黃陂姓氏

㈠ 湖北的黃陂這一地名有什麼來歷

湖北黃陂現為武漢市黃陂區。陂，池塘也。公元前648年，楚成王滅黃國，遷黃國臣民於此。楚莊王十五年（公元前599年），楚國令尹孫叔敖築陂塘灌溉農桑，因此地多黃國後裔，故得名黃陂。

漢屬荊州江夏郡西陵縣。漢末大將黃祖於此築城，名黃城。東漢建安十三年（208年），魏王曹操在黃陂黃花澇置石陽縣，為魏國荊州江夏郡駐地，為建置之始，有1800多年的歷史。

南朝宋元徽四年(476年)、南齊建元元年（479年），隋開皇十八年（598年），先後三次設置木蘭縣，木蘭縣駐地位於花木蘭出生地黃陂大城潭鎮（今黃陂區姚家集街道大城村），所轄地域包括今黃陂區北部和紅安縣西南。唐武德三年(620年)廢除木蘭縣，並入黃陂縣。

唐為南司州、安昌郡駐地。後南司州更名黃州。黃州改治邾城，黃陂屬淮南道黃州。宋屬淮南西路黃州齊安郡。元世祖至元十二年（1275年），屬湖廣行省黃州路。明屬湖廣布政使司黃州府。

中華民國，先後屬鄂東道，江漢道、省直轄。自民國二十一（1932年）年起，先後屬第四、二、三行政公署及鄂東行署。

1949年，黃陂屬孝感專區管轄。1959年，劃歸武漢市。

1998年，國務院同意撤銷黃陂縣，設立武漢市黃陂區，行政級別為副廳級，享有地級市經濟許可權，以原黃陂縣的行政區域為黃陂區的行政區域，區人民政府駐黃陂大道380號。

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黃陂的地理環境

黃陂區地處武漢市北部，湖北省東部偏北，黃陂區南鄰東西湖區、江岸區，東連洪山區、新洲區，西北交孝感市，東北交黃岡市。

黃陂區位於長江中游，大別山南麓，地勢北高南低，為江漢平原與鄂東北低山丘陵結合部。大體上是「三分半山，一分半水，五分田」。

北部為大別山余脈，屬低山丘陵區，海拔在150—850米，面積佔全區的17.8%；有武漢市最高峰雙峰尖（872.5米）。中部為平原丘崗區，海拔在30—150米之間，面積佔全區68.9%；南部為平原湖區，海拔在30米以下，面積佔全區的13.3%。

黃陂區水資源豐富，擁有「百庫千渠萬塘」之稱。有長江、灄水、府河等大小河流31條，河流總流長799.91公里，流域面積3504.3平方公里。工業、農業、生活用水充足。黃陂區有湖泊35個，其中武湖、童家湖、後湖較大，黃陂區湖泊總面積252.64平方千米。多年平均徑流量10.9億立方米。

黃陂區屬亞熱帶季風氣候，雨量充沛、光照充足，熱量豐富，四季分明，年平均無霜期255天。春季溫和濕潤，夏季高溫多雨，秋季涼爽少雨，冬季乾燥陰冷。多年均日照時數1917.4小時。多年均降水量在1202毫米，為中南地區降水量較均衡的地區。

㈡ 求黃陂區 （藍）蘭家村 藍（蘭）姓字輩 家譜

你好！

你家祖籍應該是藍氏，不是上清河村，應該是黃陂王家河鎮清河村。

至於你說的輩分，也和當地的不一樣，應該是後面傳謬了。

黃陂藍氏字輩：「廷鳳錫祥春芝毓秀賓洪喚彩

自古蘭（蘭）氏與藍（藍）氏為兩大姓氏，新中國成立之初我國實行簡化漢字蘭簡化為蘭，藍簡化為藍，但是多數人誤以為藍簡化蘭，以至於實行戶籍身份制度時，把本為藍姓的人上戶口時寫成了蘭。以至於現在多數人認為蘭氏與藍氏是一個姓氏！
蘭姓

