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(1)水鄉扁舟----烏篷船
八百年前,陸游在山陰,寫到他功名不能成就,隱居家鄉的閑逸生活的情懷時的一首詩中說:"輕舟八心,低篷三扇,占斷萍洲煙雨."這"輕舟八心,低篷三扇",指的就是烏篷船.
作為水鄉紹的獨特的交通工具---烏篷船,可說已古今聞名.這種小船因篾篷漆成黑色而得名.它的動力是靠腳躅(紹興人讀為suo音)槳,船的航向是用手劃槳(或夾在腋下當舵使用)來控制的.船行進時,船工腳手並用,船體輕盈地飄逸在水面上,背景是水鄉澤國的自然景色,這唯獨紹興才具有的畫面.由於船身窄,船篷低,乘船的人坐在艙席上穩妥而舒適,甚至還可將手擱在船舷上,用手掌拍打水面,作"鴨子戲水"狀,更是別有一番風味.
紹興還有一種大烏篷船,船身上雕刻著花紋,圖案,船頭上雕刻著似虎頭形象的動物"蠲",它的形象似在微笑,頗為滑稽.民間傳說,古越本是澤國,在塘閘未建之前,河湖與海直接相連,"蠲"居海內,性嗜龍,龍見而避之,所以船民就把的形象雕刻在船頭上,使龍不敢作崇,行船可獲安全.這種烏篷船的船身較為高大,篷高可容人直立,艙寬可以置放桌椅,供遊人打牌,飲宴.船尾至少備有兩支櫓,航速較快.《阿Q正傳》中描繪舉人老爺從城裡裝載著家財到未庄趙府避難所用的船就是這種大烏篷船.
還有一種名叫"三明瓦"的大船,即在船的兩扇定篷之間裝一扇半圓形的遮陽篷,三扇篷的木格子上,嵌著一片片一寸見方的薄蠣殼片,既避雨,又透光.魯迅小時候就是坐這種有"三道明瓦窗的大船"到東關去看五猖會的.魯迅筆下還提到"文人的酒船",這酒船俗名"梭飛",船的艄艙有廚灶,備有茶酒餚饌,供船客享用.這些大烏篷船從前是為少數官宦,富商作客,游覽,掃墓,迎親,看戲時用的.現在,游覽紹興的人,為了飽覽大自然的景色,體會水鄉風味,往往乘坐烏篷船隨波盪漾於河湖水面之上,至於在紹興名勝東湖,仰視千仞石壁,穿行於水潭石洞之中,坐烏篷船則是最理想的.
(2)紹興氈帽及其傳說
紹興城鄉間,特別是廣大農村,一般男子頭上,都戴著一頂烏氈帽.即使在異鄉,你只憑他頭上所戴的氈帽,便能判斷出他十之八九是紹興人.
魯迅在不少作品中寫到紹興的氈帽.《故鄉》中描寫閏土的形象時,寫道:"紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽……"《阿Q正傳》中說:"阿Q正沒有現錢,便用一頂氈帽做抵押……"
氈帽簡直成了紹興人的一個重要標志了.
氈帽.色黑,頂圓,有卷邊,所以又稱為烏氈帽,是紹興特產.它有保暖禦寒,避雨遮陽,防止外傷等多種用途;甚至工間休息時,拿它當坐墊,用後輕輕拍打一下,就潔凈如故;買了菱角之類,把它當作籃子來盛放.難怪紹興農民和百作師傅(木工,竹作,石匠,船老大,漁民,酒頭工,錫箔師傅……)都喜歡戴它.
現在,紹興氈帽因其濃郁的地方特色,深受前往紹興旅遊,訪問的港澳同胞,歸國華僑和國際友人的喜愛,許多人都要買一頂帶回去,或者戴上它攝影,作為訪問魯迅故鄉的紀念.
提起氈帽的來歷,紹興流傳著一個古老的傳說.相傳古時會稽山下有幾個獵人,上山打傷了一隻斑額大虎.老虎帶傷逃入深山,待獵人追到虎穴時,見老虎已奄奄一息,便上前殺死了它.抬虎時,獵人們意外地發現虎穴里有一塊呈鍋底形的"氈毯",既堅實,又松軟.原來,老虎把羊,豬等牲畜拖到虎穴里吃掉後,那剩餘下來的羊毛,豬毛墊在窩里,經長年積聚,壓磨,形成了"氈毯".獵人們十分好奇,便把它拿回家洗凈曬干,改製成帽子,戴上一,覺得它竟比其他帽子都暖和.聰明的制帽工匠從中得到啟迪,便加以仿製和改革,紹興氈帽就這樣問世了.解放前,紹興的一般店鋪都供奉財神,唯獨氈帽店懸掛一幅老虎的圖形,大概也是出於上述的緣由吧.
紹興氈帽的生產過程頗為復雜,前後有三十幾道工序,用的原料是純羊毛.染色,工藝都比較講究.
(3)"祝福"—— 紹興過年習俗
在紹興,一跨入家歷十二月,人們就忙著准備過年:買酒,春糕,裹粽,撣塵,殺雞宰鵝,買魚買肉,准備新年穿戴的衣著鞋帽,購置饋贈親友的禮物等等,可謂忙得不可開交,唯恐籌措不周,鬧出笑話.
臘月二十三晚上,家家戶戶都要送灶神上天,供奉一種富有粘性的飴糖,藉此粘住灶神的牙齒,使他沒法向玉皇大帝陳說人們的過失.送灶神之後,除夕之前,每戶人家總要選擇一個"祝福"的吉日,這是每家一個之中最為隆重的大祭典.所祀的神像印有"南朝聖宗"四字,紹興叫"祝福菩薩","大菩薩",據說是宋代的皇帝.南宋亡後,遺臣們懾於元朝統治者的淫威,不敢公開設祭大宋君王,因此只好在夜深人靜時悄悄地進行.這種帶有民族意識的祭祀,後來不僅廣為流傳,而且增添了答謝神明保佑和祈求來年幸福的意義.照老年人的說法,天上的菩薩,不進不潔這家.因此,"祝福"之前,必須把廳堂,祭桌,祭器等撣掃,洗刷得乾乾凈凈."五牲福禮"煮好後,盛放在木製的朱漆大盤里.
