兴宁黄陂龙屋广场舞

㈠ 客家民居的简介!!!!急~~~~~!!!

客家民居建筑的复风格和形式，制最具代表性的是围龙屋。
整体造型上是一个太极图。前后部分别为半月形池塘和房舍。后半部的房舍正中为方形主体建筑。
外层便是半月形的围屋层，有一围层的，有二围层的，围龙屋由此而得名。

古代僚人“依树积木以居”的“干阑”住宅，是
傣族固有的典型建筑。傣族的竹楼下层是四面空旷，按社会阶级可分为官家（召）竹楼和百姓竹楼两种，百姓竹楼两种较为狭窄。

藏戏的藏语名叫“阿吉拉姆”，意为“仙女”。起源于8世纪藏族的宗教艺术。17世纪时，从寺院宗教仪式中分离出来，逐渐形成以唱为主，唱、诵、舞、表、白和技等基本程式相结合的生活化的表演。是一个非常庞大的剧种系统，艺术品种和流派众多的。西藏藏戏是藏戏艺术的母体，
藏戏的演出分为三个部分：开场仪式戏“阿若娃”、正戏“雄”和吉祥收尾仪式“扎西”。

㈡ 广东广州的客家文化

目前广州地区的客家人数有户籍在册的不少于200万。一部分分布在广州周边的增城区、花都区、从化区，尤以增城、花都更为集中。增城的客家人最多，大概有40多万，花都大概有30多万。另外一部分是在广州近郊，广州近郊客家人数量最为集中的区域是白云区太和镇、天河区凤凰街以及越秀区洪桥街一带，尤其是天河区凤凰街的柯木塱村和渔沙坦村，更是广州近郊最纯正的客家村落，居民和村民98%以上是客家人。
一、这些客家人主要集中居住地，现在还保存着客家围龙屋这种典型的建筑吗？
1、广州近郊的白云区太和镇、天河区凤凰街以及越秀区洪桥街一带，几乎看不到什么围龙屋了。但白云区那应该还有一些，不过，都是夹杂在水泥房屋里了，也看不出什么围龙屋的味道了。而有30多万客家人居住的花都区，也没有什么纯粹的围龙屋。到现在还依然保存着客家围龙屋这种典型建筑的，增城市最为明显。比如，邓村石屋村、岗埔村、旧刘村、新围村等村里就有保存完好的客家围屋建筑群。邓村石屋村、新围村的客家围屋是四方形，又叫四角楼；岗埔村、旧刘村的是围龙屋。这里要提一提的是客家民居建筑风格和形式经历了不断的发展和进化，出现了圆寨、围龙屋，走马楼、四角楼等民居建筑，其中最具代表性的就是围龙屋。
2、邓村石屋村位于增城市派潭镇，是特色鲜明的岭南客家围屋建筑古村。村里的村民多姓石，开村祖先在乾隆年间迁来这里，村子距今已有240多年的历史。村前为半月形池塘、围墙、禾坪晒场，村前空地有三排平铺麻石路，村的左右侧各有高两层的门楼，村屋正面开着三扇趟拢门。四周建有如围墙般高的砖木结构的围屋，屋上都开有枪眼。堂屋与祠堂之间有屋檐和檐廊相连，下雨时可在围屋之间行走而不被雨淋。村内还建有一座6层碉堡楼。
3、增城市中新镇坳头岗埔村的客家围龙屋建于清康熙二十二年(1683)，目前已被广州市列为内控文物保护单位。据村史记载，其家族由陈如蓝率领自兴梅焦岭迁至此地，建屋而居，前后320年有余。该围龙屋平面呈半月形，围垄四周外墙有椿墙。整座围龙屋的中间部分为二进深的祠堂。祠堂外边，是20多间扇形环屋带。围龙屋外平地前面是一个与围龙屋同一大小的半月形池塘。这是一个有点袖珍的小围龙屋经典建筑。
二、客家人广府人，同祖共村习俗相融
1、在增城这些围龙屋里，还有客家人在居住吗？而居住在这里的人全部是客家人吗？ 还有不少人居住在围龙屋与四角楼里，不过，不一定全部是客家人。增城的客家居住群落有很明显不一样的特点。客家人最初进入增城居住时，大致有三种情况：一是村落之残破者葺而居之；二是“杂处”在本地村；三是另辟村场，筑而居之。据增城地方志办公室1991年的调查统计，全县398个行政村当中，纯粤语村134个，纯客家村90个，粤客杂居村74个。也因此，增城形成了很独特的客家人与广府人“同祖共村共祠”的独特现象。