蘭姓是當今中國姓氏排行第一百零三位的姓氏，約佔全國漢族人口的百分之零點一七。

姓氏淵源
第一個淵源
源於姬姓，出自春秋時期鄭國君主鄭穆公之後，屬於以先祖名字為氏。據史籍《通志·氏族略》記載，春秋時期鄭國君主為鄭穆公姬蘭。在周宣王執政時期，把同父異母少弟姬友封於鄭(今陝西華縣)，稱鄭桓公，為西周最後分封的一個諸侯國。鄭國傳至周襄王姬鄭二十五年(鄭穆公姬子蘭元年，公元前627年)，鄭桓公的孫子姬子蘭即位。傳說，鄭穆公之母在生他時，夢見天使手執一株蘭草，異常恭敬地贈予她，其時幽香撲鼻，醒來似乎餘味無窮，不久即產下一子，遂將其取名為「蘭」。姬子蘭在位二十二年，逝世後謚號為「穆」，史稱鄭穆公。其支庶子孫中有的以王父之名為姓氏者，稱蘭氏，世代相傳至今，文字簡化改革之後，蘭氏簡筆為蘭氏，史稱蘭氏(蘭氏)正宗。
蘭氏族人大多尊奉鄭穆公姬子蘭為得姓始祖。
第二個淵源
源於羋姓，出自楚莊王之幼子羋蘭(熊蘭)，屬於以先祖名字為氏。春秋時期，楚莊王羋旅(熊侶，在位)敕封他的小兒子羋蘭(熊蘭)為上官邑(今河南滑縣)大夫，在羋蘭的後代子孫中，有以先祖所封邑名為姓氏者，稱上官氏；亦有以先祖名字為姓氏者，稱蘭氏，世代相傳至今
第三個淵源
源於羋姓，出自春秋時期楚國大夫的封地，屬於以封邑名稱為氏。春秋時期，楚國有個大夫食采於蘭邑(今山東棗庄)，其後裔子孫中有以邑名為姓氏者，稱蘭氏。
第四個淵源
源於匈奴族，出自古匈奴族休屠部烏洛蘭氏、拔列蘭氏族，屬於以氏族名稱漢化改姓為氏。匈奴族休屠部的涼州烏洛蘭氏、拔列蘭氏，在南北朝時，歸附於北魏政權。北魏孝文帝拓跋宏遷都洛陽後，推行漢化政策，烏洛蘭氏、拔列蘭氏兩氏族被改漢姓為蘭氏、石氏。
第五個淵源
源於鮮卑族，出自鮮卑族拓跋部，屬於以氏族名稱漢化改姓為氏。南北朝時期，北魏孝文帝拓跋宏遷都洛陽後，推行漢化政策後：
①鮮卑族拓跋部中的是蘭氏，亦稱是連氏，後多改為改蘭氏、連氏。
②拓跋部嗢石蘭氏，亦稱烏石蘭氏，後多改為蘭氏、石氏。
③拓跋部烏洛蘭氏，後改為蘭氏。
④拓跋部仆蘭氏，亦稱普蘭氏、蒲蘭氏，後多改為仆氏、普氏、蒲氏，亦有改為蘭氏者。
第六個淵源
源於鮮卑族，出自鮮卑族獨孤部，屬於以氏族名稱漢化改姓為氏。南北朝初期，鮮卑族獨孤部為北魏初期核心的八大家族之一，亦是構成北魏王朝的三十六部之一，除了部分族人仍為獨孤氏外，在北魏孝文帝太和元年以前即有改為漢字單姓者，為蘭氏、卜氏。
第七個淵源
源於羌族，出自古羌族白蘭氏部落，屬於以部族稱謂漢化改姓為氏。古羌族白蘭氏，是在歷史上開發青海的少數民族姓氏之一。後在南北朝時期大舉遷徙於中國西南地區，在雲南、貴州地區為古蘭若人，其族後逐漸演進為彝族，其中即有以原部落稱謂為漢姓蘭氏者；在廣西地區的族人逐漸演化為壯族，其中亦有以原部落稱謂為漢姓蘭氏者。
第八個淵源
源於女真族，出自金國女真族後裔，屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
①滿族額哲氏，滿語為Eje Hala，漢義為「騸牛」，世居蘭河山，後有以居地名稱取諧音漢姓為蘭氏、哲氏者。
②滿族輝羅氏，源於金國時期古女真族姓氏「會蘭氏」，以姓為氏，滿語為Huilo Hala，是滿族最古老的姓氏之一，世居烏拉(今吉林吉林)、松花江沿岸，後冠漢姓為蘭氏、輝氏、何氏等。
據史籍《清朝通志·氏族略·附載滿洲八旗姓》記載，滿族拉庫勒氏，亦稱喇庫勒氏、蘭庫拉氏，滿語為Lakule Hala，世居木楞扎喇(今黑龍江牡丹江穆棱林區)，後冠漢姓為蘭氏、郎氏。
第九個淵源
源於蒙古族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：
①蒙古族扎賴氏，亦稱札答蘭氏、札只剌氏、茶赤剌氏，是成吉思汗的勁敵札木合的後裔，世居錫喇塔拉。滿族亦有引為姓氏者，滿語為Jalai Hala。其族人中後有冠漢姓為蘭氏者。
②蒙古族烏蘭氏，漢義為「紅色」，世居呼倫貝爾、黑龍江。滿族亦有引為姓氏者，滿語為Ulan Hala。其族人中後有冠漢姓為蘭氏、洪氏者。
第十個淵源
源於達斡爾族，出自金國女真族後裔，屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載，達斡爾族必喇氏，亦稱別蘭氏、畢力揚氏，源於金國時期古女真族姓氏「必蘭氏」，世居和悠、長白山、黑龍江、烏蘇里江口等地區。滿族亦有引為姓氏者，滿語為Bira Hala，漢義「河川」。後冠多漢姓為蘭氏、楊氏等。據史籍《黑龍江志稿·人物誌》記載，達斡爾族瓦蘭氏，亦稱瓦然氏，為托莫氏的一個分支。滿族亦有引為姓氏者，滿語為Walan Hala，漢義為「巧妙」。後冠多漢姓為蘭氏、喬氏等。
第十一個淵源
源於回族，出自元朝官員諳都刺家族，屬於漢化改姓為氏。據文獻《回族人物誌·元》中記載，回族中的蘭氏，源自元朝官員諳都刺家族。諳都刺，字瑞芝，生於元至元十三年(公元1276年)。祖父阿思蘭，元朝初七隨從大將軍阿術征伐南宋，轉戰於河南江北各地，因功官至冀寧路(今山西太原)達魯花赤(縣令)。子孫因其名蘭，遂以蘭為氏。
回族姓氏中雖有音同字不同的「同源異姓」現象，但回族蘭氏與藍氏卻不同源，不可混同！
第十二個淵源
源於其他少數民族，屬於漢化改姓為氏。今土家族、瑤族、畲族、苗族、傣族、黎族等少數民族中，均有蘭氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓蘭氏，世代相傳至今。
姬蘭。即鄭穆公。公元前八零六年，周宣王把同父異母少弟姬友封於鄭（今陝西華縣東），稱鄭桓公，為西周最後分封的一個諸侯國。下傳至公元前六二七年，鄭穆公即位。傳說穆公之母生穆公時，夢見天使手執一株蘭草，異常恭敬的贈予她，其時幽香撲鼻，醒來似乎餘味無窮，不久產下一子，遂將其子取名為蘭。姬蘭在位二十二年，死後謚號為穆，史稱鄭穆公。其支庶有的以王父之名為氏，稱蘭姓。他們尊姬蘭為其得姓始祖。