其擺法都有一定的規矩,如雞鵝要跪著,頭朝福神,表示歡迎;一尾活鯉魚用眼睛,是取"鯉魚跳龍門"之意.祭典若在深夜舉行氣氛更為庄嚴肅穆.男丁按輩份行三跪九叩大禮,婦女和個別忌生肖的男丁都要迴避.別說百身莫贖的寡婦祥林嫂,就是魯府的太太,小姐們也是被剝奪祝福資格的.
祝福後便祭祖(俗稱"請回堂羹飯").祝福時桌子是照桌面的木紋橫擺的,祭祖時則改為直擺;祝福時祭祀者朝外行禮,祭祖時則朝風跪拜.祭祖後,便用煮福禮的法湯燒年糕或面吃,名日"散福",表示神所賜之"福"散給了一家人.
過年的習俗,紹興和外地大同小異."除夕吃喝,元旦穿著",這是過年的高潮.在新年舊歲交替的一個月里,人們就是這么忙碌著的.
然而,在吃人的舊社會里,對勞動人民來說,過年如過關,祈神祭祖是得不到什麼"福"的.象魯四老爺家裡那種闊綽的祝福排場,今天只有在電影《祥林嫂》里,作為歷史的陳跡而重現.
(4)茶店趣話
紹興人愛飲茶,客人上門,以茶敬客,視為常禮.工余到茶店喝茶,散心,聊天,下棋……更為常事.當你跨進茶室,只聽見吹聲笑語不絕,茶室真不失為休息的好地方.紹興大街小巷,茶店,茶室多達數十家.
看過電影故事片《葯》的,對影片中華老栓開的茶店,印象一定很深.影片以茶店為背景,不是偶然的.觀察紹興,了解民情,茶店是饒有趣味的一個側面.
遠的不說,清末民初,花巷,縣前街一帶的"適廬","鏡花緣","第一樓"等茶室,頗有名氣.它們是經紀人的交易場所,也是各界頭面人物從事社交之地.當然,靠賣苦力為生的勞動者,是無權問津的,他們去喝茶的茶店,門面狹小,設備簡陋.他們辛苦地幹了一天活以後,就到茶店喝茶,舒展一下疲倦的身體,聽聽民間藝人的說唱,談談山海經,享受點精神上的樂趣.
舊時代,茶店是公共場所,三教九流進進出出的人很多,各種各樣的消息在這里傳播,而店主往往熟諳人情世故,信息最為靈通.紹興人形容他們"天上曉得一半,地上知道全盤",所以有"茶博士"之稱,這種情形就同作家老舍筆下的《茶館》中所描寫的甚為相似.
茶店從前又是議事和調解糾紛的地點.鄉間,街坊發生房屋,土地,水利,山林,婚姻等糾紛,就一茶店裡去解決,紹興人稱"吃講茶".茶店裡最外面放有兩張桌子,俗稱"馬頭桌",鄉間或街坊里有一定的社會背景或輩份大,有聲望的人才有資格去坐."吃講茶"的情形大抵是:甲乙兩人發生爭執,雙方便約定時間到茶店裡去按照茶客的人數,不論生張熟李,每人都給泡茶一碗.接著,先由甲乙雙方分別陳友誼賽糾紛的前因後果;然後由茶客們分析評議一番;最後,由坐"馬頭桌"的當眾裁決.其他人再表附和,這樣糾紛才算解決.如認定是甲方的過錯,那末,茶客們的所有茶錢,統統歸甲方會鈔.甲方即使心裡不服,也不得不照辦.
(5)紹興的酒店
紹興老酒,名聞全球.自古以來,紹興人愛喝本地名酒.因此,城鄉間酒店也特別多,素有"無處不酒家"之說.現在,紹興大街小巷上百爿酒館,酒店,每季度零售老酒達五十多萬斤.
紹興較大的酒店集中在解放路,如沈永和,蘭香館,榮祿春,同心樓等.有的酒樓寬暢明亮,布置得精緻,風雅,而紹興更多的是單開店面的小酒店.魯迅作品中的"咸亨酒店","一石居酒樓"的風貌,至今仍依稀可見.酒店屋檐下掛著招牌,上書一個十分醒目的"酒"字,店內青龍牌上往往寫有"太白遺風"的字樣,間或張貼著關羽,關平和周倉的畫像等等.酒店當街一面有一個曲尺形的櫃台,一般漆成赭紅色.臨街的橫櫃上,陳列一盆盆下酒菜,紹興話稱為"過酒配"."過酒配"從價格較便宜的茴香豆,豆腐乾,芽豆,花生,毛豆,素雞,直到較昂貴的湖蟹,鹽水蝦,魚干,鳥肉,越雞,油爆蝦等,一應俱備.一些過往匆忙的顧客,可以站立在青龍牌下喝一碗就走;時間充裕的顧客,可以在"內設雅座"的店堂內款款細酌.紹興人講究喝溫酒,認國冷飲有傷脾胃,所以有一句口頭禪,叫做:"跑過三江六碼頭,吃過爨(讀竄)簡熱老酒."
還有一句兒歌,至今仍能聽到,唱做"老酒糯米做,吃得變niu niu"(紹興人呼豬的聲音),意思是說,喝紹興酒可以使人長胖.酒在紹興是應酬親友的最普通的禮品,宴會聚餐少不了紹興酒,就是親朋好友在街頭相遇,寒暄幾句之後,也常常說:"伢去雅雅來!"所謂"雅",是享受口福的意思,正如同北京話所說:"咱去喝一杯!"
往昔,短衫顧客和屢試不第,一生潦倒的"孔乙已"輩是"舉杯消愁愁更愁";如今時代不同了,品茶評酒成了廣大勞動人民生活中的一種樂趣.經過重新修建的古樸的"咸亨酒店"也好,面目一新的"沈永和酒家"也好,都是酒香撲鼻,賓客如雲.青年人開懷暢飲,縱情談笑,老年人淺斟徐酌;無論是本地人,處鄉人,甚至外國友人,不管是相識的,陌生的,都大有"酒逢知已千杯少"之感,外外洋溢著喜悅與友誼之情.
