以前黃氏已在嶺南、西南地區的一些少數民族中紮根。其中，為蛋民者，居於廣州沙南；遷到廣西黃洞者，叫黃洞蠻，大多為壯族；融入瑤族者，分布相當廣泛，居於廣西、廣東、湖南、雲南、貴州的許多 、鄉，以廣西居多。

❼ 黃陂區的文化

2014年，黃陂區共有國家級非遺保護項目3項、省級14項、市級16項，區級61項。享有「楚劇之鄉」、「泥塑之鄉」、「武術之鄉」的美譽。黃陂「九佬十八匠」遍布五湖四海，素有「無陂不成鎮」之說。民間文學木蘭傳說、曲藝湖北大鼓、和戲曲楚劇成功入選國家級非物質文化遺產名錄，黃陂泥塑、黃陂民間彩詞、高蹺故事亭子、黃陂榨油技藝等14項入選省級非遺保護名錄，民間技藝黃陂三鮮等16項入選市級非遺保護名錄。
木蘭武術已被列入湖北省非物質文化遺產名錄。20世紀80年代，黃陂區武術大家根據歷史文獻整理的木蘭拳問世，被中國武術院正式確認為中國武術第130種拳種。
黃陂榨油技藝起於明嘉靖年間，在當地延續了400多年。已列入湖北非物質文化遺產名錄。
黃陂木版年畫為民間畫匠、雕刻匠、印刷匠純手工工藝製品，作品產生於一匠多藝製作或多匠操作而成的簡易家庭作坊。
黃陂泥塑：唐貞觀年間，泥塑藝人即開始塑制寺廟、觀中供奉的神像。漢陽歸元寺的五百羅漢和木蘭山的神像就是它的傳統代表作。歸元寺五百羅漢是湖北黃陂王氏父子用九年時間塑成的。黃陂是中國的雕塑之鄉之一。
湖北大鼓起源於湖北黃陂，是一種流行於武漢、孝感、鄂州和黃岡一帶的說唱藝術，原名「鼓書」，又稱「打鼓說書」、「打鼓京腔」等。1950年為「湖北大鼓」定名的鼓王王鳴樂先生就是黃陂人。半個多世紀以來，黃陂陸續走出了陳謙聞、張明智等幾代湖北大鼓傳人，把這種曲藝形式傳承至今。2007年，黃陂的非遺項目「湖北大鼓」成功入選國家級第二批非物質文化遺產保護名錄。
楚劇是湖北黃陂、孝感一帶的花鼓戲，原稱黃陂花鼓戲、黃孝花鼓，西路花鼓戲。由民間劃蓮船等藝術形式演變而成。楚劇是湖北省代表性劇種之一，具有生動活潑、生活氣息濃厚等特色。演出劇目，多取材於民間生活和傳統故事。楚劇重唱工，特別是傳統摺子戲，多為二唱到底，唱腔用遲腔，優美動聽。百餘年來，楚劇久盛不衰，造就了一批遐邇聞名的名演員。李品三、李小安、江秋屏等。 黃陂話即武漢市黃陂區方言。屬鄂東楚語系統，歷史悠久，直白易懂，為武漢市非物質遺產。
黃陂話屬北方方言的西南官話和江淮官話交界處，兼有兩個官話區的特點，有23個聲母(包括零聲母)，41個韻母和6個聲調，楚方言詞遺存較多，保留了古漢語中古去聲的聲調特徵。 2014年，黃陂舉辦木蘭山登山節和全國山地戶外挑戰賽等導向性全民健身活動10項次，參加人數達18000餘人。節慶活動豐富多彩，黃陂區還成功舉辦第四屆木蘭杜鵑花節、第14屆木蘭旅遊文化節、第5屆「漢交會」，首屆武漢賞花節，木蘭草原風箏節等活動。黃陂武湖建成湖北省現代農業展示中心等。
玩燈流行於武漢黃陂區特有的叫法，玩燈在黃陂是指集「舞獅、舞龍、綵船、竹馬、黃陂長堰走高、魚燈、蚌殼精」等於一體的一種廟會。牌子鑼鼓、墨龍燈、竹馬、高蹺故事亭子都為黃陂特色燈會形式。全區270個行政村976個自然灣，有龍燈525條、獅子970個、綵船45隻。
僵獅子是一種流行於湖北的武漢黃陂和孝感兩地一帶元宵節的民俗活動，是一種舞獅的游獅活動，尤其以武漢黃陂的僵獅子最為有名。
木蘭廟會，每年農歷八月初一，是木蘭廟會的第一天。木蘭廟會是木蘭山傳統民俗活動，其歷史可上溯至南北朝時期，至今已有1500年歷史。通常有十萬香客遊客參與廟會。

❽ 武漢市黃陂區羅漢寺街,宴邊羅地方好嗎,偏不偏僻,有發展嗎

羅漢寺街現在是往東邊靠橫山一帶發展，你說的宴邊羅在羅漢西街龍須河西岸，說實話沒什麼發展。就以羅漢現在這個發展速度，只有從羅漢正街十字路到橫山的橫花線一帶會有點發展，拆遷建工業園，新農村，也就是胡細灣，黃家墩，張揚灣那一條線