日夜兼程住房保障

A. 舊中國曾經蒙受的恥辱和今日祖國的強大

平等條約一覽表
南京條約 1842年8月 英國
主要內容
1.割香港島給英國
2.賠款2100萬銀元
3.開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處為通商口岸
4.中國海關收取英商進出口貨物的關稅稅率要與英方商定
影響
1.中國淪為半殖民地半封建社會開端
2.主要矛盾由地主階級與農民階級的矛盾，
轉化為外國資本主義與中華民族的矛盾，封建主義與人民大眾的矛盾
3.外國資本主義與中華民族的矛盾成為最主要的矛盾
4.中國人民從此肩負起反對外國資本主義侵略和本國封建統治的雙重革命任務
5.中國進入了舊民主主義革命時期

五口通商章程和虎門條約 1844年 英國
主要內容
從中攫取領事裁判權、片面最惠國待遇和在通商口岸租賃土地房屋拘留等特權

望廈條約和黃埔條約 1844年 美國和法國
主要內容
取得更多的侵略權益

天津條約 1858年夏 俄美英法
主要內容
1.外國公使進駐北京
2.增開沿海沿江是10處商口岸
3.外國軍艦商船可以在長江各口岸通航
4.外國人可以到中國內地游歷、通商、傳教
5.清政府賠償英法兩國經費各200萬兩白銀，賠常英商損失200萬兩白銀

北京條約 1860年 俄國
主要內容
1.清政府承認天津條約有效
2.增開天津為商埠
3.割九龍司地方一區給英國
4.對英法兩國的賠款各增至800萬兩白銀
天津條與北京條約的共同影響
清政府開始被列強控制，中外反動勢力公開勾結，共同鎮壓中國人民的反抗
中國半殖民地半封建化的程度加深了

北京條約 1860年 俄國
至19世紀80年代 ，侵佔中國東北和西北150多萬平方千米的領土

馬關條約 1895年4月 日本
主要內容
1.割遼東半島、台灣及其附屬島嶼、澎湖列島給日本
2.賠償日本軍費2億兩白銀
3.開放沙市、重慶、蘇州、杭州為商埠，日本輪船可以沿內河駛入以上各口岸
4.日本可以在華通商口岸投資設廠，產品運銷中國內地免收內地稅
影響
1.中國的領土和主權再一步遭受受嚴重損失
2.此後帝國主義爭相在中國劃分勢力范圍，掀起瓜分中國的狂潮
3.迫使清政府不得不向列強進行政治大借款
4.新通商口案的開辟使外國侵略勢力進一步深入中國內地
5.允許日本在華投資辦廠，拓展了其對華資本輸出的途徑，嚴重阻礙了中國民族資本主義的發展
6.中國社會半殖民地化的程度大大加深

辛丑條約 1901年9月 英美俄日法德意奧
主要內容
1.清政府向各國賠償白銀4.5億兩，分39年還清，本息共計9.8億兩
2.賠償以中國的關稅和鹽稅做抵押，中國的稅收在更大程度上受到外國控制
3.在北京東交民巷設立「使館界」，屆內不許中國人居住，各地駐兵保護
4.拆毀北京至大沽的炮台，准許各國派兵駐守北京到山海關鐵路沿線的戰略要地
5.懲辦義和團運動中曾與列強「作對」的官吏，永遠禁止中國人民成立和參加反帝性質的各種組織
6.改總理衙門為外務部，位居六部之上
影響
這樣的使館界成為列強在中國都城的佔領地
清政府徹底成為帝國主義統治中國、鎮壓人民的工具
列強可通過外交途徑加強對清政府的控制

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下面列出了部分中國政府或大多數中國人認為是不平等的條約。

中俄蒙協約（民國4年（1915年）6月7日，中國與俄國，簽約地點：外蒙古，恰克圖）
民四條約（二十一條）（民國4年（1915年）5月25日，中國與日本，簽約地點：北京）
滿洲里界約（1911年（宣統3年）12月20日，中國與俄國，簽約地點：滿洲里）
中英續訂藏印條約（1906年（光緒32年）4月27日，簽約地點：北京）
中日會議東三省事宜正約（1905年（光緒31年）12月22日，簽約地點：北京）
辛丑條約（1901年（光緒27年）9月7日，簽約地點：北京）
廣州灣租界條約（時間：1899年（光緒25年）11月16日；簽約地點：廣州灣；中國與法國）
訂租威海衛專條（時間：1898年（光緒24年）7月1日；簽約地點：北京；中國與英國）
展拓香港界址專條（時間：1898年（光緒24年）6月9日；簽約地點：北京；中國與英國）
中俄旅大租地條約（1898年（光緒24年）3月27日，簽約地點：北京。1898年5月7日在俄國彼得堡簽訂了《續訂旅大租地條約》）
中德膠澳租界條約（1898年（光緒24年）3月6日，北京；中國與德國）
中日通商行船條約（1896年（光緒22年）7月21日，簽訂於北京）
中俄密約（1896年（光緒22年）6月3日，莫斯科）
馬關條約（1895年（光緒21年）4月17日，馬關，與日本）
中英會議藏印條款（1890年（光緒16年）3月17日，印度加爾各答；補充修訂：1893年12月5日，大吉嶺）
中英煙台條約（1876年(光緒2年)煙台；中國與英國）
中日北京專條（1874年（同治13年）10月31日）
中俄勘分西北界約記（1864年（同治3年）10月7日，塔爾巴哈台）
中德通商條約（1861年（咸豐11年）9月2日，天津）
北京條約
中俄北京條約（1860年（咸豐10年）11月14日，北京）
中法北京條約（1860年（咸豐10年）10月25日，北京）
中英北京條約（1860年（咸豐10年）10月24日，北京）
天津條約
中法天津條約（1858年（咸豐8年）6月27日，天津）
中英天津條約（1858年（咸豐8年）6月26日，天津）
中美天津條約（1858年（咸豐8年）6月18日，天津）
中俄天津條約（1858年（咸豐8年）6月13日，天津）
中俄璦琿條約（1858年（咸豐8年）5月28日，璦琿）
上海英法美租界租地章程（1854年（咸豐4年）7月5日，上海）
中俄伊犁塔爾巴哈台通商章程（1851年（咸豐元年）8月6日，伊犁）
黃埔條約（1844年（道光24年）10月24日，與法國，黃埔）
望廈條約（1844年（道光24年）7月3日，與美國，望廈）
虎門條約（1843年（道光23年）10月8日，與英國，虎門）
南京條約（1842年（道光22年）8月29日，與英國，南京）
1917年，德國和奧匈帝國因第一次世界大戰中成為中國的敵對國，而被廢除不平等條約。1917年蘇聯自願放棄其在中國的特權(事後未完全兌現，亦無退還條約中獲得的領土)。1943年，美國和英國自願放棄其在中國的特權。義大利和日本因第二次世界大戰中成為中國的敵對國失去他們的特殊地位。1946年，法國放棄其在中國的特權。