(6)寓意獨特的紹興人名
魯迅在《風波》一文中寫道:"這村莊的習慣有點特別,女人生下孩子,多喜歡用秤稱了輕重,便用斤數當作小名."其實,不單是魯迅筆下的"這村莊的習慣有點特別",而這個特別的習慣在紹相當普遍,並一直延續至今.用嬰兒出生時的體重命名,寓有紀念意義.人口普查登記時,紹興全市名叫"六斤","七斤","八斤"的人相當多.魯迅在《風波》里就用這個習俗來命名"九斤老太"和她的孫子"七斤",曾孫女"六斤",並從他們出生時體重的減少,來刻劃那常說"一代不如一代"的九斤老太的形象,是十分巧妙的.
用嬰兒出生時祖父的年齡命名,同樣寓有紀念意義和祝願祖孫健康,長壽的意思.這種命名法不僅為紹興人所特有,而且在紹興是習以為常的.魯迅作品《風波》中的"八一嫂" ,《離婚》中的"八三"和《社戲》中的"六一公公",就是其中的幾個例子.據調查,魯迅外婆家安橋頭確有他兒時的農民小夥伴魯六一,魯六四,兄弟倆就是在他們的祖父六十一歲和六十四歲的時候出生的.因此,"六一公公"在紹興不一定是須發花白的老頭子,很可能是一位年紀很小,輩份很大的人.
我國一年十二個月都有它們的別名,如稱一月為茶月,二月為杏月,三月為桃月,四月為梅月,五月為榴月,六月為荷月,七月為鳳仙月,八月為桂月,九月為菊月,十月為芙蓉月,十一月為荔枝月,十二月為臘月.紹興人也往往依據子女出生時的月份或時令來取名,所以,不論男女老少,名叫"阿茶","杏生","梅仙","荷姑","桂香","蓉英"和"春芳","秋芬"之類的紹興人為數甚多.魯迅認為阿Q可能是"阿桂",其依據就在這里.
在紹興,人們口角相爭時,要是被人辱罵為"畜生",他一定視為奇恥大辱,要火冒三丈的;可是卻樂意用牲畜或十二生肖來給剛出世的小孩取名.人們認為:豬狗等畜生是最下賤的動物,而高貴的不易養大,下賤的才不為邪鬼所注意而容易養大.顯然,這種命名法既反映了家長祈福避邪的願望,又夾雜著迷信成分.但是,相沿成習,直到現在,命名為"阿狗","阿貓(毛)","阿兔"的紹興人仍比比皆是.
"和尚"本是人們對出人的稱呼,在如卻有人來給自己的孩子取名.究其原因,恰如魯迅說的:"名孩子為'和尚',其中是含有迷信的.中國有許多妖魔鬼怪,專喜歡殺害有出息的人,尤其是孩子;要下賤,他們才放手,安心."舊時,也有一些紹興人把孩子抱到關帝廟,包公殿去,寄名為關公,包公的弟子,祈求神靈的保佑,這些孩子的名字里便有"關"或"包"子.
隨著移風易俗宣傳教育的深入,帶有迷信色彩的名字也就越來越少了.
(7)紹興師爺
是明清時期封建官制與紹興人文背景相結合的產物.紹興師爺按其職能可以分為摺奏,刑名,錢谷 ,書啟,征比,掛號師爺六類,其中以摺奏師爺和刑名師爺對幕主的升黜,榮辱干係最大.
人文景觀考察體驗類參閱文章輯錄 周緒國
夢里水鄉——紹興印象
和風,煦陽,鳥語,花香……江南三月,春意盎然.被鋼筋水泥裹了一個冬天,總算有了一個不長不短的假期.天氣不錯,背上簡單的行囊,踏青去吧!
微風中,有一陣淡淡的花香飄過.身上不時有桃花的花瓣飄落,間或還有雪花般的柳絮,這是個桃紅柳綠,鶯歌燕舞季節.周圍青磚紅瓦,雕檐畫欄,亭台水榭錯落有致.腳下是用鵝卵石和大青石鋪成的彎彎曲曲的小徑.清澈碧綠的池塘,池中的浮萍和青菱尚未睡醒似的,靜靜的蜷縮在一角.就這樣的一個清晨,四周是如此的潔凈,一塵不染.我竟捨不得將從城市裡踏過的鞋踩上去.輕輕地脫下鞋子,光著腳走在青石板上.還只是三月,有些涼意,很清涼的感覺.青石縫里長出的小草,開著一朵朵小小的黃花.輕輕的繞過去,很小心的不讓自己踏壞了它們.間隔不到三米就有一株桃花,品種不一,花色繁多.或粉或紫,或濃或淡,或深或淺,夾雜在垂柳中間,很是好看.有些花開的早的,已經開始謝了.樹下縹緲著一地粉紅,一地浪漫.恰巧有一條狀似石凳的山石躺在那兒,上面鋪滿了一層落英.輕輕的坐下,想像著紅樓中史湘雲醉後枕花而眠的感覺,心裡一陣溫柔.忽又想起黛玉的葬花詩來:花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐 ……不禁又覺出一絲凄涼來."憐春忽至又忽去",可不是么 也彷彿就是前幾天罷,門前的柳枝剛剛上了一層新綠,過不到半個月,桃花不但開了,而且也開始謝了.一年三百五十六天,卻只有十多天的燦爛,生命的美麗何其珍貴呵!
繞過幾桿鬱郁蔥蔥的翠竹,現出一個八角亭來,遠遠的坐落在水中央.不覺想起歐陽修說的有亭翼然來.對了,有亭翼然,用這四字形容是再恰當不過了!亭子是用毛竹搭的.雖是從小生在江南,長在江南,但用竹子搭建的涼亭於我卻還是第一次見到.水中央的竹亭與陸地間唯一的通道也是用竹子連接的,象用許多竹筏排成似的,就那麼任其浮在水上輕輕的晃.開始還不敢踏上去,搖搖晃晃的,有點怕.試了幾次後,終拗不過想一探竹亭的願望,鼓足勇氣,小跑著連蹦帶跳的一口氣沖過了竹排.登上亭後卻是一點不搖晃了,安安穩穩的,使勁蹦了蹦也是紋絲不動,仔細一看,原來亭下是用水泥固定了的.亭上一副對聯:浣紗千波媚,香流一脂輕.浣紗是講西施的,這兒離西施的故鄉不過十多里,沿這河走下去,下游就該是當年西施浣紗的地方了.香流一脂輕,大約是講楊貴妃的吧 嚴格的說,這幅聯不算工整.不過,看著意境真的很好,尤其香流二字.方才走過的石板路上桃花又落了許多,一徑落紅香漫,多美的感覺呵!