2、位于增城市正果镇岳村的旧刘村，是广州最大的围龙屋建筑，也是现在原住居民最多的围龙屋，据说村子里还住着有几百人，村民大多姓刘。这个村本是广府人石滩麻车刘姓于明万年历间迁来此地开居，是广州的传统居民，但在咸丰二年（1852）发了一场洪水，村场全被洪水淹毁，于是，村民特请有兄弟关系而又有财力有威望的正果客家刘姓兄弟刘瑞堂来重建村场。咸丰三年建成之后，分一半给本地人居住，并以抽签方式决定所占方向和位置。结果本地刘抽到东厢，客家刘抽到西厢，本地刘客家刘还同在一个祠堂同祭一个祖宗牌位，双方和睦，共同居住，至今，本地刘与客家刘均按兄弟相称。
3、还有增城市中新镇五联行政村高车自然村本地赵与客家赵。全村600多人，客家人占三分之一。客家“炳先赵宗祠”坐东向西，另一分祠坐西向东；本地赵“登云赵宗祠”向北。据当地老人回忆，两祠建筑时间相同，约有300年历史。本地赵由中新荷佛岭迁来，客家赵由紫金迁来。相传本地赵十一世祖赵登云到紫金请风水先生（一说到广州考试），认识了客家堪舆师赵炳先，按族谱追溯到赵匡胤时代本是兄弟，炳先属二房，登云属三房。两人随即到高车建祠开居，本地赵客家赵数百年来也一直以兄弟相称。
三、客家人与本地广府人数百年来和睦相处，客家人的建筑有没受到广府人的影响？而客家人与广府人的风俗，也会互相渗透吗？
1、客家人的建筑当然有受广府人建筑影响的。我印象最深的一点是，锅耳封火山墙作边墙是广府建筑的特色，但在客家围龙屋也能见到这样的锅耳封火山墙建筑。比如说，旧刘村的瑞堂家塾的墙就用了锅耳封火山墙。
2、至于风俗上，客家人入增城后，入乡随俗，不少习俗也跟随广府人，因此，信仰习俗方面有许多相同相融之处。如信仰何仙姑、牛仔佛（正果佛爷）、洪圣王（南海广利洪圣王）等。岁时节日也基本相同，春节期间的“灯庆”（客家称“吊灯”）、烧炮头（也说抢炮头）、烧烟花等，客家人与广府人也是大致相同的，只是时间不尽相同，规模有大有小而已。另外，客家村落还有一种打醮消灾的活动。有的是客家人单独打醮，有的是客家人与广府村人联合一起打醮，有五年一醮期或十年一醮期。不过，现在这种打醮活动已经见不到了。
四、随着时代的变化，客家人还有什么传统习俗至今依然流传的？----至今依然流传的传统习俗，最典型的应该是舞春牛、唱客家山歌了。
1、舞春牛由土牛和农人表演，象征性地向人们展示春耕节令的到来，催劝农桑，是一种节令性的喜庆活动，内容包括有进出牛、鞭春牛、争春牛、买丅春牛、造春牛、送春牛、评春牛、绘春牛、贴春牛画等等，预示新的一年风调雨顺、丰衣足食、六畜兴旺等美好的意愿。宋后南迁的增城客家人，包括程乡客家语系的永和、中新、荔城、增江、正果客家人和长宁客家语系的派潭、小楼客家人，还保留了中原迎春舞春牛的习俗，演变到今天，从围绕春牛跳舞，到唱春牛调表演舞春牛。每年的舞春牛一般都在春节或开耕时节进行。
2、舞春牛在广州增城客家居住地区非常流行，一般在每年的春节或开耕时节进行，人们满怀深情地赞颂辛勤劳作、默默相伴的耕牛，扮春牛和鞭春牛的人跳起了春牛舞，并借助牛、牛耕、鞭牛、吃草等道具和情景，或互相逗乐，或抒发爱情，演员和观众同声欢呼，气氛浓烈融洽，表现了对未来生活的祈求、农家的欢乐、爱情的祝福。
3、据广东省民间文化遗产抢救工程系列丛书《广东民间故事全书·广州·增城卷》记载介绍：增城的舞春牛节目里，“春牛”一般由男演员扮舞，小可以如宠物般在手上舞，大可以象真牛由人穿戴躲入牛肚操舞。出场时，先说几句打诨搞笑的话，逗引发笑，调动气氛。如鞭牛对唱“手拿红鞭红彤彤，红过红包挂角中。你场春牛唱得好，不过牛背有只窿。”“春牛”答：“锣鼓一打闹镲镲，亚妹讲得也唔差。哎既牛仔纸扎介，背脊有窿正好拿。”
4、牛的动作简练，只是随着鞭牛人的唱颂或戏弄，摇头摆尾，作状接受称赞和打趣。鞭牛人的动作比较多，一边唱，一边拍春牛，每拍一回，都有唱调，一边做骑牛、赶牛、牵牛、鞭牛犁地、驶牛耕田等动作，有的手持犁耙等农具，有的徒手，但动作都要十分逼真，稍有破绽，围观的观众可唱歌发问：“牛眼人眼眼望望，犁田亚妹唔在行。丁丁圆圆团团转，样般中间唔开行？”表演者即接过话头，有问必答：“锣鼓打来闹洋洋，亚哥讲得也在行。耕田还要水来旺，留下中间做鱼塘。”
