1. 最近有一部諸葛亮搞笑版揮淚斬馬謖的視頻很火,配音方言應該是武漢黃陂話,求大神發下觀看地
配音是黃岡羅田方言,與黃陂話有點區別
這是一個羅田縣勝利鎮方言版的諸葛亮揮淚斬馬謖的連接,剛又刷出來了,都聽得懂吧
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2. 急求湖北地區方言笑話,最好是黃陂話的,武漢話也行
宜昌方言笑話:
一天,某中央領導人來當地視察,為了了解當地的收成情況,看到一位上了年紀農民,於是便問:老鄉,今年的收成情況怎麼樣啊?老人苦笑:今年是個日古子(很差,不行的意思),領導不明白,於是問陪同的當地官員,當地官員連忙解釋,日古子的意思就是很好,很不錯,領導聽了高興。視察完畢,領導給地方官員講話,因為高興,講話時特別用上了剛學會的方言,說:你們當地的工作搞得好啊,你們全都是日古子。
3. 求黃陂方言歇後語
紙馬鋪開張——做人(裝模作樣)
四宮殿(地名)的——活的(不牢固)
麻雀跳得(在)粗糠里——空喜一場
大胡椒(辣椒)mao點(略灑)水——干蒸(爭)
喇叭換叫具(哨子)——各人所喜
砟巴眼(眼眵多)養瞎子——一代不如一代
蘿卜丁咽酒(就酒)——煩了(味辣不美)
合三的兄弟——合四(式)得很
何家姑娘嫁得(到)鄭家——鄭何氏(正合式)
荷葉包鱔魚——溜了
火燒烏龜——竇里(裡面)疼
買干魚放生——表情/不曉得死活
癩克麻把得(被)牛踩死了——渾身是病/渾身是傷
癩克麻打呵欠——好大口氣
鞋鋪里失火——丟楦頭(揭底)
蟹子(螃蟹)夾豌豆——一連滾帶爬
背鋤頭進廟門——挖神(譏諷、挖苦)
包公的兒——犟性
貓子掉了爪子——哈(抓、撈)不到手/巴不得
老鼠施葫蘆——大事在後頭
老鼠掉得(在)麵缸里——糊嘴(糊口)
「高黏除」(店名)的膏葯——巴得緊
告化子把得米壓死了——自討的
豆腐mao厾[督]印(蓋印)——坯子
豆腐掉得(在)灰壇里——吹也吹不得,打也打不得
爐子靠水缸——你熱我不熱
蘆席滾得(在)簟上——高不了一篾片
酥京果(一種食品)==康(蓋)蓋子——一股嗝昧(比喻裝腔作勢)
屬麻花的——有點焦(脆)(嬌)
狗子吃糍粑——亂搭(答)
猴子戴氈帽——假充人形
壇子里養烏龜——越養越縮(小)
炭圓鋪的兒——黑(嚇)大的
染坊里失火——架子還在(放不下架子)
三十斤的鯿魚——側看了(錯看了,看扁了)
三個錢買只蠟燭——獨照(罩)(盯死了)
三個錢買個糖人——吃了mao得玩的,玩了==得吃的
三個錢買個豬娃——恰恰一張嘴(只會說不會做)
漢陽門的車子——「留倒」(留住;留一手)
粉牌上的字——一抹〔ma媽」就掉了
杧槌(棒槌)敲磐——禁當不起
長褂有繳褊(繰邊兒)——坯子(沒成功)
巷子里趕豬——直去直來
木作坊里開張——做桌(作)
驢子屙屎——外面光
集稼嘴(地名)的劃子——「順倒來」/連倒淌
吃乾子甩皮子——要里子又要面子
吃了扁擔——橫了腸子(橫下心)
吃豬油穿緞子——兩面光