忽然遠遠地有一陣悠揚的笛聲傳來,如泣如訴,如怨如慕,纏纏綿綿.再仔細一聽,吹的是《梁祝》.循聲而去,一條小路蜿蜒著伸向一個小山包.山中遊人更是稀少,雖然腳步很輕,還是不時驚起一二隻飛鳥.鳥飛驚人人亦驚,倒是不小心給這些小精靈們嚇一跳.兩旁的顏色越來越多,是杜鵑花吧 紅的,黃的,紫的,白的……我很是詫異怎麼這么多顏色的杜鵑花會一起開放.在我們家鄉那邊,同一座山上很少會開二種顏色以上的杜鵑花的.據老人們說,這里邊還有著相生相剋的學問.想來花匠的功夫越來越好,竟將這五顏六色的杜鵑載在一起,燦爛了一座小山.笛聲漸漸清晰起來,小山包已翻過了,眼前湧出幾樹梨花.這是我第一次看到真正梨花,也才真正地明白了梨花如雪的涵義.繞過梨花林,後面卻是一叢瘦竹,竹林里斜出一面三角旗,上面寫著一個大大的繁體"酒"字.我不禁笑了!不用說,到杏花村了呵!果然,竹林里幾間茅屋,不時還可以聽見雞鳴狗叫呢.許是來的早的緣故吧,酒館里人不多,疏疏落落的坐著三五個客人.笛聲彷彿就在耳畔,吹笛的人卻一直不肯露面.微風拂過,送來一陣桐花香.原來還有個小小的後院,院中有二株多年的泡桐,桐樹下有個十七八歲的少女正在吹著"笛子"呢!但她吹的並不是我們平常吹的竹笛.她手中的樂器原來只是桐花!我很是有些驚訝!並不知道這狀似喇叭的桐花除去面的一截後還可以吹出這么好聽的音樂來.曾經聽過一位老人用一片榕樹葉吹出《牧羊曲》,而我吹破了無數片榕葉也只能勉強吹出七個音符.想不到今天在這兒又遇上了一位用桐花吹奏《梁祝》的少女.不知不覺間竟陶醉在這美妙的笛聲中了……
天色漸漸暗下來,腳步踏上了歸家的旅程,耳畔還沉醉在方才的音樂中……
紹 興 印 象
去古城紹興旅遊的理由似乎很多:光著腳丫去踩一趟青石板鋪就的古仄古韻的小橋,悠悠地坐上烏篷船走一趟魯迅先生筆下的"周庄";要不,穿梭於迷離的小巷,尋訪名人故居,沾一身的竹布青衫味,在街口立成另一種文化象徵……
煙雨里的紹興,蒙蒙的,露出蒼穹下灰灰的矮房的輪廓線條,那是古城泱泱的博大的歷史文化底蘊所洇染而成的,那灰灰的色調里透著一絲濃重,嚴肅,不苟言笑的庄嚴,如一位飽讀詩書的學者站在懸崖上看天,你無法打破這其中的氛圍.
紹興水鄉以她那古樸典雅的,恬淡清幽的特色吸引了大批遊人.而"三烏":烏篷船,烏氈帽,烏乾菜,則奠定了"風景這邊獨好"的旅遊氛圍. "輕舟八尺,低篷三扇,占斷萍洲煙雨……"八百年前作淺唱淺吟的陸游,把烏篷船駛入了旅人找尋"世紀末情結"的視野.
水鄉風情是朵季節花,在不經意中悄然綻開.乘著烏篷船,想著波光瀲灧的水波,八字橋上的青石板,古纖道……飄忽的思緒里鑽出的竟是《高山流水》.船進後橋,我睜大眼,想捕捉些什麼,諸如一片紹興鄉語,青山雨霧中古城特有的綽約風姿之類的,可除了覓得一舟的"乃"卻不知心中所系,情之所鍾了.斜躺在烏篷船上,望天的眼眸,水的波光,耳畔若能覓得幾聲鳥鳴,那便是再好不過的事了.偶爾的擱槳,在船的輕悠悠的顫動中,扯回了微漾的思緒.誰在彈箏,撥動著旅人的心弦,一汪心緒甘願受著槳影的羈絆,不棄舟,亦不登岸了. 紹興,是個多夢的地方,戴著烏氈帽則是另一番情致.
紹興是個人文薈萃的江南古鎮,也由此,人文景觀頗多.諸如魯迅故居,那有著曾經是一代文豪童年玩耍時的百草園和少年求學時的三味書屋;那背依著錦綉的會稽山,有著大禹碑亭,禹廟,禹像,鐫著"江淮河漢思明德"聯句的大禹陵;那翠竹清流,風景清幽,為東晉書法家王羲之會友處的蘭亭;南宋名詩人陸游和唐婉的愛情故事的見證,那有著《釵頭鳳》詞的沈園……紹興的風景如同那水巷縱橫中的堤埠石一樣,沉穩地立在那兒,吸引著遊人前往徜徉,回望.每一處的喜悅,都化作一縷陽光線兒,小心褶進氈帽的帽沿里邊.頭頂氈帽,鄉野風味頗濃,只差有陌上黃花相伴.
釵頭鳳·沈園感懷 (6月30日於紹興沈園)
沈園柳,今依舊,傷心橋上人空瘦.桃花妍,蓮花白,一池春水,畢生情懷.埋!埋!埋!還記否,紅酥手,雙桂堂前黃縢酒.問梅檻,聽琴台,美人作土,孤鶴鳴哀.懷!懷!懷!
附:釵頭鳳·陸游
紅穌手,黃縢酒,滿城春色宮牆柳.東風惡,歡情薄.一懷愁緒,幾年離索.錯!錯!錯!春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透.桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托.莫!莫!莫!
釵頭鳳·唐婉
世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落.曉風干,淚痕殘,欲箋心事,獨語斜欄.難!難!難!人成各,今非昨,病渾常似鞦韆索.角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽淚裝歡.瞞!瞞!瞞!