藍姓
藍姓是當今中國姓氏排行第260位的姓氏，人口較多，約佔全國漢族人口的0.02%。

源流
來源一
源於姜姓，出自炎帝神農十一世孫帝榆罔之子昌奇，屬於帝王賜姓為氏。藍氏祖先為炎帝神農十一世孫帝榆罔之子，據《藍氏族譜》記載，藍氏的受姓始祖是昌奇，「昌奇為炎帝神農氏十一世孫帝榆罔之子，生於帝榆罔二十二年(公元前2738年待考)，臨誕時有熊國君貢秀藍一株，帝甚喜，因賜姓曰「秀藍」，賜名曰昌奇，後任為火旺，分封於汝南，遂以此地名為郡，後子姓蕃衍，遍處雍、青、徐、荊、益、冀、幽諸州，布甲天下，今之藍氏皆公遺裔」，汝南堂名即源於此。該支藍氏一族，自族譜記載至今已經傳有一百五十三世之多，可謂泱泱大族矣。
據歷史文獻《藍氏族譜》記載，藍氏傳至十代藍善，助夏禹治水，因功授以「牧」都安邑，遂住安邑(今山西安姨)，嗣後，藍氏子孫又徙遷陝西，隱居長安、甘肅隴西、湖廣荊州、上元(今江蘇南京朱紫坊)等地。藍氏族人大多尊奉昌奇為藍氏的始祖。
來源二
源於嬴姓，出自遠古賢者伯益之後裔秦子向的封地，屬於以封邑名稱為氏。戰國中期的周顯王姬扁二年(魏惠王魏罃三年，公元前367年)，秦獻公嬴連(嬴師隰)為了向東發展，在蒲、藍(今陝西藍田)等地設縣，逼迫魏國邊境。
在秦子向的後裔子孫中，有以先祖封地名稱為姓氏者，稱藍氏，世代相傳至今，史稱藍氏正宗。
來源三
源於嬴姓，出自戰國時期中山國大夫諸君，屬於以封邑地名稱為氏。諸君，為戰國時期中山國的宰相，因封地在藍(今河北遷安)，世稱藍諸君。
在藍諸君的後裔子孫中，有以先祖官地兼稱為姓氏者，稱藍氏，世代相傳至今。
來源四
源於羋姓，出自春秋後期楚國大夫亹，屬於以居邑地名稱為氏。春秋後期，楚國有個大夫叫亹，因出任藍縣令尹(今湖北荊門)，因此後世稱其為藍尹亹。
在藍尹亹的後代子孫中，有以先祖官地兼稱為姓氏者，稱藍氏，世代相傳至今。
來源五
源於回族，屬於漢化改姓為氏。據《認祖歸宗—中國百家姓尋根》記載：回族藍氏是「由伊斯蘭人名(來自阿拉伯語)，借用發音相近的漢字姓。入關後便採用了單字漢姓藍氏。回族中的藍氏，因明洪武年間「藍獄」(藍玉及家族遇害)之禍，其資料相當匱乏。在歷史文獻中，藍氏又往往被誤記為「蘭」姓。如藍楚芳，在史籍《太和正音譜》中為「藍」，而在史籍《錄鬼薄續編》中則為「蘭」，在史籍《西域文化名人志》中又說：「蘭楚芳，又作藍楚芳」。
明朝的大將藍玉，官方資料均為「藍」，民間則簡筆記為「蘭」。[1]
來源六
源於畲族，屬於漢化改姓為氏。畲族的籃氏來源於畲族的創世傳說：「藍氏始祖昌奇，是神農氏第十世孫帝榆罔之子，也就是神農氏第十一世孫也」，認為昌奇是炎帝神農氏的後裔，基本上是所有的畲族藍氏族譜中都認同的說法，並以昌奇為畲族的先祖。另外，遠古時期盤瓠的次男藍光輝，受封護國侯，居處汝南郡，亦為畲族藍氏始祖。宋、元兩朝之後，一部分或者是為了躲避漢族統治者的殘酷屠殺，或者是出於對漢族文化的崇敬，總之逐漸改變了自己的族稱。
這種狀況持續了好幾百年，直到二十世紀八十年代中期，福建省的漳浦、龍海、上杭一帶，廣東省的大埔、饒平等地區，許多藍氏族人方一致恢復為畲族的民族屬性，總人口竟然多達數萬之眾。
【龍首師仗志】按盤匏王生於帝嚳高辛四十五年五月初五，為盤、藍、雷三姓之祖。至「帝堯陶唐氏」廿一年六月初七日盤匏王奉旨游山伏獵，，至廿二年正月十四，因山羊角所傷，登樹岔遂歿，年三十九歲。十七日將屍而歸。三男一女並盤匏王部下扶屍上朝。帝思功臣，生既非懷，於人始死亦不歸於中土乎，命將士將樹砍回，召青州范氏匠雕刻盤匏王顏像，名曰：「師杖」，謚「忠勇王」，塑像焚香致祭。帝堯廿四年四月初八日丑時御葬於鳳凰山，坐卯向酉。立有石人、石馬、石麒麟為記。
妣「瑞娥公主」御衢州府石洋縣東門五里蓮地形，坐壬向丙。
註：一作「龍頭師仗志」。
據福建寧德【白岩北山藍氏族譜】
來源七
源於官位，出自西周時期官吏藍人，屬於以官職稱謂為氏。藍人，亦稱襤人、濫人，是商末周初的周族王室內宮設置的一種官位，主要職責就是排解君王的憂慮和精神緊張，實際上類似今天的相聲演員，具有精神醫生的職責。因其穿著五顏六色的花衣服，所以稱襤人、或濫人。在史籍《大戴禮》中記載：「藍人，文王官人，藍之以樂，以觀其不寧。」
在藍人的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱藍人氏，後省文簡化為單姓藍氏。
來源八
源於滿族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
⑴.滿族布雅穆齊氏，亦稱布雅齊氏，滿語為Buyamuci Hala，世居噶哈里、黑龍江沿岸。後多冠漢姓為閻氏、藍氏等。其藍氏鼻祖為布雅穆齊·富爾賽，滿洲鑲黃旗人，清乾隆三十三年(公元1768年)擔任藍翎長，就是前鋒校尉的助手，由驍勇善戰的勇士充任，平時負責管理日常旗務的副排級，每甲一人，在滿洲八旗中，每旗約有十一位藍翎長，正九品官秩。布雅穆齊·富爾賽後來累官至甘肅提督、西寧鎮總兵。在布雅穆齊·富爾賽的後裔子孫中，有以先祖首任官職「藍翎長」為姓氏者，漢化為單姓藍氏，世代相傳至今。
⑵.滿族叢尼勒氏，滿語為Congnile Hala，據史籍《長白山先民傳》記載，滿族姓氏，世居地待考，所冠漢姓有藍氏。其藍氏鼻祖為叢尼勒·德恆，滿洲鑲黃旗人，原為吉林駐防，後在清咸豐三年從征鎮壓太平天國有功，特賞藍翎。在叢尼勒·德恆的後裔子孫中，有以先祖受賜「藍翎」為姓氏者，漢化為單姓藍氏，世代相傳至今。
⑶.滿族德敦氏，滿語為Den Hala，滿語「站」，世居黑龍江兩岸，後多冠漢姓為杜氏、鄧氏、藍氏等。其藍氏鼻祖為德敦·明慶，滿洲正白旗人，原在黑龍江駐防，清道光八年晉升為藍翎侍衛，後累官至正白旗都統。在德敦·明慶的後裔子孫中，有以先祖榮耀的「藍翎侍衛」為姓氏者，漢化為單姓藍氏，世代相傳至今。
得姓始祖
昌奇公：昌奇公為炎帝神農氏十一世孫帝榆罔之子，臨誕時有熊國君貢秀藍一株，帝甚喜，因賜姓曰藍，賜名曰昌奇，後分封於汝南，遂以此地名為郡，後子姓蕃衍，遍處雍、青、徐、荊、益、冀、幽，布甲天下，今之藍姓皆公遺裔」，汝南堂名源此。另外，藍氏是神農氏醫術和農業技術的繼承者。

㈢ 黃的姓氏怎麼來的

一，源自嬴姓，以國名為氏。

1，遠祖可追溯到帝舜時代的東夷部落首領伯益。伯益因治水有功，被帝舜賜姓嬴氏。其後裔中有黃氏者，約於商末周初在今河南潢川建立黃國。春秋時期，楚國稱霸，只有黃國和隨國敢於抗衡。公元前648年，黃國被楚國所滅。亡國後的黃國子孫，以國名為氏。

2，遠祖可追溯到五帝時代金天氏少昊。少昊金天氏後裔台駘，為水官之長，顓頊時受封於汾川。春秋時，台駘的後人曾建立沈、姒、蓐、黃諸國，後來都被晉國滅掉了。其中，黃國公族子孫以國為姓。