5、有意思的是，增城派潭、新塘永和圩的舞春牛，还一生一旦，表现地主女爱上了驶牛哥，情妹情哥情意长，边舞边唱，敲一阵锣鼓，对一回唱，作为一种山歌调演唱，以牛喻人，别有情调。
6、唱客家山歌，在广州近郊的客家群居村落一直非常流行。比如，天河区凤凰街和越秀区洪桥街一带，都成立了客家山歌协会，而且每月都组织斗山歌集会：每月12日，越秀公园四方炮台便形成了热热闹闹的客家“山歌墟”；每月的28号，凤凰街斗歌场银排岭最为热闹，挤满了唱山歌的街坊。客家山歌墟是广州客家人这一文化群落在情感、趣味和生活方式上相互认同的一种独特空间。据说，也有不少不会讲客家话的广州人或外省人，因为被动听的客家山歌所感染，也加入了客家山歌协会。我想，客家人与广府人，甚至与各外地人的互相融合，这也可以作为见证广州变迁的另一张面孔吧。
五、客家山歌墟
1、在二十世纪40年代，越秀山脚洪桥街一带陆续有广东兴宁的客家人到此开布厂或作坊，从事染织业的生产。私人老板雇用的工人多是来自家乡的客家人。当这些工人在此立足后，又陆续吸引了乡里乡亲前来投亲靠友，这里客家人群体不断壮大，成为这一带的主要居民。
2、广州市越秀区洪桥街文化站站长、广州市洪桥客家山歌协会会长侯焯对记者说：当时，洪桥这一代有两个很出名的染织厂，一个是三染厂，一个是八染厂。厂里的工人大部分都是客家人，工人们下班后，就经常相约到洪桥旁边越秀山四方炮台所在山丘，聊聊天，吹吹牛，唱唱山歌，既消遣，也可驱散疲劳，同时，聆听熟悉的乡音歌谣，也可一解他们的思乡之情。山丘高低不齐，后来，一些客家人还把这个山丘上的一些杂草割掉，整理出了一小块平地。于是，每晚上这块平地闲聊的人越来越多，而每晚唱山歌的歌声也越来越嘹亮。因为客家人常在越秀山四方炮台山丘上唱山歌，所以，此处便被市民称为了“客家山”。
3、不过，虽然每晚上客家山唱歌的人不少，但最多人上客家山唱歌的日子却是每月的12日。侯焯说,当时洪桥街以及其他周边工厂“出粮”（发工资）的日子，大概都是每月的12号。工人们在发工资的这天，便不约而同地来到客家山上相聚，心情喜悦，山歌唱得此起彼伏。久而久之，每月12日便形成了最多客家人聚集的日子，伴随着他们的就是那历久不衰的客家山歌。于是，每月12日，越秀公园四方炮台便形成了热热闹闹的客家“山歌墟”。后来因为扩建马路、征地等各方面原因，两个染织厂都没有了，很多客家人还搬到了别的地方去居住。虽然，昔日朝见口晚见面的同乡好友因为居住分散难得一聚，但客家人的乡情却紧紧相连。每月的12日，更成为了客家人聚会的重大节日，客家工友们出了粮，就会到越秀山聚会、唱歌，交流来自家乡的信息。现在，广州市内包括番禺、增城、花都等地的客家山歌“歌友”们都会慕名前来，在四方炮台山岗对唱山歌。场面非常壮观，经常有上千人参与。
六、客家山歌擂台赛
1、天河区的凤凰街是一个非常纯正的客家村落，居民和村民98%以上都是客家人。由于村民都是客家人，凤凰街的山歌也都成为了村民自发的原生态娱乐方式。
2、凤凰街的客家山歌已经有近三百年的历史，凡是村民比较集中的地点往往都有专门的“歌墟”活动场所，现在形成规模的就有“渔沙坦市场”、“柯木塱公园”、“银排岭公园”等固定的歌墟点。山歌墟一般在早晨7点左右开始，持续到中午1点左右。歌墟日分别在每月的8号、18号、28号举行。8号是在银排岭举行，18号在柯木塱公园举行，28号在渔沙坦市场举行。不单如此，现在还有很多中年人，每天早上或傍晚，分别在渔沙坦文化广场以及柯木塱火炉山公园北门放声高唱客家山歌。后来，由于在歌墟上唱唱山歌已经满足不了凤凰街坊对山歌的热情了，所以，从2005年到2010年，凤凰街每年在春节前后都要举办“客家山歌擂台赛”，擂台赛吸引了来自花都、箩岗、越秀、甚至是梅县、五华等地的山歌爱好者，场面非常热闹，比赛年年都打造出了凤凰本土的“歌王” 和“歌后”。