古城紹興:魚和熊掌怎樣兼得
擁有近2500年建城史的紹興,可以稱得上是中國年齡最老的古城之一了.
歷史給予紹興太多的饋贈,隨便撿起一塊磚石,說不定就能引出一長串故事:禹治洪水,勾踐建都,陸游唐婉沈園重逢,魯迅求學的三味書屋……這座國務院首批公布的中國歷史文化名城,歷經數千年的滄桑興衰,至今城址未變,古韻悠然,市區現有22處國家級和省級重點文物保護單位,被譽為"一座沒有圍牆的博物館".
但是,守著這么一個博物館,紹興經濟發展卻捉襟見肘.101平方公里的市區內,密集著3個政府:紹興市政府,紹興縣政府,越城區政府.市裡曾經搞過一次民意調查,90%以上的市民抱怨城區綠地少,公共設施少,休閑場所少.這些都和歷史古城的保護產生了一定的矛盾.怎麼辦
"古跡不能拷貝,古城是祖先的,也是我們的,更是後代的."紹興市委書記馮順橋說,在廣泛徵求海內外專家意見的基礎上,紹興市確立了"三大組團,綠色空間"的城市結構新形態.即:老城區以三產,旅遊為主,發展工貿結合的現代化新城區以及袍江高新技術工業區.
從1999年開始,紹興老城區轟轟烈烈地做"減人擴城"的文章.老城區內禁鳴喇叭,禁行摩托車,100多家印染,釀酒,建材等企業隨即關停.古城日漸清爽,寧靜,由此奏響了紹興人全方位呵護古城的序曲.
細雨霏霏,漫步青石板鋪地的倉橋直街,恰如行走在一幅清新淡雅的江南水墨畫之中.這樣的古街區,舉頭竟然看不見一根電線桿,所有的電力,電信,路燈,有線電視等架空線全部埋入地下.紹興市市長王永昌說,類似倉橋直街這樣"修舊如舊"的歷史街區紹興城內還有7處.他認為,在保護與發展的關繫上,既不可能原封不動地予以保留,也不允許脫胎換骨地加以改造,關鍵是重在歷史文物的保護.
據介紹,為了呵護好紹興,市委,市政府將8.3平方公里的古城作為一座景觀城市整體規劃,建設,突出"人文美,水鄉情",對點,線,面的保護各有側重."點"就是文物保護單位和83處文物保護點,"線"就是城市河湖水系和水鄉風貌帶,"面"就是7片傳統風貌的歷史街區.除了有形的建築保護外,活的文化,如磚雕,石雕等都發揚光大,比如民居強調黛瓦粉牆,清新淡雅.
經營城市需要大手筆,這3年來,紹興市為了做好"山水文章",一共投入180億元,建成了城市廣場,污水處理工程,城市門戶改造等一批基礎設施.這些工程是否像常見的"政績工程"一樣,為了領導者的所謂政績竭澤而漁,給後來者留下一大堆欠賬 當地提供的一組數據打消了人們的疑慮:這180億元的投資中,政府財政性投資僅1.8億元,其他資金則通過社會捐款,開發籌資,政策融資等市場化手段融資.
水中有城,城中有水,水為紹興之魂.然而,隨著工業的發展,城市人口的膨脹,"水鄉缺水","水鄉僅在夢里"等成為前幾年紹興人揮之不去的陰影.有人稱紹興不是"東方的威尼斯",倒像是"東方的污泥水".紹興市水利局負責人算了一筆細賬:這項工程耗資12億元,而政府投資僅僅5000萬元,其他則通過社會捐款,土地出讓金等方式實現工程資金自求平衡.這條河使紹興的城市防洪能力提高到百年一遇,還使周邊房地產地價由每畝30萬元的價格飆升至130萬元.該市在環城河的徹底整治過程中,恢復了西園等3處古典園林和都泗門,迎恩門兩座水城門,新建了治水廣場等6個休閑廣場,使歷史古跡得到了精心呵護.古老的護城河經過整修,宛如一串珍珠項鏈,給紹興增色不少.
群眾的滿意才是一切工作最終的目的.生活環境改善了,引來社會公德的進步,旅遊和出口等工作就走上了良性循環.
倉橋直街62號住戶王美娟枕河而居,她熱情而興奮地說:"馬桶早扔了,做夢也沒有想到政府給我們(房屋)改造得這么好,現在就像魚兒游進巷裡,天天有人到我這里來."她說,烏篷船在她家門口游來游去,尤其是"十一"節,青島,上海甚至外國遊客都愛上岸,到她家裡閑坐品茶.
在陸游"小樓聽雨"的舊地,有一座紹興最大的居民小區———快閣苑.這里居住著4122戶居民,80%屬於舊城改造而搬遷來的拆遷戶.吟春坊2幢1單元302室的范幼予剛剛練完腰鼓回來,來不及擦汗,她介紹說,小區腰鼓隊有60多名隊員,每天都練,自己還報名參加了小區的歌詠隊.而住在同一幢房子的3單元206室的徐定花說,自己原來在光明路住了30多年的倉庫平房,一下雨,家裡都會進水,那時環境差,一些市民愛亂扔亂放,而現在小區樓道很整潔,環境好了,人的素質也提高了.
紹興市委宣傳部長阮順泉說,新時代的紹興,每年,每月,每周,甚至每天,都有一道道精美,健康,激情洋溢的"文化大餐",讓人們的精神春風盪漾.目前市區每個家庭都有一張"公德卡",穿著印有紹興"義工"的紅馬夾隊伍已經擴充到數以千計,他們或打掃衛生,或養護綠地,或幫助特困家庭,成為市區公德教育一道流動的風景線.市民自發的腰鼓隊,舞蹈隊,讀書會遍及各個社區.市中心的廣場,幾乎每天都是歡聲笑語,每天都是"節日".據統計,紹興市中心廣場,從去年到現在,有組織的大型文化活動就舉辦了100多場,3.2萬人次參與,觀眾達到30多萬人.
和文化如影隨形的,是古城紹興的經濟已邁入良性發展的軌道.今年1至4月份,工業用電量和外貿出口這兩個最實在的經濟指標分別增長21%和49%,均居全省首位.旅遊業也成為紹興經濟最富潛力的產業.今年一季度,全市接待了海內外185萬遊客,旅遊總收入達到14.88億元,同比增長了25%."江南風情看紹興,江南古城看紹興,江南文化看紹興"的品牌在海內外已經打響.