3，遠祖可追溯到遠古掌火之官吳回（祝融）之子陸終。陸終後裔在周代時，被封於黃地，建立了黃國。黃國後來被楚國所滅，其後代子孫分散到了各地，他們以國名為氏，稱黃姓。

二，源自官位，以官職稱謂為氏。

1，出自遠古伏羲下屬之官黃龍師。黃龍師，亦稱黃龍、黃師、黃中官、龍師等，是伏羲設置的官名，為中官。黃龍師之後裔子孫，有以先祖官稱為姓氏者，稱黃龍氏，後簡稱為單姓黃氏、龍氏等。

2，出自遠古黃帝下屬之官黃雲。黃雲，是黃帝設置的官名，為中官。黃雲之後裔子孫，有以先祖官稱為姓氏者，稱黃雲氏，後簡稱為單姓黃氏、雲氏等。

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黃姓人口分布：宋朝時期，黃姓大約有120萬人，約佔全國人口的1.6%，排在第9位。黃姓第一大省是江西，約佔全國黃姓總人口的27.5%。

在全國的分布，主要集中於江西和福建，這兩省黃姓大約佔全國黃姓總人口的53.5%；其次分布於浙江、四川、廣東、河南，這四省的黃姓又集中了24.5%。全國形成了以贛浙、閩粵、四川、河南為中心的四大塊黃姓聚集地。

明朝時期，黃姓大約有220萬人，約佔全國人口的2.3%，排在第7位。江西仍為黃姓第一大省，約佔全國黃姓總人口的23.8%。在全國的分布，主要集中於江西、福建兩省，這兩省黃姓大約占黃姓總人口的40%；其次分布於廣東、廣西、浙江，這三省的黃姓又集中了30%。

宋、元、明600年間，全國人口純增長率是20%，黃姓人口純增長率高達83%，凈增加了100萬。黃姓人口分布主要向東南和南方地區遷移，全國重新形成了贛浙、閩粵桂兩大塊黃姓人口聚集地區。

當代，黃姓人口近2700萬人，約佔全國人口的2.2%，排在第7位。廣東為黃姓人口第一大省，約佔全國黃姓總人口的19.5%。

㈣ 黃姓氏的歷史

黃姓為中國古老的姓氏之一，其主根在古黃國（今河南信陽地區潢川縣），黃姓起源有三支。

1、出自嬴姓。帝舜時代，東夷部落的首領叫伯益，是"帝顓頊之苗裔"，因幫助大禹治水有功，被帝舜賜姓嬴氏。傳說伯益的後裔有14支，既徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運奄氏、菟裘氏、將梁氏、黃氏、江氏、修魚氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、趙氏、合稱嬴姓十四氏。其中的黃氏大約於商末周初在今河南潢川建立黃國，因被周朝封為子爵，又稱黃子國。春秋時期，楚國稱霸，只有黃國和隨國敢於抗衡。公元前648年，黃被楚滅。亡國後的黃國子孫，以國名為氏，就是黃氏。

2、出自金天氏之後。台駘是上古時期少昊金天氏的苗裔，世代為水官之長，顓頊時受封於汾川，後世尊為汾水之神。春秋時，台駘的後人曾建立沈、姒、蓐、黃諸國，後來都被晉國滅掉了。其中黃國公族子孫以國為姓，成為黃姓。

3、起源於中國古代南方的蠻族。《新唐書》中有"邕管（在廣西境內）蠻有黃姓。唐黃少卿、少高、少溫是也。"其實，此支黃氏乃是黃國遺民的後裔。

二、遷徙分布

黃姓最早的發源地應在今河南省潢川縣西部一帶。黃國滅於楚之後，黃姓族人散居四方。有地北逃至河南中部，大批則被迫內遷到楚國腹地（今河北境），今黃岡、黃陂、黃安、黃梅等地，據說均因黃人遷此而得名。其中有一支內遷到楚都郢（今江陵、荊州），又有一支遷到江夏安陸（今湖北雲夢縣東南一帶）。秦漢之時，黃姓已稱盛於長江中游及以北河南、安徽等地。黃姓大舉南遷始於西晉末年，因中原士族大舉南遷，使黃姓在南方的分布更廣泛。與此同時，黃姓已同胡、林、陳、鄭、丘、何、曾等八族遷入閩（福建），成為後來入閩的"八大姓氏"之一。經過魏晉至隋唐時期的不斷遷徙和繁衍，黃姓形成了今河南、湖北、四川、江蘇、福建、廣西等地望族。宋代有黃潛善，其九個兒子散處廣東各地，以梅州居多，後發展成為廣東大姓。北宋末，金兵功入開封，河南固始人黃建聯南徙杭州，後成為杭州著姓，支分漳浦、饒平、陸豐等地。宋元之際，黃氏稱盛於閩粵，至明末清初，開始移居台灣，後來又有不少人播遷至海外。黃姓是我國一個比較典型的南方姓氏。

黃氏有一些人融入壯、瑤、侗、水、布依、蛋等少數民族。唐代以前黃氏已在嶺南、西南地區的一些少數民族中紮根。其中，為蛋民者，居於廣州沙南；遷到廣西黃洞者，叫黃洞蠻，大多為壯族；融入瑤族者，分布相當廣泛，居於廣西、廣東、湖南、雲南、貴州的許多縣、鄉，以廣西居多。

三、郡望堂號

【堂號】

"寬和堂"：漢代黃霸為河南太守。當時的官吏都很嚴肅，黃霸為政獨尚寬和。宣帝時，他任廷正（司法官），因事被關在監獄。從官到民一齊為他呼冤，終於平反昭雪。

"江夏堂"：後漢黃香，小時死了母親，他對父親最孝，夏天用扇子把父親的席子扇涼，冬天把父親的被褥暖熱。人誇他的孝："天下無雙，江夏黃童！"

黃姓堂號還有"思敬"、"逸敦"、"敦睦"、"熾昌"等。"熾昌堂"以黃峭山公外八句詩末"熾昌"二字為名。

【郡望】

江夏郡：漢高祖置郡。此支黃氏，為東漢大臣黃香之族所在。
會稽郡：秦時置郡。此支黃氏，出自東漢黃昌之後。
零陵郡：西漢時置郡。此支黃氏為三國黃蓋之族所在。
巴東郡：東漢時置郡。此支黃氏，出自東漢蜀將黃權之後。
西 郡：在今甘肅永昌一帶，為酒泉黃衍之後。