㈢ 求音乐：广场舞中三舞曲芦花美

1.大唐红颜赋-hita
2.纪年 轩辕刺-ediq
3.混沌-ediq
4.且试天下-hita/阿杰
5.紫杀-ediq
6.挑灯-ediq/hita
7.错金书-hita(富贵哥也翻唱过,个人觉得木hita版那么好听,不过男声唱起来也别有一番味道)
8.天下第一 无双-finale
9.天下第一 生死棋-rainsunday
10.枫叶-crazyman
11.凡夫俗子-zhucool
12.弃剑相随-nl不分/祝贺(这是广播剧<蝙蝠>的插曲,可能看过原著,感触会更深吧.歌词很好)
13.芦花未尽-tacke竹
14.齐天-outman(记孙悟空.英雄一世,壮志难酬的遗憾.唔~词不错.声音很棒~)
15.男儿再不负深情-李蕙敏
16.夜袭-hita(也有沙拉莹的版本.个人觉得hita版本很有灵气,很符合夜袭的刺客跳脱敏捷的感觉,沙拉莹的版本感觉沉稳一点)
17.伤-zhucool
18.听雪江湖-半抱琵琶
19.笑红尘-阿杰(原唱是陈淑桦,就我个人而言,不太听得惯老一辈女声的唱法,觉得阿杰比较有磁性的声音好听点)
20.战魂 英雄劫-zhucool
21花之前世-绯村柯北
22.昂首西北旺-绯村柯北(虽然原曲是爱情买卖...囧..不过歌词填得很好,把神曲味活生生冲淡了,有种大气雄浑的赶脚)
23.倾尽天下-河图
24.拉萨乱雪-河图
25.凤凰劫-河图
26.第三十八年夏至-河图(=.=好吧,这首我犹豫了一会儿,大概算不上有气势.不过,很能渲染人就对了,所以写在这里)
27.长安李白-河图
28.斩风阙-红烧爆鱼(tacke竹也翻唱过,两个版本都很有气势.话说我真心喜欢tacke竹的声音,好有气势!!!)
29.烬-河图
30.听风尘-绯村柯北(虽是bl,不过还是有霸气的赶脚在.而且歌词很俏皮很可爱,=.=好吧..我知道霸气+俏皮是很矛盾的..>3<反正我挺喜欢得..不管了.)
31.逆天赋-晃儿/轻薄の假相(延聆也唱过这首歌.个人觉得假相版声音比较沉稳,我更喜欢)
32.双壁-富贵哥
33.乌云然-胡歌(清响也翻唱过.个人觉得清响的声音有力点)
34.天地梅花开-胡歌
35.紫川录-河图
36.阳关调-河图
37.蝶-谭维维
38.易水寒-沙拉莹
39.杀神曲 暝光-沙拉莹
40.祭血 天策-沙拉莹(歌词听得我热水澎湃)
41.千里快哉风-梦璟saya
42.谁主沉浮 千秋诉-梦璟saya
43.火舞未知-沙拉莹
44.传说-梦璟saya
45.百恋歌-梦璟saya
46.风华录-万事屋出品(好多好听的声音啊,我眼睛都变心心眼了.说词也霸气!!!)
47.在劫难逃-屠洪纲
48.哪吒-crazyman
49.蟋梦人生-ediq(很俏皮的歌,介首不算有气势,纯粹私心想推)
50.西北望长安-清响
51.九霄剑吟 百年约-墨姳(歌词很霸气,曲子很霸气,声音也很霸气)
52.醉江山-小疼(这首很有气势,唔~很符合要求)
53.亡灵序曲(这是纯音乐,但是小疼有个翻唱版本是配了词的,个人觉得,好像不配好听点....)
54.无涯剑-威威 lincee(我提无涯作剑,姓钟名琴号朱雀~这句彻底把我醉倒了)