紹興變了,不再是夢里的水鄉.
槳聲燈影,商賈雲集,處處洋溢江南的味道.
紹 興 雨 李洪程
夜讀魯迅,我的心又飛到了先生的故鄉.
紹興的雨水真勤.
我兩次到紹興,都見到一蓑翠雨.
一次是在深秋,雨珠子唰啦啦的,像北國的夏雨那般熱烈.一次是在初夏,雨絲兒細細的,還像春雨那般溫柔.
怪不得紹興的建築也特殊呢,一街兩旁,那原有的兩層磚木結構的小樓都帶
臨街走廊,人們可以在雨中隨心所欲地上街行走.我看紹興人對雨毫不在意似的,衣服濕了又干,幹了又濕,一樣邁著勤快的腳步.
在紹興,我愛看雨.
近看,如絲如縷;遠看,玻璃般透明;更遠,一抹輕煙.房頂,像跳珠;檐前,像織簾;水面,是畫不完的圓形圖案.葉上的雨,是翠綠碧青;花間的雨,是五彩繽紛.有誰能描繪出這江南的雨色呢 錦山綉水,都罩在疏疏又密密整整復斜斜的雨幕里,雨幕有多大,誰能丈量出它
⑵ 泡桐花是見葉不見花，見花不見葉的植物嗎
是的，先開花，開花時沒有葉，花落後再長出葉子
⑶ 黃陂有什麼比較好玩的景點
5A級景區1家：木蘭文化生態旅遊區（包括木蘭山、木蘭天池，木蘭雲霧山專，木蘭草原四大景區）；屬
4A級景區4家（姚家山、錦里溝、大余灣、清涼寨）；
3A級景區6家（勝天農庄、木蘭湖，木蘭玫瑰園、農耕年華、漢口北國際商品交易中心、木蘭古門）。
⑷ 誰能介紹一下黃陂縣的一些資料呀
黃陂 開放分類： 地理、武漢、湖北 『陂』字有三種讀音:bei,pi,po。念『bei』時指『陂塘』、『陂池』:念『 pi』時是專用於『黃陂』(湖北黃陂):念『po』時指『陂陀』(不平坦)。 優越的發展條件 黃陂獨特的區位優勢，豐厚的多種資源，完備的基礎設施，便捷的交通條件，優良的投資環境，是投資創業的一片熱土，企業發展的成功搖籃。 區位優勢獨特。黃陂與武漢市中心城區一水相依，南部近30公里沿線五橋相連。全區近半國土面積已融入大武漢的經濟繁榮圈，是武漢市外延擴張由南至北推進的唯一腹地。 各種資源豐厚。黃陂土地資源充足，是武漢市最大的土地資源儲備地；旅遊資源豐富，有距今年3500年歷史的商代遺址盤龍城，被認證為「大武漢城市之根」。有花木蘭故事得名的木蘭山、木蘭湖、木蘭川、木蘭天池和國家級森林公園—素山寺，以及日、月、星湖等為主體的947平方公里的木蘭生態旅遊區，被譽為「武漢的後花園」。有宋代理學家程頤、程顥得名的魯台「雙鳳亭」等名勝古跡、人文景觀。其中，木蘭生態旅遊區被聯合國開發計劃署列為《中國二十一世紀議程》優先投資項目，並同商代盤龍城遺址被列為武漢市「十五」重點開發項目；社會資源廣博，黃陂有「無陂不成鎮」之美譽，是湖北第一台鄉、第二僑鄉。 基礎設施完備。水電設施網路化。全區建有水廠27座，容載比合理的變電站13座，完全能滿足生產、生活需要；通訊設施現代化。實現了傳輸數字化、交換程式控制化，無線尋呼、移動通訊網路覆蓋全區；交通設施立體化。形成了「水陸空」立體交通網路，岱黃路、機場路、黃土路、漢施路、川龍大道、巨龍大道、318國道、市外環線等四通八達，公路運輸暢達。京廣線、京九京廣武麻連絡線、陽邏電廠鐵路專用線等境內交錯，鐵路運輸快捷。武漢天河國際機場坐落區內，空運條件優厚。境內灄水河與府河、長江航運相連，水運優勢明顯。 優厚的產業基礎 改革開放以來，黃陂區不斷擴大開放，著力營造優質的投資環境，積極鼓勵國內外客商投資，全區經濟實現了持續、健快速發展。2004年，全區實現本區生產總值160億元。到目前，共引進各類項目（企業）612個，引進資金總額近59億元。全區以機械及汽車零部件、建築建材業、服裝產業、冶金化工、醫葯產業、農產品及輕工食品加工等為主體的工業格局已經形成。以工程農業、高新技術農業為主體的現代化農業正在向縱深推進。以木蘭生態旅遊為主體的旅遊業產業，已成為區域經濟的重要組成部分。經過多年的引進、開發和建設，黃陂已形成由盤龍城經濟開發區和天河航空城等構成的南部經濟發展帶、中部前川衛星城區和北部木蘭生態旅遊區，「一帶兩區」三大強勢板塊的開放引進接收載體。目前，這里客商紛至沓來，招商引資勢頭強勁，開發建設熱火朝天，聯動互惠效應形成，發展商機如珠誘人。 根據市委、市政府「南突北擴」和打造武漢國際航空物流港新城及發展臨空產業的戰略，「十五」期間，黃陂區的發展思路是：強力推進第二產業發展，帶動第一產業提高，促進第三產業興起。重點接納和發展的投資領域為：機械及汽車零部件、建築建材業、服裝產業、冶金化工、醫葯產業、農產品及輕工食品加工、文化旅遊業、城市基礎設施及物流業。 優質的創業環境 黃陂區堅持實施「項目興區、項目活區、項目強區」的發展戰略，不斷加大環境的創新力度，形成了一套行之有效的招商、安商、活商、親商的運作機制，進一步完善了鼓勵國內外客商來黃陂投資興業的政策機制和對投資客商實行了時間從快，手續從簡，賦稅從輕，服務從優的「一站式」辦公、「一條龍」服務、「一個窗口」對外的服務機制。與此同時，在全區深入開展人人都是投資環境的實踐行活動，調動了全區人民支持招商、參與招商、服務招商的積極性，親商意識和誠信意識不斷得到加強，為客商創造了優質寬松的投資環境。 水利資源 黃陂區處於江漢河湖水網的邊緣地帶，境內河流湖泊縱橫交織，水利資源豐富。全區共有大小河流31條，河流總流長708.72公里，流域面積3504.3平方公里。主要河流有：灄水、界河、府河和注入北湖的五條河流，多為南北流向。其中灄水河是區內最長河流，源於大別山南麓大悟縣境內，從北向南縱貫黃陂匯入長江，境內流程90.71公里。全區有水庫89座，其中大、中型水庫7座：夏家寺、梅店、院基寺、泥河、礦山、巴山寨、三姑井，總承雨面積573平方公里，總庫容量71573萬立方米，有效庫容34388萬立方米，正常蓄水面積10.22萬畝，灌溉面積68.31萬畝。