1949年中華人民共和國政府成立後，不承認以前簽訂的所有不平等條約。

B. 重慶奉節古名叫什麼

古名叫做魚復、巴郡，巴東郡、魚復縣、永安縣。

歷史沿革：

奉節古稱魚復，秦惠文王更元十一年（前314年），秦於巴國之地置巴郡，魚復縣隨巴郡同置。東漢建武元年（25年）。公孫述據蜀稱帝，在瞿塘峽側山頭築白帝城。蜀漢章武二年（222年），劉備夷陵之戰後敗退白帝城，改魚復為永安縣。

西晉太康元年（280年），恢復魚復縣名。西魏廢帝三年（554年），改魚復為人復。清康熙年間，採取輕徭薄賦、免其編審、永不加賦等措施招民墾荒，外省貧民紛紛遷移入川，奉節人口得到較快的恢復和發展。至嘉慶元年（1796年），奉節增添男女共118854丁口。這就是奉節歷史上規模最大的一次移民，而現今大多數奉節人溯祖尋源都是外省移民的後代。

康熙六年（1667年），裁大寧縣（今巫溪縣）並入奉節縣，雍正七年（1729年），復設置大寧縣。宣統三年（1911年）十月初六，奉節縣人民響應辛亥革命，宣布獨立。

民國24年（1935年），川政統一，四川實行行政督察區制，原定第九行政督察區署設在奉節，後改設在萬縣。1949年12月3日，奉節和平解放。12月19日，成立奉節縣人民政府。

(2)日夜兼程住房保障擴展閱讀：

行政區劃：

截至2019年8月18日，奉節縣幅員面積4098平方公里，轄29個鄉鎮、3個街道辦事處、1個管委會，314個村，76個社區。即永安街道辦事處、魚復街道辦事處、夔門街道辦事處，西部新區管委會，興隆鎮、吐祥鎮、竹園鎮、公平鎮、草堂鎮、新民鎮。

甲高鎮、朱衣鎮、康樂鎮、白帝鎮、汾河鎮、大樹鎮、羊市鎮、永樂鎮、青龍鎮、安坪鎮、五馬鎮、石崗鄉、青蓮鎮、馮坪鄉、鶴峰鄉、岩灣鄉、紅土鄉、平安鄉、康坪鄉、雲霧土家族鄉、龍橋土家族鄉、長安土家族鄉、太和土家族鄉。縣城所在地永安街道是省級歷史文化名城。

C. 舊中國蒙受的恥辱和今日祖國的強大

比如舊中國先後被蒙古和滿洲人國滅亡，就是不夠強大

D. 建國60周年對我的啟示!求演講稿!精品加加加分啊!!!!!

光輝的足跡

60年，光輝歲月彈指揮間，60年，中華大地滄桑巨變。 沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，看青藏高原脈動的祖國；看黃土高坡起伏的祖國；看千帆競發，百舸爭流的祖國；看群峰騰躍，平原賓士的祖國。沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，過壺口，闖關東，走三峽，奔大海。在河西走廊，華北平原，我看祖國的富饒與遼闊，看祖國千里馬般日夜兼程的超越；在長江三角洲、珠江三角洲，看祖國的崇高與巍峨，看祖國繁榮的霓虹燈日夜閃爍，燦若銀河……
1949年，中華人民共和國成立了！飽經戰爭滄桑與落後苦難的中國人民終於重新站起來了！中國像一隻巨龍，以一個大國的身份重新屹立於世界東方！
那時的中國，民生凋敝。曾經的民不聊生，曾經的滿野戰亂，曾經的東亞病夫，都已成了過去。如今這片熱土早已是天翻地覆、龍騰虎躍！正是這千千萬萬的赤子，才撐起了我們民族的脊樑，祖國的希望；正是他們，才使得中國人民共和國的國歌響徹神州，那麼氣勢磅礴，那麼雄壯嘹亮。
彈指揮間、滄桑巨變。60年前，開啟了中國歷史的新紀元。在中國共產黨的領導下，億萬人民艱苦創業，努力探索中國特色社會主義的發展道路，在改革開放和現代化建設的歷程中，創造了一個又一個奇跡，實現著強國富民、民族復興的百年夢想。當今之中國，到處充滿勃勃生機，各項事業蒸蒸日上，中國特色社會主義事業顯示出強大的生命力。改革開放，使中國一步步走向繁榮昌盛，華夏兒女們安居樂業。
97年香港回歸，99年澳門回歸；1998年面對南方歷史罕見的特大洪水，2003年面對讓人聞風喪膽的非典疫情，2008年面對十幾個省份百年不遇的冰雪災害，面對讓人措手不及大地震。中華兒女沒有氣餒，我們眾志成城，手挽手將一個個磨難踩在腳下。
2008年，神舟七號載人航天衛星發射升空，炎黃子孫的千年的奔月夢現實了！中國航天人在摸索中讓祖國一躍成為航天科技強國！
2008年，北京奧運會鑄造輝煌！我們的體育健兒一舉奪得51枚金牌，100枚獎牌。取得位具金牌榜第一的驕人成績。
2009年，我們偉大的祖國迎來了她的60歲生日。 60年的風雨無阻，60年的滄桑巨變，我們的祖國必將繼續書寫不朽的傳奇。