55.传说-薛之谦
56.青灯行-羊皮为裘
57.美狄亚-羊皮为裘
58.龙-羊皮为裘
59.断锦-羊皮为裘
60.yasha-羊皮为裘
61.御天荒神 道无言-延聆
62.笔墨稠-音频怪物
63.百鬼夜行-音频怪物(这首我其实....唔~不太喜欢.就是听着耳朵不太舒服,不过,还是推一下吧.毕竟很多人的评价很高,)
64.天劫-音频怪物
65.一醉南柯-音频怪物
66.转瞬-音频怪物
67.苍天有负 玄霄-沙拉莹
68.爱恨恢恢-周迅(这首...到底...算不算有气势捏?好吧,又算是私心推)
69.日月之尊-音频怪物
70.焚心劫-晃儿
71.豪情笑江湖-范文芳
72.天错 玄霄-沙拉莹
73.风姿物语 织田香 烈焰碟-finale(这首歌的曲子跟上面那首天错的曲子是一样的,两首的词都不错.)
74.左墙听雨-沙拉莹(这首是歌颂袁崇焕的,"左墙"貌似是袁崇焕留下的唯一袁崇焕仅存于世的笔迹."我笑寒儒青衫衣,哪有仗青峰的力.云霄殿上九州天下都负了你"哎.唏嘘啊~)
75.黄山战-沙拉莹(这首跟第四首<且试天下>的曲是一样的.歌词都不错.这首比且试天下少了些儿女情长,多了些将士豪情)
76.华夏 天择-crazyman
77.纪年 轩辕刺-ediq(76.77.64用的都是同一首曲子.至于歌词的话,天劫是写玄霄的,写得不错.不过我还是比较喜欢纪年 轩辕刺的歌词,经典啊~~)
78.燕云何处 记郭嘉-柳凌霜
79.驭神-延聆(歌词跟霹雳布袋戏有关,我不太懂,不过光看歌词挺喜欢的.跟63首百鬼夜行同一首曲子,我说了我不太喜欢这首曲子,所以....不说太多)
80.道骨仙风-miyako
81.请战-古月木
82.江山-高进
83.青雀谣-二月毓离
84.端午祭 香草美人-EZ-Ven(歌屈原的.词写得不错)
85.九州 虎牙 枪魂-?(=.=罪过啊..我找不到歌手的名字啊..只知道是墨明棋妙的作品.歌词跟九州志有关,我也是不太懂.不过是关于夺天下的歌词,挺喜欢的,很大气.虽然...音质有待提高..大概是设备问题?)
86.风铃天涯-lincee|威威
87.为军祭酒 记奉孝-七欢(歌郭嘉的歌,虽然音质有点渣...)
88.为君战-红烧の爆鱼(歌孙策跟周瑜的...的....的...好友情..对..很好的友情.挺霸气的一首歌)
89.兰因璧月-沙拉莹(原著是倾冷月的<兰因璧月>.没看过,不做评价.)
90.乱世 扶苏曲-沙拉莹(歌公子扶苏)
91.胭脂烫-沙拉莹(歌词又是关于夺天下的.不错.原曲是tank的恋.这首歌高音有点逊色.)
92.长安夜-沙拉莹
93.魂兮归来-沙拉莹
94.暗魇浮醉-沙拉莹(话说沙拉莹挺多大气的歌曲的,声音也不错)
95.卓越录-沙拉莹(歌步非烟小说<华音流韶>的人物:华音阁主-卓王孙,没看过,不太懂.不过歌词挺不错.貌似这个卓王孙是个翻手为云覆手为雨的人物?曲子跟第31首逆天赋是同一首.)
96.长风万里-羊皮为裘(歌很好.原著很雷.不多评价)
97.碧血笑春风-羊皮为裘(97.96.18都是同一首曲子.歌词的话,我比较喜欢长风万里.好吧,虽然小说雷.但是叶长风这个人物如果不那么...软弱可欺的话,是个很讨人喜欢的人物)