「佳」牢靠橫「仁」——有「作」(著)(有希望、好處)
鴨棚的老闆——管蛋(淡)鬧事
掉了一隻鞋,撿到一隻鞋——還是個鞋(還)(依然如故)
腰裡別管(一桿)秤——自稱
扁擔無蠟(枘,榫頭)——兩頭失塌(落空)。
天澀背稿薦——越背越重
「謙祥益」(店名)的房子——內外牆(強)(處處佔便宜)
閻王作報告——鬼款(胡說)
閻王吃粑粑——鬼做(裝模作樣)
「慶生祥」(店名)的帽子——包掉「體舀〕回換
兩個學生打架——為筆(未必)
牆頭上種菜——無園(緣)
〔基雍」弦(棉花弓的弦)打辮子——硬硬帚帚的(過硬)
胡敬德(尉遲恭)炒米泡(炒米花)——黑人扒沙(嚇人巴煞)(可怕得很)
烏龜吃大麥——糟蹋糧食
烏龜吃了亮火蟲(螢火蟲)——心裡明白
刷子掉了毛——盡是板眼(花樣、點子、事故…很多)
水裡按葫蘆——你起我落
棺材鋪里燒牙祭(加餐)——要人死(事態嚴重,事情麻煩)
黃陂到孝感——縣過縣(現過現)兌。
黃瓜打鑼——去了半頭[陀]
黃花菜的隔壁一木耳(沒耳)(不理)
皇帝的腦殼——御頭(芋頭)
王母娘娘戴茉莉花——喜歡這個調調
許土林(《白蛇傳》中白娘娘之子)的姆媽——蛇人(折人)丟人
缺巴齒(豁牙子)的姆媽做生(過生日)——鬧豁嘴(敷衍應付)
4. 黃陂方言舅別子怎麼寫
小舅子叫舅辮子是某些地方對妻弟調侃、戲虐的稱呼。
小舅子叫舅辮子就像兩連襟叫一擔挑一樣。姐姐結婚早,妻弟還小,並且留著小辮子,所以戲稱舅辮子。
5. 黃陂話的特色詞語有哪些
您---恩朗嘎,長得漂亮--長的排場或好刮氣啊,干什麼--搞么事,有能力--有板眼或會搞,做事不利索--憨或慫頭耷腦,寵愛--慣紹,過一會叫--過一哈,咸了叫--韓了,很好-蠻好,吃了飯沒有-七要嗎社,怎麼的-么樣,下雪-落雪。
6. 黃陂話的方言歌曲
說唱黃陂
木蘭湖的水,泡木蘭山的茶,我們是地道的黃陂伢,黃陂伢說黃陂話,開口閉口是您朗嘎,您朗嘎您朗嘎您朗好唦。您朗嘎吃了冇?您朗嘎坐一哈,您朗嘎喝杯熱茶。你們哪個「說」,我們叫得「說」,你們哪個「熱」,我們叫得「熱」,一說一熱是黃陂的特色,說唱黃陂我們都來說。
無花不是春,無鳥不是林,無雨不是江河水,無陂不成鎮。九佬十八匠,無陂不成鎮,世界各地旮旯空里都有黃陂人。自古黃陂人人骨頭硬,黃陂人一打兩響落地有聲,不乞不討不坑不騙不害人,講忠孝是根本,守誠信要本份,靠自己的勤勞雙手四海謀生存。不管你在哪個地方都能聽到親親熱熱黃陂話,不管你在哪個地方都能感受客客氣氣黃陂情,黃陂話,黃陂情,黃陂話親熱又好聽,黃陂人大方又熱情,能工巧匠志士能人遍天下,五洲四海都有黃陂人。
古代有巾幗英豪花木蘭替父從軍,征邊關掃狼煙千古留名。北宋的程頤程顥「雙鳳二程」,創立的程朱理學博大精深。民國總統黎元洪黎黃陂是他的俗稱,他是辛亥革命的元勛。
愛國學者胡秋原海峽破冰第一人,美國教育界首位華人校長田長霖,義大利「加勛騎士」萬子美,他們都是黃陂人。世界級的詩人彭邦楨,他寫的《月之故鄉》情意深,「天上一個月亮,水裡一個月亮」呼喚兩岸海峽情,牽動兩岸同胞心。
