⑴ 花木蘭的故鄉是那裡
因為木蘭祠位於虞城縣營廓鎮大周庄村,距虞城縣城35公里,距京九鐵路木蘭站2.5公里。
所以木蘭家鄉在河南省商丘市虞城縣~
⑵ 現在去武漢黃陂花木蘭草原需要預約嗎
需要預約,每天接受的遊客數量是有限制的。
⑶ 花木蘭到底是哪兒的人黃陂和她又是什麼關系
歷史資料中關於花木蘭的籍貫地有很多爭議,直到今天,我們也無法對此下結論。但是關於花木蘭出生地有幾個地方有比較大的可能性,那就是陝西西安、安徽亳州、湖北黃陂、河南虞城。這幾個地方大概率為了“搶名人”,爭人氣,都爭相把自己的城市當成了木蘭的籍貫地,而黃陂就是其中之一。
黃陂木蘭旅遊區這幾年的發展也是有目共睹,這一個文化旅遊區,為湖北的旅遊業增色了不少,難怪大家都爭著搶著“名人”出生地,而這種現象,不僅僅是發生在木蘭的身上,類似諸葛亮、曹操、以及各類名人,也都存在各地爭搶的現象。
⑷ 《木蘭詩》中的花木蘭是哪裡人,她是否真的姓朱呢
花木蘭最早出現於南北朝一首敘事詩《木蘭辭》中,最初收錄於南朝陳的《古今樂錄》,後來這首辭經世人改編潤色,傳誦千年。作為中國歷史上的女中豪傑之一,花木蘭的姓氏、籍貫等,史書無確載,歷代爭議。
總之,《木蘭詩》作為一首口口相傳的民歌,本身就經歷了許多民間藝人的修改、傳唱,木蘭的姓氏、籍貫隨著歷史的變遷變得不清晰,難以查證,可不管花木蘭姓什麼,家在何處,她依舊是我們心中中華民族巾幗英雄的形象代言人。
⑸ 花木蘭在歷史是否真有其人,她的故鄉是哪裡與武漢郊區的木蘭山有什麼關系嗎
花木蘭,姓魏,名木蘭。隋代人。花木蘭是戲名。故居在河南省商丘市虞城縣營廓鄉大周庄村 (一說西漢譙城東魏村人)。隋恭帝義寧年間,突厥犯邊,木蘭女扮男裝,代父從軍,征戰疆場一十二載,屢建功勛,無人發現她是女子,回朝後,封為尚書。唐代追封為"孝烈將軍",設祠紀念,花木蘭其人其事正史記載不詳,花木蘭的籍貫爭論比較大,爭議最激烈的有安徽亳州、河南虞城、湖北黃陂、陝西延安四個地方。
⑹ 花木蘭故里國家認可的是河南商丘虞城營郭鎮大周庄,為何湖北黃陂一直說是他們的 木蘭是南北朝時期
功在朝廷,原不分先主後主
名高天下,何須辨襄陽南陽
不管 花木蘭是,黃陂人,還是 虞城人
她都是我們心中的英雄,兩地群眾文化共享,不要惡意中傷。
我是黃陂人。
⑺ 花木蘭到底是湖北武漢黃陂人還是河南虞城縣人
木蘭故里
(說法不一,為免改來改去,現全部列上)
一,木蘭故里在虞城縣營郭鎮,有花木蘭祠為證。在京九鐵路線上,有個虞城木蘭站,不遠處即為花木蘭祠,是隋朝木蘭故居所在地。祠始建於唐代,佔地面積72000平方米,自南而北依次有大門、大殿、獻殿、後樓和各院落,共有百餘間。大門過道內,塑有花木蘭的高大戰馬;大殿內,塑有花木蘭戎裝出征像和兩側侍衛;後樓塑有花木蘭少女像、全家合歡像;祠殿內外,有歷代官吏、名人贊美花木蘭的撰文、題詩、書畫等碑刻十餘通。如唐代杜牧詩:「彎弓征戰作男兒,夢里曾經與畫眉。幾度思歸還把酒,佛雲堆上祝明妃。」可惜,原祠毀於1943年一場戰火,近年重修,尚有清代祠碑保存完好。
二,木蘭家在亳州,至今遺址尚存。《亳州志烈女志》載:木蘭,魏姓,西漢譙城東魏村人(今亳州魏園村)。魏園村為淮北一普通村落,高約5米的木蘭出征塑像,為故里平添無限光彩。村民指其村後即木蘭故居,墓冢猶存。墓周蒼松環護,翠竹成林,春來芍花飄香,蔚為壯觀。《光緒亳州志》載:木蘭祠在關外,相傳祠左右即木蘭之家。今祠已毀,遺址尚在。