回首這60年。這就是我們，一個不屈的民族！
回首這60年。這就是我們，一個騰飛的民族！

E. 求改革開放60年變化的作文~~~

秋風，送來收獲的呼喚，也詮釋著豐收的一年；陽光，播撒下溫情的種子，也奉獻著愛的乳汁；祖國，取得輝煌的成就，更尋求著長足的發展。
祖國成立己有六十載，在中國共產黨的領導下，億萬農民用汗水和智慧，開展了波瀾壯闊的前無古人的偉大實踐，走出一條小康之路。
爺爺曾今說過，在他們那個時代，以前家裡幾十口人擠在同一屋檐下，住的是土坯房，地勢低，還漏雨。每逢下大雨，水總往屋裡涌。那時家裡真是窮得揭不開鍋，身上穿的衣服都不知道縫了多少遍。吃的都是野菜和玉米粉，家裡一年幾乎吃不到幾塊肉，況且那時兄弟姐妹多。
家裡面的生計靠的是養羊，有羊還得去割草給它吃。每天中午，兄弟姐妹們都得去割草。連上學，也要抽簽決定。
到了爸爸那個時代，生活有了些好轉。穿的衣服是新的，吃的也就解決啦，偶爾也有肉吃。房子也提升為土牆瓦頂，再也不用擔心漏雨了。到十里以外買東西也不用徒步前行，可以乘著自行車去咯。可是家裡還是有這一頓沒下一頓的。
如今，吃穿住行都不愁，菜也不用自己種，到街上去買一下就行。
60年一瞬，彷彿換了人間，家鄉的土地生長出了亘古未有的人間奇跡，生長出豐收的希望，也生長出了林立的樓群，和諧社會的祥和與美好滋潤著每個人的心田。這片黃土地:當年食不果腹、衣不蔽體，而今溫飽小康、生活殷實；當年是陰暗潮濕的低矮土坯房，而今是窗明幾凈的高聳磚瓦房；當年是泥土路上兩腿走天下，而今是水泥路上車輛遍地跑……
人們在這片黃土地上，澆注著辛勤的汗水，傾注著畢生的精力，等待著四季輪回的春華秋實，期望著時代變遷的豐衣足食，也守侯著那份與世無爭的淡定從容。
祖國母親啊，您給了我生存的勇氣，給了我無比強大的力量，給了我拼搏的目標。要是沒有您曾今經歷過的磨難，或許就不會有今天這么令我驕傲的中國。
祖國母親啊，我為你驕傲，為你自豪！您是一位堅強的母親，飽經風霜！我作為您的兒女，長大後一定會孝順您的。在此跟您說一句：「您辛苦了！」
今天是您60歲的生日，我祝您「生日快樂」。在此我願我們的祖國越來越繁榮，我相信很快就能實現，讓我們一起期待吧！
如果有一天，別人問我祖國是什麼？我一定會毫不猶豫的說：「祖國，就是一股滋潤人民的甘霖。就是一首永遠唱不完的贊歌，是我們神聖的信仰，是我們年輕人熱血澎湃的根源，是我們最最深情的寄託，也就是我的未來，我的依靠。
因為在我的心中，祖國是一首歌，雄渾高亢，傳響久遠；祖國是一輪月，溫馨明亮，清暉怡人；祖國是一片海，生機浩然，力量涌動。祖國，永遠是我的母親！
我愛您，母親！

F. 以《建設幸福生活》為題,寫一篇2000字的演講稿！誰有啊急用／

也許幸福是簡單的，是朴實的，是瑣碎的，但它卻是實實在在的，是看得見摸得著的。只要我們用心去體驗，用心去追求，幸福就會與我們相伴。每個人都喜歡幸福，追求幸福因人而異，不同的人有不同的幸福，不同的人追求不同的幸福，那麼什麼是幸福？幸福是什麼？相信每個人對幸福的理解、要求和看法都有所不同。 其實，幸福是沒有標準的，每個人對幸福的理解也不一樣。每一個人都渴望幸福的人生,但是不一定擁有財富的人就真正擁有幸福,要想幸福就要懂得人與人如何相處,所以我們要了解幸福,認識幸福,從而得到一生美滿的幸福。生活對於每個人來說都是平等的，上帝不會偏愛任何一個人。但人世間有人會感到幸福，而有人感受不到或不強。 然而，幸福於我來說是懷有一顆感恩的心；擁有一個健康的身體；有一幫值得信賴的朋友；有一個和睦的家庭和一個充滿希望的明天。幸福是一種感覺，它不取決於人們的生活狀態，而取決於人的心態。感覺幸福的時候一切看起來都是那麼美好。一個人在地里勞動，滿頭大汗，可是他覺得很幸福，他就是幸福的；另一個人在自家花園里散步，可是他覺得自己很不幸福，他就是不幸福的。其實，你覺得你幸福你就是幸福的，幸福與不幸福都在你自己的心中…… 在你頹喪無助時，路人的一個微笑，一句問候，都帶給你幸福。幸福是一種心態，一種感覺。其實，幸福每時每刻都伴隨我們左右，關鍵是如何去發現它、理解它、感受它、創造它。當我們遇到坎坷、挫折時，不悲觀失望，不長吁短嘆，不停滯不前，把它作為人生中一次歷練。把它看成是一種人生成長中的常態，這將助你更好地譜寫出自己的人生精彩。 幸福是不能全部描寫出來的，它只能體會，體會越深就越難以描寫，因為真正的幸福不是一些事實的匯集，而是一種狀態的持續。幸福快樂時，我們總是感覺時間的短暫；而痛苦難過時，我們卻抱怨度日如年。幸福和痛苦本來就是雙胞胎，上帝是公平的，痛苦往往是伴隨幸福並存。會享受幸福，也要學會享受痛苦，享受幸福會增加你的成就感，享受痛苦則會提高你的自信心和忍耐力。其實說來說去，知足就是幸福，它只是一種感覺，一種平和的感覺。
我的幸福就是和我愛的人在一起。無論天涯海角，我永遠都在你的身旁。

其實幸福不在遠方，也不在夢里，就在我身邊，在我每一天的努力里，每一分鍾的愛里，每一秒鍾的期待里。能認識你，和你相愛是我最大的幸福，我的愛人啊。我思念著你。和愛人在一起，我很幸福；和朋友在一起，我很幸福；和親人在一起，我很幸福；在每一天的時光的流逝里，我感受著生命的熱情、溫暖、期待、冷漠、悲傷、痛苦……我很幸福，因為我活著，感受著生命，感受著這個世界的一切，感受著你……

什麼是幸福生活？
幸福生活就是外面飄著雪刮著北風，可以和爸爸媽媽在一起吃熱熱的手擀麵。

什麼是幸福？
幸福就是在意想不到的時候看到自己喜歡的人。

什麼是幸福生活？
幸福就是在冬季的午後，躺在陽台的睡椅上，曬著太陽，看著媽媽制泡菜。

什麼是幸福生活？你的幸福在哪裡？

什麼是幸福？
爸媽的笑容是你的幸福!