瑞典終身職業歌唱家蔡大生,文壇老水手曾卓是詩聖,美術大家馮今松名揚四海,「東方電腦」柳大華盲棋才叫神。《青春之歌》有謝芳是電影明星,乒乓球有陳靜還有劉國正,飛毛腿陳菊英體操黃力平。
吃一塊糖蒸肉日子過得蠻潤心,衣食住行行行狀元都有黃陂人。蔡林記的熱乾麵爽口香噴噴,熱乾麵創始人是我們黃陂蔡榨人。黃陂老闆創辦的祁萬順,開在漢陽鍾家村。談炎記的水餃皮薄肉又嫩,看一眼口水直流硬是欠死人,過癮過癮把口水吞。精武的鴨脖子辣口不辣心,能美容能養顏還能瘦身。小藍鯨遍布武漢三鎮,連鎖經營到河南到海南還到內蒙城。白海記的旗袍它是精品,三彎一翹高水平,穿在身上靚得很,外國人都說好摩登。歸元寺香火盛,五百羅漢有神韻,它是我們黃陂的工匠造,喜怒憂思悲恐驚反映人間情。高洪泰的銅鑼威名震,梅蘭芳大師贊美聲聲,曹正興的菜刀刀鋒韌,遠銷大洋到了日本。
九佬十八匠,無陂不成鎮,行行出狀元,黃陂有精英。黃陂人了不得,再把黃陂的將軍說一說。翻開中國革命史,黃陂人豐功真顯赫,潘忠汝、吳光浩為救人民於水深和火熱,要把反動統治的廟堂拆,「燒窯的賣瓦的都是扎在一把的,我們都是扎在一把的。」在木蘭山創建了中國革命第七軍,獻出了生命灑盡熱血。勇猛將軍徐海東,平型關戰役殲滅了日寇報大捷。木蘭山虎將張廣才,大別山嬌子杜義德,安源大罷工有韓偉,陳慶先馳騁在蘇浙,智勇雙全袁學凱,何道泉轉戰大江和南北。
黃陂的名人贊不盡,五湖四海享盛名,黃陂的名人贊不盡,他們都是我們黃陂人。
7. 武漢 黃陂區的人熱怎麼講 方言
拼ruei二聲就是黃陂話熱的讀音,網路田克兢的小品,他說的黃陂話不錯!
8. 黃陂話的申遺
20世紀初,黎元洪出任中華民國大總統時,黃陂話因一票之差落選「國語」,這則武漢家喻戶曉的笑談又被人們舊話重提,原因是黃陂話眼下正在努力「申遺」。
黃陂話能否申遺,參與第二批武漢市非物質文化遺產名錄評審的專家們心存疑慮。有專家認為,方言在普通話的沖擊下消失,這是全國各地面臨的一個共同課題,這也是正常現象。但這似乎更應該是語言學界研究和保護的范疇,不應該納入「非遺」保護范圍;也有專家稱,語言本來就是不斷變化發展的事物,只要黃陂方言仍在被廣泛使用,「申遺」就還為時過早。
據了解,方言申遺,黃陂話並非首家。早在2005年,江蘇省高淳縣就力爭將有5000年歷史的古雅高淳話列入聯合國遺產保護名錄。
對於方言「申遺」,中國非物質文化遺產專家委員會委員徐藝乙教授曾公開表示,還沒有出現方言被列入「非遺」的情況,國家的相關法律也要求推廣普通話。縱觀歷史,地方方言的消亡是不可逆轉的,雖然方言不能列入「非遺」,但還是可以用其他途徑保護起來。
方言專家朱建頌:武漢話也將在漸變中消失,黃陂話要「申遺」,武漢話現狀如何?日前,武漢方言研究專家、華中師范大學朱建頌教授表示,隨著普通話不斷推廣,武漢方言也將在漸變中消失。