98.一幕-延聆
99.御风-沙拉莹/红伶/gogo/heimori
100.杀阵-梦璟saya(feat.破音)
101.歌诗幕-延聆
102.七苦 求不得(101.102曲子相同.两首属于私心推.曲子大气.歌词的话...比较儿女私情了.歌诗幕讲对佛倾诉对因公子而辗转不安.七苦的话..囧..讲的是女子爱上和尚滴故事)
103.七杀-枫影儿(曲子同百鬼夜行,不评价)
104.破军-枫影儿(曲子同夜袭)
105.不灭-醉歌漫步
106.身骑白马-徐佳莹
107.浮世殇-忆 落樱(曲子同百恋歌)
108.周郎-shaka 月(曲子同百鬼夜行,不评价.摔!!!所以果然是我的审美有问题么!这曲子好红啊!)
109.许我青山夜烹茶-引月兮
110.魔兽世界-vae
111.命悬一线-河图
112.祭空-引月兮
113.魂-信
114.魏歌 燕云如昨-alessa
115.东方萃梦想-延聆(曲子同左墙听雨)
116.给哆啦a梦的一封信-孤竹翊(这首歌一点都不大气,且很催泪.他喵的!纯属私心推.这首歌的曲子跟第13首芦花未尽是同一首歌.我主要是发泄一下!你妹的芦花未尽可以填万里河图血染又何妨让人打鸡血,为毛换了一首词会变得这么催泪啊!!)
117.风起天阑-河图
118.穆桂英挂帅-延聆(最近很爱这首歌,不断单曲循环)
119.旅途-finale(不算有气势,蛋似让我打了鸡血般鸡冻)
120.木兰情-孙燕姿
121.卫国-星星(嗷嗷嗷嗷嗷嗷嗷嗷嗷!!!!这首歌我除了嗷不知道说些神马好啊!好霸气啊有木有!曲子霸气,唱词更霸气啊!)
122.四局杀-麒麟雪(曲子同第23首倾尽天下曲子同,同时征战型歌曲.当然,霸气是不及倾尽天下了,不过这首歌的词也不错,声音也不错)
123.我命由我不由天-nl不分
124.最不知-nl不分
125.紫藤错-nl不分(夺天下型歌词.大爱nl不分的声音..很霸气!!!)
126.白马纵横-nl不分
127.惘佩群侠-nl不分(不用说了,介孩纸的声音唱啥歌都好霸气.)
128.剑魄琴心两相忘-nl不分
129.宙 九州 山河旧-nl不分
130.犀魂-nl不分
131.和月折花-nl不分
132.颠覆-nl不分
133.问剑锋途-nl不分
134.公元1644-nl不分(歌词写乱世中坦然面对风雨.我挺喜欢.我网络过一下.公元1644年.
5月27日——吴三桂在山海关引清兵入关，随后，李自成被入关的清朝军队驱逐出北京。
6月5日——多尔衮攻占北京。
9月20日——清顺治帝驾马车由盛京出发，迁都北京，沈阳成为陪都。
10月30日——清世祖福临定都北京。 ------唔~果然是挺乱 )
135.仙域 花神泪-沙拉莹(曲子不算有气势,只是词中那种固执让我折服.也算是另一种有气势的体现吧.沙拉莹的声音真心好听)
136.盗墓笔记 萍踪-nl不分(木看过盗墓笔记,不清楚...所以现在看到满屏幕的瓶邪党表示很茫然.只是,nl不分出品,哎呀呀.气势有保证)
137.烟火-nl不分
138.留一刀春色-nl不分
139.毒-hita(歌词很大气洒脱,曲子很好听.这首歌我曾经单曲循环过好长一段时间)
140.蜀相-孤竹翊(曲子同SHE的一眼万年)