什麼是幸福生活？
幸福就是一家人圍在一起，或喧鬧，或平淡!

什麼是幸福？
幸福就是當你遠遠地看見家中那一團溫馨的燈火，當你在寒冷的冬日裡吃著熱氣騰騰香氣四溢的飯菜!

什麼是幸福生活？
幸福就是和朋友在一起盡情的聊著，開心的笑著!

什麼是幸福？
幸福就是當你端出做得難以下咽的菜他卻眉頭不皺的說好吃，真的好吃……那時的你心裡充滿的不只是幸福，更有一種深深的感動!

什麼是幸福？
幸福就是當你傷風感冒忘了吃葯時，他拿來一片葯丸，端來一杯水，連哄帶騙的要你吃下去時，心中溢滿了暖暖的感覺!

什麼是幸福？
幸福就是當你坐在他的摩托後坐時，遇上不平的路面，他轉過頭的一句大吼「坐好」，也會讓你感動於他的體貼!

什麼是幸福生活？
幸福就是在有月亮的晚上依偎在他的懷里靠在窗前數星星，看月亮!

什麼是幸福？
幸福就是能經常依偎在他身旁吃著他為你買的爆米花，並且是你喜歡的味道，那純白的顏色加上濃濃的奶油香味是一種甜蜜的幸福!

什麼是幸福？
幸福就是你每天躺在他懷里，靜靜地閉上眼睛，安然入睡的時候!

什麼是幸福生活？
幸福就是一種感覺，幸福就是一種滿足。幸福其實很簡單，沒有理由的，就是很幸福!

G. 有關土地成語故事

http://..com/question/5066329.html?si=2

有關土地的成語

地北天南
謂四處，到處
地丑德齊
土地相似，德教齊等。謂彼此不相上下
地丑力敵
謂土地相似，力量相當
地大物博
謂國家疆土遼闊，物產豐富
地動山摧
見「地動山搖」
地負海涵
謂大地負載萬物，海洋容納百川。形容包羅萬象，含蘊豐富。語本唐韓愈《南陽樊紹述墓誌銘》：「其富若生蓄，萬物必具，海含地負，放恣橫從，無所統紀。」語本唐韓愈《南陽樊紹述墓誌銘》：「其富若生蓄，萬物必具，海含地負，放恣橫從，無所統紀。」
地覆天翻
形容變化巨大
地廣人希
見「地廣人稀」
地廣人稀
亦作「地廣人希」。亦作「地曠人稀」。謂土地廣大，人煙稀少
地棘天荊
謂到處布滿荊棘。比喻環境惡劣
地瘠民貧
土地瘠薄，人民貧窮
地角天涯
形容極遠的地方或彼此相隔很遠
地久天長
①形容歷時悠久。②形容愛情永久不變。猶言白頭到老
地曠人稀
見「地廣人稀」
地老天荒
①形容經歷的時間長久。②猶言地為之老，天為之荒。形容極其感人。③謂改朝換代
地老天昏
形容變化劇烈
地靈人傑
謂人物傑出，蓋因地之靈秀
地平天成
比喻上下相稱，萬事妥帖
地上天宮
比喻富庶華美的地方
地塌天荒
猶言天塌地陷。形容盛怒
地下修文
據晉王隱《晉書》載，中牟令蘇韶死後現形，對其堂弟蘇節說，顏淵、卜商現為地下修文郎；修文郎凡八人，皆鬼之聖者。韶今亦守其職。見《太平御覽》卷八八三引。後因以「地下修文」為文士死亡的典故
地主之儀
見「地主之誼」
地主之誼
《左傳·哀公十二年》：「子服景伯謂子財曰：『夫諸侯之會，事既畢矣，侯伯致禮，地主歸餼，以相辭也。』」杜預註：「侯伯致禮以禮賓也。地主，所會主人也。餼，生物。」孔穎達疏：「致禮禮賓，當謂有以禮之，或設飲食與之宴也。」後因以「地主之誼」謂當地的主人對來客接待的禮節和飲食饋贈等情誼

土穰細流
土壤：泥土；細流：小河。比喻細小的事物。也指事物雖甚細微，但不斷積累，即能發揮巨大作用。
《史記·李斯列傳》：「是以太山不讓土穰，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。」

灰頭土面
發音 huī tóu tǔ miàn
解釋 滿頭滿臉沾滿塵土的樣子。也形容懊喪或消沉的神態。
出處 宋·釋普濟《五燈會元》卷二十：「灰頭土面，帶水拖泥，唱九作十，指鹿為馬，非唯孤負先聖，亦乃埋沒己靈。」
示例 晃大舍送了珍奇到監，自己討了保，～，瘸狼渴疾，走到家中。（《醒世姻緣》第十四回）