四、歷史名人

黃宗羲：明清之際傑出思想家、史學家。所著《明儒學案》、《宋元學案》為中國歷史上系統的哲學思想專著，開辟了清代史學研究的風氣，是明末清初三大思想家之一。

黃 慎：清代畫家。善畫人物，兼工花鳥、山水。為"揚州八怪"之一。

黃庭堅：北宋文學家。其詩與蘇軾並稱"蘇黃"，開創了江西詩派。也是宋代四大書法家之一。

黃 蓋：三國時吳國將領。與周喻用苦肉計，誘曹操受降，用火破曹。

黃道婆：元初女紡織家。在海南島居住了三十多年，學習了黎族民間的紡織技術並加以改進和發明，晚年反歸故里，傳授紡織技術。

黃石公：秦朝末人，熟知兵法，曾於下邳圯（橋）上贈張良《太公兵法》。

黃 歇：戰國時楚相，因有功，被封為春伸侯，為戰國時著名的四公子之一。

黃忠：三國時期蜀國著名大將，與關羽、張飛、趙雲、馬超合稱「五虎上將」。

黃飛鴻：民國時期著名民間武術家。

㈤ 湖北黃陂太公潭張姓屬哪一分支，字輩怎麼排的

由來: 張姓人口約為7800萬，占漢族人口的百分之七點一，是當今中國第三大姓。張姓的起源，可以追溯到遠古傳說。古書上記載黃帝的孫子揮創制出弓箭，這在當時對社會確實有很大貢獻，因此被賜姓張。張姓還有一支形成於春秋時期，是以祖輩的名字中的字作為姓的，韓國的開國者解張，字張侯，他的子孫以張為姓，這一支張姓主要在今河南省境內。此外，居住在雲南的南蠻酋長於三國時被諸葛亮賜姓張，此後其子孫便以張為姓。據《三國志》記載，張遼原本姓聶，後改為張姓，世代居住在許昌，成為大姓。晉代有中原張姓遷至福建，唐朝年間，張姓人氏又隨陳政、王潮等人居入福建，此後河南光州張姓遷往廣東，從清初開始，廣東、福建的張姓又遷入台灣，從而又有不少人到海外謀生。張姓以北方人居多，主要是漢族。張姓繁衍昌盛，人丁興旺，支脈眾多，在全國許多地方發展成為名門望族。張姓自古為英才輩出的姓氏。如戰國時有政治家魏國人張儀；西漢最著名的張姓人物是張良和張騫；東漢也有兩個最傑出的張姓人物－科學家、文學家張衡和著名醫學家張仲景；東漢時，張道陵在四川創立道派，被稱「張天師」，張角、張梁、張寶創立太平道起義，稱為「黃巾軍」，張修、張魯創立天師道；三國時大將張飛，張遼；西晉文學家張華；南北朝時期，農民起義領袖張鳳，畫家張僧繇(you);唐朝張說、張九齡又是宰相，又是文學家，名將張巡，書法家張旭，小說家張讀，詩人張若虛、張繼、張志和；五代時農民起義首領張遇賢；北宋有農民起義領袖張余、張海；南宋大將張憲、張俊；元代有大將張弘范；明代政治家張居正，畫家張路，醫學家張景岳，著名道士張三豐，農民起義領袖張獻忠；清代有「天下第一清官」張伯行，捻軍首領張宗禹，洋務派首領張之洞，北洋軍閥張作霖，張敬堯，張宗昌等。 海外張姓華人傑出代表有林肯大學校長張道行，哈佛大學教授張光直，宇航員張福林，華盛頓世界銀行總會計師張展成，遺傳生物學家張覺明，著名畫家張玉良、張融，航空與太空總署宇宙航空高級總工程師張雲樵，香港十大富翁之一張榮發等等。
姓氏起源：
關於張氏的姓氏來源說法為下：--少昊子揮造弓箭，姓源啟自黃帝賜
出自黃帝之後揮。據《新唐書。宰相世系表》所載："黃帝少昊青陽氏弟五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。"由此可知，曾經是重要武器弓的發明者揮，其後有以張為姓氏的。是為河北張氏。
出自黃帝姬姓的後代，據《通志。氏族略》所載，春秋時，晉國有大夫解張，字張侯，其子孫以字命氏，也稱張氏。又載，張氏世仕晉，公元前403年韓、趙、魏三家瓜分晉國後，除部分留在原地外，大部分隨著三國遷都而遷移。是為山西、河北、河南之張氏。
出自賜姓或他姓、他族改姓。世居雲南的南蠻酋長龍佑那，於三國時被蜀相諸葛亮賜姓張，以後其子孫便以張為氏。魏國大將張遼本姓聶，後改為張氏。還有一些少數民族改姓張氏的。
家乘譜牒
河北：南皮張氏東門家譜不分卷、南皮張氏族譜、南皮張氏西門家譜、張氏族譜不分卷、南皮張氏四門弟十八支家譜。
山西：張氏家譜不分卷、張氏家譜一卷、宗陽張氏家譜四卷、定陽張氏家譜四卷。
遼寧：廣寧張氏家譜不分卷、順天張氏家譜不分卷、張氏家譜一卷。
海：申浦張氏宗譜六卷、奉賢張氏家譜六卷首一卷、雲間張氏家譜一卷、雲間張氏家譜續卷一卷、南塘張氏族譜八卷。
江蘇：張氏宗譜十卷、銅山張氏家傳、張氏族譜二卷、張氏家譜六卷、淮陰張氏宗譜九卷。
浙江：清河張氏支譜不分卷、張氏家譜一卷、甬上張氏宗譜、清河張氏宗譜二十二卷。
聚集地：
遷徙分布
分布在各地的張氏，大體上都有分支始祖及遷徙原因。
河東張氏，出自晉司空張華裔孫吒子，自范陽徙居河東張氏；始興(今廣東韶關市東南蓮花嶺下）張氏，亦出自晉司空張華之後，隨晉南遷，至君政，因官居於韶州曲江；馮翊（今陝西大荔縣）張氏，出自東漢司空張皓少子綱，東漢時任廣陵太守；吳郡（今江蘇蘇州市）張氏，出自張嵩第四子睦，東漢時任蜀郡太守，始居吳郡；清河東武城（今河北清河縣東北）張氏，出自漢留侯張良裔孫司徒張歆，歆第協，生魏太山太守岱，自河內徙清河，傳自彝，為後魏侍中，隋末徙魏州昌樂；河間（今屬河北）張氏，為漢北平文侯張倉之後，世居中山義豐；魏郡（今河南安陽市）張氏，世居平原。
晉代有中原張氏遷至福建；唐高宗總章年間，陳政、陳元光父子奉命入閩，有中原張姓軍校隨從；唐僖宗中和年間，王潮、王審知入閩，又有河南固始人張睦隨同前往，後被封為梁國公，福建張氏，大致以居住地分為鑒湖、金坡、板橋等派，此後有的又遷往廣東，均稱其始祖來自河南光州固始。移居海外的張氏，現主要分布在新加坡、印度尼西亞、泰國、菲律賓、美、英、法、澳大利亞、巴拿馬等國家和香港地區。
張氏在台灣僅次於陳、林、黃三姓，是第四大姓。台灣的張氏來自福建和廣東。台灣張姓曾分金坡派、板橋派等多種。主要居往在彰化、台北、台南、南投等地，彰化有數為佔全台人數的六分之一。與大陸張姓一樣，具有三個明顯的特點：一是得姓較早，源遠流長；二是族大支繁，遍及全國，到處都有張氏族人在；三是人才輩出，數不勝數，從古至今，歷代皆有張氏的傑出人物為中華民族的繁榮昌盛貢獻力量。第一個入台開基的張氏先人是張佑，來自廣東梅豐。從清初開始，閩、粵張氏陸續有人移居台灣，進而又有不少人到海外謀生。
堂號
"百忍堂"：
唐朝的時候，張公藝九世同居，這對當時的世風影響很大。唐高宗親到他家請他介紹和睦相處不分家的經驗。張公拿起筆來寫了100個"忍"字呈給高宗。高宗很佩服，獎勵了張公100尺綢緞，
張姓堂號還有"清河"、"金鑒""孝友"、"親睦"、"冠英"、"燕貽"、"敦睦"、"宗岳"、"敬誼"、"源流"等。