㈣ 赏灯的习俗介绍

兴宁的响丁（花灯）习俗由元宵佳节的花灯演变而来，是我国传统农耕时代的文化遗产。兴宁花灯起于元代，盛行于明，清，历经600多年，世代相传。兴宁花灯寓意美好，寄托着兴宁客家人一年风调雨顺，四季平安，五谷丰登，人丁兴旺及家业发达的善良愿望。
由于兴宁的客家先民初到兴宁时人口较少，客家人势单力薄，产生了多生男丁的愿望。响丁是庆祝添丁。同村同姓在老祖屋迎新花灯(丁）、升花灯（丁）的活动。
如果上一年家族中有一个家庭生了男孩,那这个家族可就热闹了。响丁当天生了男孩的这个家庭，就会请来自已亲朋好友前来祝贺。亲朋好友会送上烟花鞭竹，送上的烟花鞭竹越大越好，越多越好。这代表了这个家庭的财富象征，等到天黑以后，整个家族的人会齐齐移步回到老家（围龙屋）进行庆贺，大放烟火爆竹，人声鼎沸，喜气洋洋。响丁当天也有当地人将其称为是男孩节，因为赏灯诞生的原因，更多像是为男孩设计的。而在家族的庆祝宴席上，在过去女性是不可上座的，只有男性的族人方可入座。客家传统思想在这方面已发生了较大的改变，不管生男生女，大多数族人都会愿意为其庆贺。
响丁这天兴宁人们对舞狮的不太受欢迎，因为狮子代表了女孩，大家都想多生男孩，所以赏灯这天舞狮的一般都很少，即使围龙屋下来了舞狮，红包也很少，少得可怜。
响丁当天有些地方会请“花灯”,接花灯特别热闹，接花灯时必定有男童在前面领路，人们抬着用纸做的花灯，从后门走出 围龙屋，然后在周围方圆10公里以内绕一大圈后，在从正门回到围龙屋，一路上，一直会有2条龙灯跟着， 一边放鞭爆，连续不停在放，一直放到回到围龙屋，把花灯挂起来为止。

㈤ 舞蹈屋广场舞合肥果果广场舞幸福小城mp3

上传广场舞《幸福小城》舞曲与大家分享。

歌曲：《幸福小城》

作词：于瑞专洋

作曲：于瑞洋

演唱属：正月十五

歌词：

一座美丽的小城啊

一幅恬静的山水画

在山角下开放着七彩的花

一座幸福的小城啊

一段动人的爱恋啊

把最美的全全都为你藏下

雨滴呀 晶晶亮啊

微风呀 抚心上啊

还请记得收下

天晴以后的彩虹阳光

看那青山和绿水两望望

绿水上龙船它游的忙

岸边传来的歌儿悠扬

唱的是幸福小城闪亮

看那暖暖的阳光五彩茫茫

映照你心上的幸福愿望

若问我这是什么地方

这幸福小城就是我的

是我的家乡

一座幸福的小城啊

一段动人的爱恋啊

把最美的全全都为你藏下

看那青山和绿水两望望

绿水上龙船它游的忙

岸边传来的歌儿悠扬

唱的是幸福小城闪亮

看那暖暖的阳光五彩茫茫

映照你心上的幸福愿望

若问我这是什么地方

这幸福小城就是我的

是我的家乡

……