安土重遷 (ān tǔ zhòng qiān)
土：鄉土；重：看得重，不輕易。安於本鄉本土，不願輕易遷移。

半截入土 (bàn jié rù tǔ)
截：段。半段身子埋入土內。比喻人在世不久了。

兵來將擋，水來土掩 (bīng lái jiàng dǎng，shuǐ lái tǔ yǎn)
比喻不管對方使用什麼手段，總有相應的對付方法。

不服水土 (bù fú shuǐ tǔ)
不能適應移居地方的氣候和飲食習慣。

寸土必爭 (cùn tǔ bì zhēng)
即使是一點點土地，也要和敵人爭奪。形容對敵斗爭毫不退讓。

寸土不讓 (cùn tǔ bù ràng)
一寸土地也不讓人。

寸土尺地 (cùn tǔ chǐ dì)
寸、尺：比喻很少。形容極少的土地。

撮土焚香 (cuō gǔ fén xiāng)
撮土：用手把土聚攏成堆。指舊時迷信的人在野外撮土代替香爐，燒香敬神。

大興土木 (dà xīng tǔ mù)
興：創辦；土木：指建築工程。大規模地蓋房子。

分茅裂土 (fēn máo liè tǔ)
原指古代帝王分封諸侯時舉行的儀式。後稱分封諸侯。

糞土不如 (fèn tú bù rú)
還比不上糞便和泥土。形容極無價值的東西。

風土人情 (fēng tú rén qíng)
一個地方特有的自然環境和風俗、禮節、習慣的總稱。

根生土長 (gēn shēn tǔ zhǎng)
當地出生長大。也指世代居住。

故土難離 (gù tǔ nán lí)
故土：出生地，或過去住過的地方，這里指故鄉、祖國。難於離開故鄉的土地。形容對家鄉或祖國有無限的眷戀之情。

廣土眾民 (guǎng tǔ zhòng mín)
土地廣闊，人民眾多。

懷土之情 (huái tǔ zhī qíng)
懷：懷念；土：故土，家鄉。懷念故鄉的情感。

皇天後土 (huáng tiān hòu tǔ)
皇天：古代稱天；後土：古代稱地。指天地。舊時迷信天地能主持公道，主宰萬物。

灰頭土面 (huī tóu tǔ miàn)
滿頭滿臉沾滿塵土的樣子。也形容懊喪或消沉的神態。

揮金如土 (huī jīn rú tǔ)
揮：散。把錢財當成泥土一樣揮霍。形容極端揮霍浪費。

積土為山，積水為海 (jī shuǐ wéi shān，jī shuǐ wéi hǎi)
把土堆起來可以成山，把水蓄起來可以成海。比喻積少成多。

卷土重來 (juǎn tǔ chóng lái)
比喻失敗之後，重新恢復勢力。

累土至山 (lěi tǔ zhì shān)
比喻由小到大，積少成多。
五色土是指 青 紅 白 黑 黃 五種顏色的土

五色土象徵著一個泱泱大中華，東邊是海，西邊是白色的沙，南邊是塊紅土地，北邊是黑土的故鄉，而中間，就是黃土高原。

北京社稷壇設有五色土台,它的東面是青土,南面是紅土,西面是白土,北面是黑土,中間是黃土,正中立了一根石柱,叫「社...社稷壇五色土的配置,意在代表我國遼闊多彩的土地,用此以示「普天之下,莫非王土」和江山永固
土穰細流
土壤：泥土；細流：小河。比喻細小的事物。也指事物雖甚細微，但不斷積累，即能發揮巨大作用。
《史記·李斯列傳》：「是以太山不讓土穰，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。」

灰頭土面
發音 huī tóu tǔ miàn
解釋 滿頭滿臉沾滿塵土的樣子。也形容懊喪或消沉的神態。
出處 宋·釋普濟《五燈會元》卷二十：「灰頭土面，帶水拖泥，唱九作十，指鹿為馬，非唯孤負先聖，亦乃埋沒己靈。」
示例 晃大舍送了珍奇到監，自己討了保，～，瘸狼渴疾，走到家中。（《醒世姻緣》第十四回）

安土重遷 (ān tǔ zhòng qiān)
土：鄉土；重：看得重，不輕易。安於本鄉本土，不願輕易遷移。

半截入土 (bàn jié rù tǔ)
截：段。半段身子埋入土內。比喻人在世不久了。

兵來將擋，水來土掩 (bīng lái jiàng dǎng，shuǐ lái tǔ yǎn)
比喻不管對方使用什麼手段，總有相應的對付方法。

不服水土 (bù fú shuǐ tǔ)
不能適應移居地方的氣候和飲食習慣。

寸土必爭 (cùn tǔ bì zhēng)
即使是一點點土地，也要和敵人爭奪。形容對敵斗爭毫不退讓。

寸土不讓 (cùn tǔ bù ràng)
一寸土地也不讓人。

寸土尺地 (cùn tǔ chǐ dì)
寸、尺：比喻很少。形容極少的土地。

撮土焚香 (cuō gǔ fén xiāng)
撮土：用手把土聚攏成堆。指舊時迷信的人在野外撮土代替香爐，燒香敬神。

大興土木 (dà xīng tǔ mù)
興：創辦；土木：指建築工程。大規模地蓋房子。

分茅裂土 (fēn máo liè tǔ)
原指古代帝王分封諸侯時舉行的儀式。後稱分封諸侯。

糞土不如 (fèn tú bù rú)
還比不上糞便和泥土。形容極無價值的東西。

風土人情 (fēng tú rén qíng)
一個地方特有的自然環境和風俗、禮節、習慣的總稱。

根生土長 (gēn shēn tǔ zhǎng)
當地出生長大。也指世代居住。

故土難離 (gù tǔ nán lí)
故土：出生地，或過去住過的地方，這里指故鄉、祖國。難於離開故鄉的土地。形容對家鄉或祖國有無限的眷戀之情。

廣土眾民 (guǎng tǔ zhòng mín)
土地廣闊，人民眾多。

懷土之情 (huái tǔ zhī qíng)
懷：懷念；土：故土，家鄉。懷念故鄉的情感。

皇天後土 (huáng tiān hòu tǔ)
皇天：古代稱天；後土：古代稱地。指天地。舊時迷信天地能主持公道，主宰萬物。

灰頭土面 (huī tóu tǔ miàn)
滿頭滿臉沾滿塵土的樣子。也形容懊喪或消沉的神態。

揮金如土 (huī jīn rú tǔ)
揮：散。把錢財當成泥土一樣揮霍。形容極端揮霍浪費。

積土為山，積水為海 (jī shuǐ wéi shān，jī shuǐ wéi hǎi)
把土堆起來可以成山，把水蓄起來可以成海。比喻積少成多。

卷土重來 (juǎn tǔ chóng lái)
比喻失敗之後，重新恢復勢力。

累土至山 (lěi tǔ zhì shān)
比喻由小到大，積少成多。

列土封疆 (liè tǔ fēng jiāng)
列：同「裂」；封疆：劃定疆界。帝王將土地分封給大臣。

裂土分茅 (liè tǔ fēn máo)
古代分封諸侯時，用白茅裹著的泥土授予被封的人，象徵授予土地和權力。

茅茨土階 (máo cì tǔ jiē)
茅草蓋的屋頂，泥土砌的台階。形容房屋簡陋，或生活儉朴。

獼猴騎土牛 (mí hóu qí tǔ niú)
比喻職位提升很慢。

面如土色 (miàn rú tǔ sè)
臉色呈灰白色。形容驚恐之極。

普天率土 (pǔ tiān shuài tǔ)
普天：整個天下；率土：指四海之內。指全中國或全世界。

軟紅香土 (ruǎn hóng xiāng yù)
形容都市的繁華。

食毛踐土 (shí máo jiàn tǔ)
毛：指地面所生之穀物；賤：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是國君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。