㈥ 「黃」氏姓氏的來源

一、黃姓概況 黃帝-舜時代，東夷部落的首領叫伯益，因幫助禹治水有功，又因"佐舜調馴鳥獸，鳥獸多馴服"，被帝舜賜姓嬴氏。傳說伯益的後裔有14支。其中的黃氏，大約於商末周初在今河南潢川建立黃國。春秋時期，南方的楚國稱霸，只有黃國和隨國敢於抗衡。公元前648年，楚成王責備黃國不向楚國進貢，黃國國君錯誤地分析形勢，既不理會楚國的責問，又不進行任何防備，結果於當年夏天被楚國滅掉。黃國（夏朝公元前2148年—春秋末年公元前648年）據《史記》與《黃國故城志》所載黃國建國創始人為贏姓伯益長子大廉，建於公元前2148年春光州定城西十二里故城古隆鄉。亡國後的黃國子孫，以國名為姓氏，就是黃氏。無論是黃姓出自伯益，還是陸終，總起來說是帝顓頊的後代，屬於以國為氏之類。 關於黃姓的起源，還有一種說法是出身於少昊之後。這一支黃人，是顓頊時從河南黃水西遷到山西汾水下游的，所建的黃國，於春秋早期為晉國所滅，這也是黃氏姓源之一。 在歷史上多次民族大融合中，黃氏有一些人融入壯、瑤、侗、水、布依等少數民族。亡國後的黃氏遺民，有的逃至今河南中部，大批被遷到今湖北境內，有的在楚國做了官。據說今黃岡、黃陂、黃梅等地，都是因為黃人遷來而得名的。 漢代以後，黃氏因任官等原因分別向大江南北遷徙，南至湖南、江西、四川等地，北至河南固始、南陽。江夏黃元方字彥豐又名黃允入居福建，始於晉代。宋元之際，黃氏稱盛於閩粵，至明末清初，開始移居到台灣，後又有不少人移至海外。 黃姓為當今中國8大姓。另外，黃姓在台灣人中更為常見，與鄭姓共同享有"黃鄭排滿街"之美譽。 [編輯本段]二、黃姓源騰 在遠古蒙昧洪荒時代的中國東部地區，有許多以鳥為圖騰的原始人群，生活在這一廣大地區，典籍稱之為東夷。其中有九支氏族最為強盛，組成為部落聯盟集團，史書稱其為九夷。據史籍《古本竹書紀年》，這九夷是畎夷、於夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、鳳夷、陽夷。其中的黃夷氏族，就是黃姓的最古老的族源。黃夷是因為崇拜黃鳥而得此名。其發源地在今內蒙古東部、燕山之南的遼河西源西拉木倫河流域。遠古時代，在燕山南面的古幽州一帶，棲息著各種鳥類，其中有一種後人稱為黃鸝、黃鶯的黃鳥。這種黃鳥，不僅小巧精靈，色澤艷麗，而且叫聲清脆，婉轉悅耳。因對黃鳥的喜愛之情，轉而變為尊敬，後來發展至頂禮膜拜，就把它當作自己氏族的守護神和標志，因而也就成為這一氏族的圖騰。這個氏族就叫做黃鳥族、黃氏族，簡稱為黃夷、黃族、黃人，成為東夷族鳥夷的一支。黃氏族人所居之地，地名多帶黃字。遼河西源西拉木倫河，古代叫黃水，後來才改為「潢水」。史籍《熱河志》第七十一卷這樣介紹：「《新唐書》始作潢字，遼金史因之。《清一統志》原本謂別於西黃河，故曰潢。」後來，黃人由內蒙東部向東南部方向遷徙，經河北遷安縣西的黃山和束鹿縣的黃丘進入山東半島，加入東夷集團，成為九夷之一的黃夷。今山東黃縣東南部有古黃城，掖縣南有黃山，興博縣有黃山，黃阜、濟南西南部三十公里處也有黃山。這一帶就是遠古黃夷棲息活動的地區。在東夷集團中，黃人的勢力發展非常迅速，很快就成為東夷集團中勢力強大的一支，因而被推尊為部落聯盟首領。在野蠻時代中期，東夷部族集團由鳳夷氏族的少昊金天氏為部落聯盟大首領時，黃夷就與風夷結成了婚姻氏族，後來又加入了少昊部落。當時，東夷集團都普遍崇拜鳥。由於東夷集團大首領少昊氏族的圖騰是鳳，因此鳳便成為百鳥之王，成為了神鳥。鳳鳥中有一種雌性的鳥，叫做皇（後寫作凰）。這種鳥與黃鳥一樣，通身都鮮艷亮麗的黃色羽毛，而且這兩種鳥名的讀音完全相同。皇鳥是鳳鳥的配偶，恰巧黃夷又是鳳夷的婚姻氏族。這些相同、相似、相通之處，黃人便自然地用凰鳥來取代原來作為氏族圖騰的普通小黃鶯，崇拜的對象改成了凰鳥。這樣，黃鳥變成了皇 （凰）鳥，黃夷的圖騰由黃鸝鳥變為金鳳凰。當歷史進入到野蠻時代中期，大約是炎黃之世時，東方黃夷部落部分成員陸續內遷到了華北平原和黃河中下游地區時，展現在他們眼前的盡是一片黃色：黃色的平原，黃色的山巒，還有橫穿北部中國的黃色的大河，人們便崇拜起大地和大河並把這條河叫做黃河。由於黃人內遷中原，用原本是黃鸝鳥的顏色「黃」字來指稱大地的顏色，所以才有了《說文解字》的注釋：「黃，地之色也」。黃氏人加入東夷集團後，與少昊氏結成了婚姻氏族的關系。後來，少昊氏族勢力越來越強大，少昊就成為東夷部落集團的大首領，這樣，黃夷降而為少昊部落的附屬氏族，它與少昊鳳鳥族的關系也由婚姻氏族變為父子氏族。因此，黃夷便以少昊為本族始祖。《宋學士集》說：少昊世代為水官之長，顓頊時他被封於汾川，後世尊其為汾水之神。春秋時台駘的後裔建立了沈、姒、蓐、黃等國，後被晉國一一滅掉，其中黃國的公族子孫以國為姓，成為黃姓的一支，晉國的黃淵便是其後裔。亡國後的黃氏遺民，有的逃至今河南中部，大批被遷到中原今湖北境內，及福建入閩始祖黃元方（字彥豐又名黃允）官晉安郡守居於福州黃巷，有的在楚國做了官。據說今黃岡、黃陂、黃梅等地，都是因為黃人遷來而得名的。漢代以後，黃氏因任官等原因分別向大江南北遷徙，南至湖南、江西、四川等地，北至河南固始、南陽。黃知運子黃元方居福建，始於晉代。宋元之際，福州候官晉安黃氏稱盛於閩粵，至明末清初又移居到台灣，後又有不少人移至海外。
希望對你能有所幫助。