朱建頌說,武漢方言作為「西南官話」的重要代表之一,有著極為悠久的歷史,然而隨著近幾十年來普通話的大力推廣,如今的武漢方言已經發生了很大變化。例如,一些字的武漢讀音已經被普通話完全同化,以前武漢人把「全」念成「qian」,基本上都改為念「quan」了,而「熱」字的語音則從「le」變成了「re」;一些武漢人的傳統稱謂也受到普通話詞彙的很大影響,「爹爹」、「家家」之類的稱呼越來越少,90後更喜歡叫「爺爺」、「外婆」……
對於這些變化,從事武漢方言研究近50年的朱建頌顯得比較樂觀。他說,語言本來就是相互融合、不斷發展的,有舊元素消失,就會有新元素產生,希望某種方言千年不變,這是不現實的。但他也認為,方言是地域文化、歷史的重要載體,尤其是戲曲、曲藝、民歌等領域,如果離開了方言,將會嚴重影響其表現力。
對武漢方言頗有隱憂:舞台、電視各類武漢方言劇和報紙上的武漢方言專欄很紅火,但真正從事武漢方言整理與研究的人才卻非常少。
9. 黃陂話的簡介
黃陂話陰去調尾很高。且韻尾有緊喉現象,從歷史音韻的角度看,這種方言現象可能是上古到中古聲調演變的產物。黃陂話陰去字調值高韻尾收似促聲。黃陂話保留了更接近古漢語中古去聲的聲調特徵。黃陂話有23個聲母(包括零聲母), 41個韻母和6個聲調。從黃陂方言的聲調中有入聲調類和去聲分陰陽的情況來看。
黃陂方言屬楚語系,歷史悠久。從語言學的角度看,黃陂話與《楚辭》中出現極多的字、詞、句有相通之處,是古老楚語的余緒。隨著普通話普及率的提高,黃陂方言需要列為非物質文化遺產給予保護。
聲調,共6個:陰平33、陽平213、上聲42、陰去45、陽去44、入聲24。
武漢話各調類的五度值分別為 陰平 44、陽平 212、上聲 41、去聲25
黃陂話陰平、陽平、上聲的調類與一般官話方言差別不大,但是去聲分陰陽、其中陰去字主要來源於古清聲母去聲字,也有少數來源於古入聲字』陽去字的來源一是古濁聲母去聲字,二是古全濁聲母上聲字,黃陂話入聲調類保留,韻尾已失去塞音,入聲主要來源於古清聲母入聲字。還有部分古濁聲母入聲字(另一部分轉入陽平)。
古漢語有平上去入四個聲調,到了元代時,平聲分化為陰平和陽平,就是現在的一聲和二聲,上聲有一部分字歸並到去聲里,剩下的是現三聲,去聲和由上聲歸並的一些字是現的四聲,古代的入聲在元代時分化到了陰平、陽平、上聲、去聲四個聲調當中。所以現代漢語北方方言沒有入聲。「普通話」即標准現代漢語中以北京語音為標准音,以北方話為基礎方言,所以普通話沒有入聲這個聲調。
10. 黃陂最牛土話~「業裸」是在黃陂話中常見的......
1、她叫我和你去,叫你明天到他家裡做客,你明天要是不到他家做客,他會以為你我沒跟你說,所以你明天一定要去他家做客。
2、八月十五吃月餅,喝熱茶,越吃越有味。
3、嘎嘎-外婆
大大 -奶奶
爹爹-爺爺
姆眉 -媽媽
嘎公-外公
伯伯 -爸爸
密子 -妹妹
單選題——
1D,2B,3D,4B,5B,6C,7A,8A,
多選題——
板沙
A,亢奮。C,手舞足蹈。D,翻來覆去
往人嘎氣
A,出閣。B,到奶奶家去。C,出嫁。
舍了
A,折本了。C,完了。D,掉的大
最下面的條件限制,不用做。