視如土芥 (shì rú tǔ jiè)
芥：小草。看作象泥土，小草一般輕賤。比喻不放在眼裡。

守土有責 (shǒu tǔ yǒu zé)
指軍人或地方官有保衛國土的責任。

水來土掩 (shuǐ lái tǔ yǎn)
大水來了，用土堵住。比喻敵人來犯，就引兵抵抗。

水土不服 (shuǐ tǔ bù fú)
對於一個地方的氣候條件或飲食習慣不能適應。

太歲頭上動土 (tài suì tóu shàng dòng tǔ)
比喻觸犯強暴有力的人。

泰山不讓土壤 (tài shān bù ràng tǔ rǎng)
泰山不排除細小的土石，所以能那麼高。比喻人度看螅

H. 武漢中銳濱湖尚城怎麼樣

稀爛

1. 簽了合同就掉坑裡了，樣板間這里改哪裡改。合同是有利於開發商內的。

2. 毛坯不讓業容主驗收，直接進入裝修階段。

3. 裝修各種掛羊頭賣狗肉，展示和實際使用的材料不一致，還各種阻撓業主進去看房。

4. 面對業主的合法維權，不予正面理睬，採用拖延戰術，拖一天是一天。

5. 實際裝修收2500/平，但裝修的效果讓人堪憂，上述圖片就可以證明。
   

6. 

I. 有關土地的成語 俗語 歷史故事

有關土地的成語

地北天南
謂四處，到處
地丑德齊
土地相似，德教齊等。謂彼此不相上下
地丑力敵
謂土地相似，力量相當
地大物博
謂國家疆土遼闊，物產豐富
地動山摧
見「地動山搖」
地負海涵
謂大地負載萬物，海洋容納百川。形容包羅萬象，含蘊豐富。語本唐韓愈《南陽樊紹述墓誌銘》：「其富若生蓄，萬物必具，海含地負，放恣橫從，無所統紀。」語本唐韓愈《南陽樊紹述墓誌銘》：「其富若生蓄，萬物必具，海含地負，放恣橫從，無所統紀。」
地覆天翻
形容變化巨大
地廣人希
見「地廣人稀」
地廣人稀
亦作「地廣人希」。亦作「地曠人稀」。謂土地廣大，人煙稀少
地棘天荊
謂到處布滿荊棘。比喻環境惡劣
地瘠民貧
土地瘠薄，人民貧窮
地角天涯
形容極遠的地方或彼此相隔很遠
地久天長
①形容歷時悠久。②形容愛情永久不變。猶言白頭到老
地曠人稀
見「地廣人稀」
地老天荒
①形容經歷的時間長久。②猶言地為之老，天為之荒。形容極其感人。③謂改朝換代
地老天昏
形容變化劇烈
地靈人傑
謂人物傑出，蓋因地之靈秀
地平天成
比喻上下相稱，萬事妥帖
地上天宮
比喻富庶華美的地方
地塌天荒
猶言天塌地陷。形容盛怒
地下修文
據晉王隱《晉書》載，中牟令蘇韶死後現形，對其堂弟蘇節說，顏淵、卜商現為地下修文郎；修文郎凡八人，皆鬼之聖者。韶今亦守其職。見《太平御覽》卷八八三引。後因以「地下修文」為文士死亡的典故
地主之儀
見「地主之誼」
地主之誼
《左傳·哀公十二年》：「子服景伯謂子財曰：『夫諸侯之會，事既畢矣，侯伯致禮，地主歸餼，以相辭也。』」杜預註：「侯伯致禮以禮賓也。地主，所會主人也。餼，生物。」孔穎達疏：「致禮禮賓，當謂有以禮之，或設飲食與之宴也。」後因以「地主之誼」謂當地的主人對來客接待的禮節和飲食饋贈等情誼

土穰細流
土壤：泥土；細流：小河。比喻細小的事物。也指事物雖甚細微，但不斷積累，即能發揮巨大作用。
《史記·李斯列傳》：「是以太山不讓土穰，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。」

灰頭土面
發音 huī tóu tǔ miàn
解釋 滿頭滿臉沾滿塵土的樣子。也形容懊喪或消沉的神態。
出處 宋·釋普濟《五燈會元》卷二十：「灰頭土面，帶水拖泥，唱九作十，指鹿為馬，非唯孤負先聖，亦乃埋沒己靈。」
示例 晃大舍送了珍奇到監，自己討了保，～，瘸狼渴疾，走到家中。（《醒世姻緣》第十四回）