主要湖泊有武湖（180平方公里）、童家湖（48平方公里）、後湖（12.9平方公里）、西湖（9.24平方公里）、什仔湖（2.5平方公里），湖泊總面積252.64平方公里，承雨面積1243.7平方公里，多年平均徑流量10.9億立方米。 南部平原湖區先後進行了漢北河下游改道、灄水下游改道、圍墾滅螺等大型水利工程。先後建成武湖、後湖、四聯垸、什仔湖泵站。北部和中部低山丘陵地帶，對水庫設施進行了整修加固，擴寬延伸夏家寺、梅院泥、礦巴三大灌溉系統的聯結渠道，使全區形成河湖相通，庫渠相連，北蓄南排的水利體系。總蓄水能力達96351萬立方米，控水面積1281.5平方公里，有效水量52766萬立方米。 境內地下水儲量2.2億立方米，分鬆散堆積層孔隙水、基岩裂隙水、碳酸鹽岩岩溶裂隙水3種主要類型。地下水溫17—24℃，礦化度低於淡水，適宜農作物灌溉。北部還有斷裂循環型地下熱水。 自然地理 黃陂區位於湖北省東部偏北，武漢市北部，地跨東徑114°09′—114°37′，北緯30°40′—31°22′。東與紅安縣、新州區接壤，西隔小悟山、界河與孝感市毗連，南抵府河與武漢市城區相望，北與大悟縣交界。區境南北最大縱距104公里，東西最大橫距55公里，境域周長273.5公里。國土總面積2261平方公里。 區境北依大別山南麓，南臨長江，整個地勢北高南低，自北向南逐漸傾斜。形成西北低山區，東北丘陵區、中部崗狀平原區和南部濱湖平原區4級階梯。西北低山區海拔150—180米，全區最高點雙峰尖873.7米。東北丘陵區海拔50—150米。中部崗狀平原區海拔30—50米。南部濱湖平原區海拔20—30米，最低處為16.5米。全境有灄水、界河及北湖三大水系和由5個主要湖泊構成的自然水系。地貌特徵構成全境「三分半山，一分半水，五分田」的格局。 黃陂區屬亞熱帶季風氣候，雨量充沛、光照充足，熱量豐富，四季分明，年平均無霜期255天。年均日照時數約1540—2180小時。由於地形復雜，各地日照時數及百分率有差異，山地陰陽坡的差異比較明顯，但基本能滿足農作物的需求。年均降水量在1000—1200毫米之間，雨量分布的時空差異較大，洪澇乾旱時有發生，對全區工農業生產影響嚴重。 境內平均氣溫為15.7℃—16.4℃。一年中，以1月最低，月平均氣溫2.4℃—3.2℃；7月最高，日平均氣溫28.4℃，有的年份出現在8月。歷年極端最低氣溫為零下15.5℃，極端最高氣溫為40.7℃。 礦產資源 已初步探明可資利用的礦產資源有金礦、銅礦、磷錳礦、白雲岩、河砂、紅砂、高嶺土、石英砂岩、石英岩、礫卵石、淺粒岩、綠片岩、石英絹雲母片岩、螢石、輝綠岩、玄武岩、花崗岩及礦泉水等二十餘種。 金礦分布石門、塔耳及蔡店三地，屬小規模金礦。除石門尚未開采外，塔耳、蔡店兩地均因資金緊缺，開采一年多後停采停煉。銅礦分布在李集、長軒嶺、蔡店三地，銅的品位為0.75—3.96%之間，屬小型礦。磷錳礦系小型礦床規模，磷的工業儲量92萬噸，錳的工業儲量70萬噸。白雲岩3.56億立方米，年開采量45萬噸左右。河砂累計開采量在1億噸左右，尚未開采地段及儲量已不太多。紅砂總儲量在300萬噸以上。石英砂岩的地質儲量在1億立方米左右，石英岩地質儲量250萬噸，年開采量3萬噸。花崗岩地質儲量5億立方米，已開始少量開采和加工。綠片岩1億立方米，高嶺土總儲量220萬噸。
⑸ 泡桐樹葉深綠長的快,這是什麼泡桐品種
泡桐樹葉深綠長的快,這是什麼泡桐品種，路邊的一般是法桐
⑹ 看杜鵑去麻城龜山還是黃陂雲霧山好
兩個風景區各有千秋，依據路線交通，出行計劃選擇即可。
麻城市龜峰山
簡介：
麻城市龜峰山風景區位於麻城東部的龜山鎮境內，距市區25公里，由龜頭、龜腰、龜尾等9座山峰組成，方圓100多公里，最高海拔1320米。國家AAAA級旅遊景區。因其地形山勢酷似一隻昂首吞日的神龜而得名「龜山」，是大別山中的名山。龜峰山風景區內山勢險峻，尤其是神似龜頭的龜峰在連綿起伏的群山中拔地而起，垂直高度達300餘米，終日白雲環繞，登臨其頂，如入仙境。龜頭至龜尾延綿25公里，其間是50多平方公里的大片原始森林，需穿越數道峽谷，沿途蒼松古樹、千年綠藤遮天蔽日，野獼猴桃、山楂、毛栗、野葡萄密布；清澈見底的山澗、溪流縱橫交錯，娃娃魚成群游弋其中，是一條極佳的野營爬山線路。風景區內已發現一個幾公里深的自然山洞，該山洞隱藏深山密林之中，洞中長年溪流不斷。
杜鵑花：
湖北麻城分布有100萬畝古杜鵑，其中包括龜峰山風景區的10萬畝原生態古杜鵑群落。經專家考證，其面積之大、年代之久、保存之好、密度之高、花色之美，堪稱華中一絕，是迄今發現的我國最大的古杜鵑原始群落。 其中，龜峰山「杜鵑花王」樹齡300多年，次生枝幹達56枝，每枝幹莖在6厘米至10厘米之間，樹冠冠莖達6米，覆蓋面積達35平方米，龜峰山古杜鵑群落2009年04月16日被收入上海大世界吉尼斯之最，以其面積之大、年代之久、密度之之高、保存之好、花色之美。
開花時間：根據麻城市龜峰山風景區對古杜鵑群落花期的觀察，龜峰山古杜鵑群落的常年花期為
開花期：4月15日——4月25日；
盛花期：4月25日——5月10日；
尾花期：5月10日——5月20日。[3]
每年的四月份麻城都會舉辦 杜鵑花節 （「人間四月天，麻城看杜鵑」），此時從麻城北火車站會有龜山景區的直達車，同時城區內的旅館與酒店會比平時准備的更充分，所以四月是麻城最好的旅遊時節。
交通路線：
1.從武漢付家坡或新華路汽車站坐汽車到麻城，直接轉乘市區到龜峰山的汽車即到。
2.自駕游。
從武漢去麻城龜峰山路線有三條線路:
1、武昌線:從中北路延長線至友誼大道,上三環至天興州大橋,上漢英高速, 變道上武麻高速,到麻東站出口,反向沿河上去龜峰山的二級國道.