㈦ 『黃』姓是怎麼來的

一、姓氏源流

黃姓源出有五：

1、出自贏姓，為陸終的後裔。相傳伯益為部落首領的時候，顓頊的曾孫陸終的後人於商末周初在今河南潢川建立了黃國，公元前648年為楚所滅，子孫以國為氏。這一支黃氏，後成了黃氏族人的主要來源，史稱黃氏正宗。均為河南黃氏。

2、出自贏姓，為金天氏少昊裔孫台駘的後代。台駘在顓頊時受封於汾川，其裔孫在春秋時曾建立沈、姒、蓐、黃諸國，後黃國被晉國所滅，其後亦以國名為氏。這支贏姓黃氏，主要集中分布在今山西一帶，是為山西黃氏。

3、賜姓為黃氏。相傳十三世石公因佐周有功，被賜為黃姓，後因散亂，復聚入武昌江夏，其子孫以黃為氏。

4、他姓改為黃姓。上古時候，黃、王同音，故有的王姓改為黃姓；還有其他原因改姓黃的：如陸姓改黃姓，巫姓、吳姓、金姓改黃姓等等。

5、出自古代南方少數民族姓氏。武陵溪人、峒人和壯族等少數民族中，都有黃姓。他們都是戰國時期，南下加入到江南「蠻族」地區的黃國遺民的後代。

二、遷徙分布

黃姓最早的發源地在今河南省潢川縣西部一帶。據史料記載，黃國被楚所滅之後，黃姓族人散居各處。其中有一支遷到今江陵、荊州，形成秦時著名的江陵黃氏；有一支遷到江夏安陸（今湖北雲夢縣東南），成為漢代著名的江夏黃氏。總之，秦漢之時，黃姓已稱盛於長江中游以及河南、安徽等地。黃姓大舉南遷始於西晉末年，到了宋代，黃氏已經遍及全國，但以南方的分布最為廣泛。

㈧ 為什麼黃陂要叫黃陂

北枕大別山余脈、南瀕長江的黃陂為武漢市新型城區。

黃陂古為荊地，春秋屬黃，戰國歸楚，秦入南郡，自漢至南北朝，又分屬時稱西陵、安陸、石陽、灄陽、木蘭、梁安、梁興、黃陂、堡城等諸縣中的二、三縣，在宋至道三年(997年)，現境域才統歸始置於北周大象元年(579年)的黃陂縣。1998年9月15日，國務院批准撤銷黃陂縣，整縣改設武漢市黃陂區，又結束黃陂縣1420年的縣治沿革。

黃陂置縣也好，設區也罷，為名「黃陂」有何來由？以字釋意，「黃」，或指顏色，或為姓氏，或有其他專意；「陂」，則為水壙、水邊、山坡地等等。《元和郡縣圖志》卷二十七有文稱：黃陂「本漢西陵縣地，三國時劉表為荊州刺使，以此地當江、漢之口，懼吳侵軼，建安中使黃祖於此築城鎮遏，因名黃城鎮。」「黃」指「黃城」(今六指店街道寨上灣)，「陂」指武湖，黃陂乃黃城與武湖之合稱。北宋文學家、史學家歐陽修的《集古錄》收錄了(唐)侯喜復撰的《黃陂記》，《黃陂記》雲：「黃陂在汝州，汝州有三十六陂，黃陂最大，溉田千頃，蓋黃陂之由來也」，清同治《黃陂縣志》也有此說。明清時的地方誌又多將鄂東的黃岡、黃梅等帶「黃」字的地名與春秋時期的黃國掛上鉤，黃陂、黃岡、黃梅等同屬黃國，黃陂地處武湖之濱，先民懷念故國，故名黃陂，「黃」又指黃國。

黃陂的來由，民間也有多說。上古，江漢平原是江河湖澤連片，江漢平原東隅的黃陂南境也為汪洋澤國。 民間傳說古代先民駕舟拓疆殖域，船抵安陸為安全登陸之地，船抵黃陂則為黃土之坡。民間還流傳黃陂縣名系包公所改，將包公與黃陂牽到了一起。相傳，黃陂曾稱定遠，包公坐定遠審斷「子打母」案時，在縣北研子崗將打母之幼童研為黃皮。為警示後人，包公將「定遠」改為「黃陂」。查勘史料，黃陂從未名為定遠，包公也未到過黃陂，今區委、區政府駐地之北雖有定遠村，村名也只是現代以傳說定之。此說更只能是「戲說」版了。

㈨ 黃姓氏的來龍去脈！！

黃

一.尋根溯源
(一)少皋曾孫台駘之後:台駘是少皋的曾孫，因治水有功，顓頊封他到山西汾水流域，國號黃。周初，為晉所滅，子孫以國為氏。
(二)伯益之後: 伯益為嬴姓之祖，因治水有功受到帝舜的賜封。後裔有封於黃國。
(三)陸終之後：一.陸終長子樊的長子南陸公，食采江夏，賜姓為黃。二.陸終次子惠連受封於黃國，以國為氏。
(四)仲衍之後：陸終長子樊被夏禹封於昆吾。昆吾君隱於夏末去其封地，居古岳州，生子高。商中宗子太戊時高為車正，號曰仲衍，伊尹嘉其賢，以孫女妻之，是為開姓始祖。至十三世石妣姬氏，周賜姓黃。

二.遷徙分布 黃姓最早的發源地應在金河南省潢川縣西部一帶。黃國滅於楚之後，黃姓族人散居四方。有地北逃至河南中部，大批則被迫內遷到楚國腹地（今河北境），今黃岡、黃陂、黃安、黃梅等地，據說均因黃人遷此而得名。其中有一支內遷到楚都郢（今江陵、荊州），又有一支遷到江夏安陸（今湖北雲夢縣東南一帶）。秦漢之時，黃姓已稱盛於長江中游及以北河南、安徽等地。黃姓大舉南遷始於西晉末年，因中原士族大舉南遷，使黃姓在南方的分布更廣泛。與此同時，黃姓已同胡、林、陳、鄭、丘、何、曾等八族遷入閩（福建），成為後來入閩的"八大姓氏"之一。經過魏晉至隋唐時期的不斷遷徙和繁衍，黃姓形成了今河南、湖北、四川、江蘇、福建、廣西等地望族。宋代有黃潛善，其九個兒子散處廣東各地，以梅州居多，後發展成為廣東大姓。北宋末，金兵功入開封，河南固始人黃建聯南徙杭州，後成為杭州著姓，支分漳浦、饒平、陸豐等地。宋元之際，黃氏稱盛於閩粵，至明末清初，開始移居台灣，後來又有不少人播遷至海外。黃姓是我國一個比較典型的南方姓氏。黃氏有一些人融入壯、瑤、侗、水、布依、蛋等少數民族。唐代以前黃氏已在嶺南、西南地區的一些少數民族中紮根。其中，為蛋民者，居於廣州沙南；遷到廣西黃洞者，叫黃洞蠻，大多為壯族；融入瑤族者，分布相當廣泛，居於廣西、廣東、湖南、雲南、貴州的許多縣、鄉，以廣西居多,上海浦東也黃姓也很旺！