安土重遷 (ān tǔ zhòng qiān)
土：鄉土；重：看得重，不輕易。安於本鄉本土，不願輕易遷移。

半截入土 (bàn jié rù tǔ)
截：段。半段身子埋入土內。比喻人在世不久了。

兵來將擋，水來土掩 (bīng lái jiàng dǎng，shuǐ lái tǔ yǎn)
比喻不管對方使用什麼手段，總有相應的對付方法。

不服水土 (bù fú shuǐ tǔ)
不能適應移居地方的氣候和飲食習慣。

寸土必爭 (cùn tǔ bì zhēng)
即使是一點點土地，也要和敵人爭奪。形容對敵斗爭毫不退讓。

寸土不讓 (cùn tǔ bù ràng)
一寸土地也不讓人。

寸土尺地 (cùn tǔ chǐ dì)
寸、尺：比喻很少。形容極少的土地。

撮土焚香 (cuō gǔ fén xiāng)
撮土：用手把土聚攏成堆。指舊時迷信的人在野外撮土代替香爐，燒香敬神。

大興土木 (dà xīng tǔ mù)
興：創辦；土木：指建築工程。大規模地蓋房子。

分茅裂土 (fēn máo liè tǔ)
原指古代帝王分封諸侯時舉行的儀式。後稱分封諸侯。

糞土不如 (fèn tú bù rú)
還比不上糞便和泥土。形容極無價值的東西。

風土人情 (fēng tú rén qíng)
一個地方特有的自然環境和風俗、禮節、習慣的總稱。

根生土長 (gēn shēn tǔ zhǎng)
當地出生長大。也指世代居住。

故土難離 (gù tǔ nán lí)
故土：出生地，或過去住過的地方，這里指故鄉、祖國。難於離開故鄉的土地。形容對家鄉或祖國有無限的眷戀之情。

廣土眾民 (guǎng tǔ zhòng mín)
土地廣闊，人民眾多。

懷土之情 (huái tǔ zhī qíng)
懷：懷念；土：故土，家鄉。懷念故鄉的情感。

皇天後土 (huáng tiān hòu tǔ)
皇天：古代稱天；後土：古代稱地。指天地。舊時迷信天地能主持公道，主宰萬物。

灰頭土面 (huī tóu tǔ miàn)
滿頭滿臉沾滿塵土的樣子。也形容懊喪或消沉的神態。

揮金如土 (huī jīn rú tǔ)
揮：散。把錢財當成泥土一樣揮霍。形容極端揮霍浪費。

積土為山，積水為海 (jī shuǐ wéi shān，jī shuǐ wéi hǎi)
把土堆起來可以成山，把水蓄起來可以成海。比喻積少成多。

卷土重來 (juǎn tǔ chóng lái)
比喻失敗之後，重新恢復勢力。

累土至山 (lěi tǔ zhì shān)
比喻由小到大，積少成多。
五色土是指 青 紅 白 黑 黃 五種顏色的土

五色土象徵著一個泱泱大中華，東邊是海，西邊是白色的沙，南邊是塊紅土地，北邊是黑土的故鄉，而中間，就是黃土高原。

北京社稷壇設有五色土台,它的東面是青土,南面是紅土,西面是白土,北面是黑土,中間是黃土,正中立了一根石柱,叫「社...社稷壇五色土的配置,意在代表我國遼闊多彩的土地,用此以示「普天之下,莫非王土」和江山永固
土穰細流
土壤：泥土；細流：小河。比喻細小的事物。也指事物雖甚細微，但不斷積累，即能發揮巨大作用。
《史記·李斯列傳》：「是以太山不讓土穰，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。」

灰頭土面
發音 huī tóu tǔ miàn
解釋 滿頭滿臉沾滿塵土的樣子。也形容懊喪或消沉的神態。
出處 宋·釋普濟《五燈會元》卷二十：「灰頭土面，帶水拖泥，唱九作十，指鹿為馬，非唯孤負先聖，亦乃埋沒己靈。」
示例 晃大舍送了珍奇到監，自己討了保，～，瘸狼渴疾，走到家中。（《醒世姻緣》第十四回）

安土重遷 (ān tǔ zhòng qiān)
土：鄉土；重：看得重，不輕易。安於本鄉本土，不願輕易遷移。

半截入土 (bàn jié rù tǔ)
截：段。半段身子埋入土內。比喻人在世不久了。

兵來將擋，水來土掩 (bīng lái jiàng dǎng，shuǐ lái tǔ yǎn)
比喻不管對方使用什麼手段，總有相應的對付方法。

不服水土 (bù fú shuǐ tǔ)
不能適應移居地方的氣候和飲食習慣。

寸土必爭 (cùn tǔ bì zhēng)
即使是一點點土地，也要和敵人爭奪。形容對敵斗爭毫不退讓。

寸土不讓 (cùn tǔ bù ràng)
一寸土地也不讓人。

寸土尺地 (cùn tǔ chǐ dì)
寸、尺：比喻很少。形容極少的土地。

撮土焚香 (cuō gǔ fén xiāng)
撮土：用手把土聚攏成堆。指舊時迷信的人在野外撮土代替香爐，燒香敬神。

大興土木 (dà xīng tǔ mù)
興：創辦；土木：指建築工程。大規模地蓋房子。

分茅裂土 (fēn máo liè tǔ)
原指古代帝王分封諸侯時舉行的儀式。後稱分封諸侯。

糞土不如 (fèn tú bù rú)
還比不上糞便和泥土。形容極無價值的東西。

風土人情 (fēng tú rén qíng)
一個地方特有的自然環境和風俗、禮節、習慣的總稱。

根生土長 (gēn shēn tǔ zhǎng)
當地出生長大。也指世代居住。

故土難離 (gù tǔ nán lí)
故土：出生地，或過去住過的地方，這里指故鄉、祖國。難於離開故鄉的土地。形容對家鄉或祖國有無限的眷戀之情。

廣土眾民 (guǎng tǔ zhòng mín)
土地廣闊，人民眾多。

懷土之情 (huái tǔ zhī qíng)
懷：懷念；土：故土，家鄉。懷念故鄉的情感。

皇天後土 (huáng tiān hòu tǔ)
皇天：古代稱天；後土：古代稱地。指天地。舊時迷信天地能主持公道，主宰萬物。

灰頭土面 (huī tóu tǔ miàn)
滿頭滿臉沾滿塵土的樣子。也形容懊喪或消沉的神態。

揮金如土 (huī jīn rú tǔ)
揮：散。把錢財當成泥土一樣揮霍。形容極端揮霍浪費。

積土為山，積水為海 (jī shuǐ wéi shān，jī shuǐ wéi hǎi)
把土堆起來可以成山，把水蓄起來可以成海。比喻積少成多。

卷土重來 (juǎn tǔ chóng lái)
比喻失敗之後，重新恢復勢力。

累土至山 (lěi tǔ zhì shān)
比喻由小到大，積少成多。

列土封疆 (liè tǔ fēng jiāng)
列：同「裂」；封疆：劃定疆界。帝王將土地分封給大臣。

裂土分茅 (liè tǔ fēn máo)
古代分封諸侯時，用白茅裹著的泥土授予被封的人，象徵授予土地和權力。

茅茨土階 (máo cì tǔ jiē)
茅草蓋的屋頂，泥土砌的台階。形容房屋簡陋，或生活儉朴。

獼猴騎土牛 (mí hóu qí tǔ niú)
比喻職位提升很慢。

面如土色 (miàn rú tǔ sè)
臉色呈灰白色。形容驚恐之極。

普天率土 (pǔ tiān shuài tǔ)
普天：整個天下；率土：指四海之內。指全中國或全世界。

軟紅香土 (ruǎn hóng xiāng yù)
形容都市的繁華。

食毛踐土 (shí máo jiàn tǔ)
毛：指地面所生之穀物；賤：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是國君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。