三,木蘭為黃陂人氏,木蘭山下是其家。木蘭山在黃陂城北30公里處,山高600餘米,峰巒聳翠,風景秀麗,古跡甚多。傳說當地有朱氏名木蘭,女扮男裝,代父從這,立功封為木蘭將軍。她不受朝祿,解甲歸田,恢復紅裝,侍親以終。歷代在山上祭祀木蘭,唐建木蘭廟,明建木蘭宮,後修木蘭殿。現木蘭殿在絕壁之上,朱柱青瓦,殿門額刻「忠孝勇節」四個大字。殿內端坐木蘭鎏金塑像,男裝女貌,英俊神武。兩側山牆,有「登山求嗣」、「河畔習武」、「代父出征」、「凱旋歸時等木蘭故事彩色壁畫,栩栩如生。
四,木蘭葬於延安,聖地有勝跡。木蘭家住延安城南萬花鄉花塬頭村,為花姓,北魏人。死後葬於村旁山上,稱「花家陵」。皇帝還派人送葬,墓下有石階,兩旁分列石人、石馬、石獅、石羊。1984年,在延安萬花山修復了木蘭陵園。該園雕梁畫檔,典雅壯觀,依山建有墓冢,石碑上刻有舒同所書的「木蘭詩」、「花將軍墓」,以及白居易、杜牧等著名詩人歌頌花木蘭的詩詞。園內遍植木蘭喜愛的牡丹花,塑有木蘭戎裝石像,躍馬橫劍,逼真再現了木蘭當年的颯爽英姿。
史家關於木蘭記載甚少,木蘭究竟魂歸何處,如雲彩一般飄忽難定,以至傳說眾多。
⑻ 黃陂木蘭八景有哪些景點
黃陂木蘭除了木蘭山、木蘭天池、木蘭草原之外,木蘭景群還包括木蘭湖、木蘭古門、木蘭清涼寨、農耕年華農業風情園、木蘭雲霧山旅遊風景區,統稱為木蘭八景。
木蘭天池 傳說中花木蘭的外婆家,據史籍記載,西漢年間,花木蘭出生在黃陂雙龍鎮(今姚集鎮)。從古至今,黃陂就有著眾多與花木蘭息息相關的名勝古跡,關於她的傳說也在此流轉不息。木蘭天池是花木蘭的外婆家,也是她小時候生活、習武的地方。進入木蘭天池景區,首先看到的是被山林圍繞的小天池,恬靜秀麗。要從小天池上到大天池,途中要經過一段約長十里的峽谷線路,期間貫穿著怪石、溪潭、飛瀑、奇木等多種景觀。途中經過一個名為聰明泉的水井,傳說花木蘭小時候在此生活時曾喝過這個井水,後人見長大之後的木蘭將軍如此聰明,所以就將其取名為聰明泉了。上到大壩,大天池的壯闊景觀便出現眼前,山水相依,碧波萬頃,氣勢比小天池大了數百倍之多,還可以坐上小船遊玩,遍賞無限風光。走過石砌古樸的外婆橋,就來到了木蘭將軍外婆的家,前有流水,後有青山,讓人聯想木蘭將軍小時候必定在這里和外婆度過了幸福的童年。
踏進山上的木蘭殿,在殿里可以看見三尊大型的木蘭塑像,塑像形象各不相同,據說是代表了木蘭將軍三個不同階段的形象,分別是從軍前、從軍時、以及成為將軍之後的形象。木蘭山同時還是千年的香火聖地,從隋唐開始就是佛道兩教的名山,除了與木蘭將軍有關的古跡之外,山上還有南天門、斗姆宮、報恩殿、帝王宮、三清殿、三天門、金殿、玉皇閣等名勝,行走其中,可以感受濃厚的文化韻味。
木蘭文化最厚重的地方非木蘭山莫屬。據史料記載,木蘭山始稱於公元485年,歷代都有眾多文人墨客慕花木蘭之名而來,並在此留下許多膾炙人口的詩篇,像唐代大詩人杜牧就曾登臨木蘭山,拜謁木蘭廟,寫下了《題木蘭廟》等傳世佳作。登山途中,可以看到一個巨大的綠簾石,這就是唐太宗為表彰木蘭將軍而立的木蘭將軍坊,上面鐫刻著忠孝勇節四個大字。牌坊上還雕刻有雙鳳朝陽,二龍戲珠圖案,但雙鳳在上,雙龍在下,體現世人對花木蘭巾幗氣節的無比敬仰。