三.郡望堂號
(一)郡望
江陵郡：西漢舊族，為黃尚之族所建，唐初已廢。
江夏郡：興於漢之世，為黃香之族所建，今為全球黃姓郡望。
會稽郡：興於東漢之世，為黃昌之後所建，唐初已廢。
零陵郡：興於三國吳之世，為黃蓋之族所建，唐初已廢。
巴東郡：興於三國蜀之世，為黃權之後所建，唐初已廢。
西 郡：興於三國魏之世，為酒泉黃衍之後所建，西魏時廢。
晉安郡(南安郡)：晉安郡興於西晉之世；南安郡興於唐之世，為黃元方之後所建，宋初已廢。
洛陽郡：興於南北朝東魏之世，為江夏分支，隋初已廢。
濮陽郡：興於唐之世，宋初已廢。
東陽郡：興於唐之世，為黃苾之後所建，宋初已廢。
松陽郡(縉雲郡)：興於唐之世，宋初已廢。
(二)堂號
寬和堂：漢代黃霸為河南太守。當時的官吏都很嚴肅，黃霸為政獨尚寬和。宣帝時，他任廷正（司法官），因事被關在監獄。從官到民一齊為他呼冤，終於平反昭雪。 江夏堂：後漢黃香，小時死了母親，他對父親最孝，夏天用扇子把父親的席子扇涼，冬天把父親的被褥暖熱。人誇他的孝："天下無雙，江夏黃童！" 黃姓堂號還有"思敬"、"逸敦"、"敦睦"、"熾昌"等。"熾昌堂"以黃峭山公外八句詩末"熾昌"二字為名。

四 歷史名人
黃歇：《史記》春申君者，楚人也，名歇，姓黃氏。游學博聞，事楚頃襄王。
黃霸：《漢書》黃霸字次公，淮陽陽夏人也，以豪傑役使徙雲陵。
黃蓋：《三國志吳書》黃蓋字公覆，零陵泉陵人也。故南陽太守黃子廉之後也
黃權：《三國志蜀書》黃權字公衡，巴西閬中人也。
黃巢：《舊唐書》黃巢，曹州冤句人，唐末農民起義的領導者。
黃宗羲：明清之際傑出思想家、史學家。所著《明儒學案》、《宋元學案》為中國歷史上系統的哲學思想專著，開辟了清代史學研究的風氣，是明末清初三大思想家之一。
黃 慎：清代畫家。善畫人物，兼工花鳥、山水。為"揚州八怪"之一。
黃庭堅：北宋文學家。其詩與蘇軾並稱"蘇黃"，開創了江西詩派。也是宋代四大書法家之一。
黃道婆：元初女紡織家。在海南島居住了三十多年，學習了黎族民間的紡織技術並加以改進和發明，晚年反歸故里，傳授紡織技術。
黃飛鴻：黃飛鴻（1847-1924），南海西樵祿舟村人，他是嶺南武術界的一代宗師，也是一位濟世為懷、救死扶傷的名醫。
黃克誠:中國人民解放軍大將
參考資料：http://bbs.asiaci.com/viewthread.php?tid=63258

㈩ 黃陂胡氏的來源

胡姓何來
根據《元和姓篡》等史籍記載，胡氏的姓源可以追溯到上古聖君虞舜的媯姓後裔。這樣說來，其胡姓始祖，應當是三千多年前被周武王封為陳地的胡公滿了。胡公滿是虞舜的第三十三代孫，周武王的東床快婿，被封為陳侯。由此可見，中國胡氏的先祖是正統的虞舜後裔，黃帝子孫，並非後來入侵中原的"五胡"後代。
胡氏還有兩支源於古代的國名。周代有兩個鬍子國。一個在今河南，是西周初分封的周朝同姓諸侯國。它曾參與以楚國為首的聯軍去攻打吳國，後來又跟隨楚國與吳國作戰，楚國回師途中順便吞並了鬍子國。另一個胡國是歸姓，在魯定公時被楚國滅掉。這兩個鬍子國亡國之後，王族子孫都以原國名為姓，又形成兩支胡氏。
在胡氏中，曾經出現過復姓胡母氏。胡母氏這一復姓，得姓於齊宣王之時，距今有兩千四百八十多年的歷史。胡氏復姓，開始也很盛行。秦時，有太史令胡母敬，漢時有胡母生和胡母班。晉代以後，胡母復姓漸漸被"胡"這一單字姓氏所代替。由於其後世子孫大多改姓為胡，使得胡母復姓所傳日漸減少。這大概是這一胡母復姓傳之不多，至今仍然為數稀少的原因之一吧。
胡姓中，除了源自黃帝後裔的這一支外，外族改姓胡的也為數不少。漢代以後，特別是五胡亂華之時，進入中原的外族，紛紛"改姓胡氏"，為漢族胡氏沖添了新的成分，使得後來胡姓的繁衍，又多了一支世系。

胡姓分布
至於胡氏的源地，當然是周初的封地陳國了。即今天的河南省淮陽縣。從此之後，胡氏以此為源地，其後世子孫逐漸向四處延伸。經過數代的繁衍，先後南達新蔡，北到山西，並成為當時的胡姓望族。再以後，又由新蔡和山西兩地的胡姓向其他各地遷居、繁衍，致使遍及了全中國。
胡氏南遷，始於西晉末年。胡氏的後代，從中原渡江南下，先遷到安徽，然後又從安徽再遷至福建。最後由福建遷居入台灣。台灣的胡姓，至今已遍及全省。不過，居住較為集中並且人數最多的，則是台南、台北、彰化和新竹等地。

胡姓分布
至於胡氏的源地，當然是周初的封地陳國了。即今天的河南省淮陽縣。從此之後，胡氏以此為源地，其後世子孫逐漸向四處延伸。經過數代的繁衍，先後南達新蔡，北到山西，並成為當時的胡姓望族。再以後，又由新蔡和山西兩地的胡姓向其他各地遷居、繁衍，致使遍及了全中國。
胡氏南遷，始於西晉末年。胡氏的後代，從中原渡江南下，先遷到安徽，然後又從安徽再遷至福建。最後由福建遷居入台灣。台灣的胡姓，至今已遍及全省。不過，居住較為集中並且人數最多的，則是台南、台北、彰化和新竹等地。