視如土芥 (shì rú tǔ jiè)
芥：小草。看作象泥土，小草一般輕賤。比喻不放在眼裡。

守土有責 (shǒu tǔ yǒu zé)
指軍人或地方官有保衛國土的責任。

水來土掩 (shuǐ lái tǔ yǎn)
大水來了，用土堵住。比喻敵人來犯，就引兵抵抗。

水土不服 (shuǐ tǔ bù fú)
對於一個地方的氣候條件或飲食習慣不能適應。

太歲頭上動土 (tài suì tóu shàng dòng tǔ)
比喻觸犯強暴有力的人。

泰山不讓土壤 (tài shān bù ràng tǔ rǎng)
泰山不排除細小的土石，所以能那麼高。比喻人度看螅

J. 德國的風情民俗

德國風俗民情如下：

1、德國人很講究清潔和整齊，不僅注意保持自己生活的小環境的清潔和整齊，而且也十分重視大環境的清潔和整齊。在德國，無論是公園、街道，還是影劇院或者其它公共場合，到處都收拾得乾乾凈凈，整整齊齊。

德國人也很重視服裝穿戴。工作時就穿工作服，下班回到家裡雖可以穿得隨便些，但只要有客來訪或外出活動，就一定會穿戴得整潔。看戲、聽歌劇時，女士要穿長裙，男士要穿禮服，至少要穿深色的服裝。參加社會活動或正式宴會更是如此。

2、守時間 喜清靜
德國人非常守時，約定好的時間，無特殊情況，絕不輕易變動。德國人應邀到別人家做客或者是外出拜訪朋友，都會按點到達，不會讓主人浪費時間乾等或者不得不提前招待客人。否則的話，就是不禮貌，如有特殊原因無法准時赴約時，都會向朋友表示歉意，並請求原諒。

德國人多喜歡清靜的生活，除特殊場合外，不大喜歡喧鬧。比方說，許多人雖在城裡上班，但卻把家安在鄉村或者城市附近的小鎮，圖的就是一個清靜。就是那些住在城裡的人，也十分注意住宅周圍的無噪音。

例如，晚上8時至第二天早晨8時不可以演奏樂器、大聲喧嘩。如果晚上要搞聚會活動，事先要向鄰居講明情況，請求他們諒解，並盡可能安排在周末，盡可能不大聲喧鬧。否則，受干擾的鄰居會十分惱怒，可能會當面提出抗議，個別人甚至會請警察出面干預。

3、在德國和其它西方國家，女士在許多場合下都受到優先照顧，如進門、進電梯、上車等，都是女士優先。男士要幫女士開轎車門、掛衣服、讓座位等。女士對此只說聲"謝謝"，而不必感到不好意思，或者認為對方不懷好意。在同人交談時，德國人很注意尊重對方。不詢問人家的私事（如不問女性的年齡，不問對方的收入等），也不拿在場的人開玩笑。就餐談話時，不隔著餐桌與坐得較遠的人交談，怕影響別人的情緒。

4、德國人非常注重規則和紀律，干什麼都十分認真。凡是有明文規定的，德國人都會自覺遵守；凡是明確禁止的，德國人絕不會去碰它。在一些人的眼中，許多情況下，德國人近乎呆板，缺乏靈活性，甚至有點兒不通人情。

5、送禮在德國也很受重視。應邀去別人家做客時，一般都帶禮物。大部分人帶束鮮花，也有一些男性客人帶瓶葡萄酒，個別人帶一本有意義的書（或者是自己寫的書）或者畫冊之類等。在歡迎客人（如車站、機場等場所）、探望病人時，也多送鮮花。在祝賀他人生日、節日或者婚嫁等時，可寄送賀卡，如送賀禮，則以實用和有意義為原則，而不是以價格高低論輕重。所送之禮物都要事先用禮品紙包好。許多人常在收到禮後會馬上打開觀看，並向送禮人表示感謝。

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德國（德意志聯邦共和國）

德意志聯邦共和國（德語：die Bundesrepublik Deutschland），簡稱德國（兩德統一前簡稱西德或聯邦德國），是位於中歐的聯邦議會共和制國家，北鄰丹麥，西部與荷蘭、比利時、盧森堡和法國接壤，南鄰瑞士和奧地利，東部與捷克和波蘭接壤，該國由16個聯邦州組成，首都為柏林，領土面積357167平方公里，以溫帶氣候為主，人口約8267萬人，是歐洲聯盟中人口最多的國家，以德意志人為主體民族。

德國人的祖先是古代居住在中歐的日耳曼人。10世紀時日耳曼人建立神聖羅馬帝國，後發生分裂。1871年普魯士王國統一除奧地利帝國以外的日耳曼各邦國建立德意志帝國。1914年和1939年，德國先後挑起兩次世界大戰並戰敗。1945年分裂為東西兩部分。1990年10月3日，德意志民主共和國（簡稱東德或民主德國）正式加入聯邦德國，實現兩德統一。目前，德國是歐洲第一大經濟體，也是歐盟的創始會員國之一、還是北約、申根公約、八國集團、聯合國等國際組織的重要成員國。

德國是一個高度發達的資本主義國家。歐洲四大經濟體之一，其社會保障制度完善，國民具有極高的生活水平。以汽車和精密機床為代表的高端製造業，也是德國的重要象徵。