2、漢口線:從竹葉山上漢黃高速至武漢外環新州方向,變道上武麻高速,到麻東站出口,反向沿河上去龜峰山的二級國道.
3、關山線:從關山至花山上陽邏大橋,可上漢英高速的58公里處,轉大廣高速至麻城站下,沿市區去龜峰山;也可以直接上武麻高速,到麻東站出口,反向沿河上去龜峰山的二級國道
黃陂雲霧山
簡介：
擁有歷代兵家博弈所遺存的古代城寨龍王尖石寨。每年元宵燈會，黃陂木蘭雲霧山舞僵獅子盛行。木蘭雲霧山地處武漢北部，總面積20多平方公里。這里有「十里花山，八里柳溪，一山兩教，四季香火」，還有非遺泥塑、白鷺林、花語山。雲霧山蘊藏著千萬株形態各異的杜鵑，這里是全國著名的杜鵑花研究基地，雲霧山杜鵑花節頗受關注，恐龍谷已開園。享有「西陵勝地、楚北名區、陂西陲障、漢地祖山」美譽的木蘭雲霧山，地處武漢市黃陂區西北部李家集街道泡桐店境內，距武漢市中心城區60公里，距黃陂城區29公里；距離勝天農庄35公里；是一處以山地為主的自然風景區。為木蘭八景之一，國家5A級旅遊景區，為木蘭文化生態旅遊區重要組成部分。
杜鵑花：
第一屆杜鵑花節：2009年武漢市「第一屆杜鵑花節」於3月28日至4月6日在黃陂區李集街泡桐雲霧山舉行。
第四屆武漢雲霧山杜鵑花節
第二屆杜鵑花節：2010年4月5日，武漢第二屆木蘭杜鵑節暨「木蘭雲霧山、尋找花仙子」雲霧山首屆杜鵑花攝影大賽系列活動拉開帷幕。
第三屆杜鵑花節：2011年4月3日，武漢第三屆杜鵑節將雲霧山舉行。
第四屆杜鵑花節：2012年4月10日：「木蘭山水美，十里杜鵑紅。」第四屆中國武漢木蘭杜鵑節10日在黃陂盛大開幕。
第五屆杜鵑花節即首屆武漢賞花節：木蘭花、桃花、油菜花、櫻花、杜鵑花……一年十二個月，黃陂「月月有花開，四季花不斷」。昨天，武漢首屆賞花節、第五屆雲霧山杜鵑花節，在黃陂木蘭雲霧山開幕，吸引了2萬多名遊客。
木蘭雲霧山地處武漢北部，總面積20多平方公里。這里有「十里花山，八里柳溪，一山兩教，四季香火」，還有非遺泥塑、白鷺林、花語山。雲霧山蘊藏著千萬株形態各異的杜鵑，這里是全國著名的杜鵑花研究基地。雲霧山的花朵大，朵朵艷麗，枝枝俊俏。
2013年，黃陂區重點4個賞花游特色鄉鎮街、6個賞花游特色村和11大賞花景點。該區主要的花卉集中分布為：三月的木蘭花、桃花、油菜花；四月的櫻花、杜鵑花和玫瑰花等，五月的梔子花、金銀花，八月的荷花、格桑花；九月的桂花，十月的菊花、紅葉，十二月的溫室花卉等。可謂是「月月有花開、四季花不斷」。尤其是雲霧山萬畝杜鵑、清涼寨十里櫻花、木蘭花園五千畝玫瑰、木蘭草原千畝格桑花和大余灣、袁李灣的萬畝油菜花等花卉集中區域，蔚為壯觀。、
交通：
1、從武黃高速、漢宜高速、京珠高速上武漢外環至黃陂木蘭雲霧山； © 2015 Bai - Data © NavInfo & CenNavi & 道道通
2、新榮村客運站、竹葉山站可乘專線巴士可直達黃陂木蘭雲霧山；
4、漢口火車站乘公交292、295到黃陂旅遊集散中心轉乘旅遊公交可到達木蘭雲霧山；
自駕線路 路線一：漢口竹葉山走岱黃高速到黃陂向左轉走黃孝公路至達義向右轉走祁泡公路到泡桐店乘專線巴士15分鍾即可到達雲霧山景區。
線路二:武漢漢口走機場高速經天河經祁泡公路到泡桐店乘專線巴士15分鍾即可到達雲霧山景區。 線路三：中環將軍路到橫店再到張家店互通經祁泡公路到泡桐店乘專線巴士15分鍾即可到達雲霧山景區。