黄陂木兰乡乡长那里人

⑴ 寻找闹革命时候去参军的亲人！湖北武汉黄陂木兰乡，也是塔尔，和红安县搭界，我有几个老爹以前闹革命去参

说实话这个真心不好查，毕竟这么多年都过去了，寻找以前的信息都难，更何况找人~

⑵ 黄陂区木兰乡富家寨村叶家田袁家湾历史

这个湾的男性都姓袁！是从黄陂区王家河袁家上湾袁家下湾分支迁到此地！大慨有12代人！

⑶ 我是黄陂县木兰乡人，可以在黄陂县派出所办理身份证吗

现在部分地区可以异地补办，具体可以咨询当地公安机关。
关于异地办理身份证：
自2015年7月开始公安部在天津与河南、江苏与安徽、浙江与江西、重庆与四川、湖北与湖南等10省市开展居民身份证异地受理一对一试点。居民身份证丢失或有效期满，需要在异地补领、换领的，可凭本人有效证件或单位合法证明，向居住地公安派出所申请办理。2016年起有条件的城市可以自行开通异地受理(贵州已于2016年4月开始实施异地办理身份证)，并将于2017年7月实现全国异地受理，公民只需要持户口本或居住证即可前往办理。
在身份证办理中提供便捷服务的同时也没有忽视安全性的要素：其一，在全国范围内建立居民身份证挂失申报制度，及时保证公民个人信息安全。其二，限制异地受理、挂失申报的主体只能是本人，并且必须持户口簿或居住证前往办理，避免不法分子利用公民自然死亡后家属未及时注销户籍信息，骗办居民身份证。其三，规定办理条件，首次申领、相貌或指纹与本人不符、有不良信用记录者不得在异地挂失申报。其四，不改变个人身份信息的核验主体，核验义务仍由户籍所在地公安机关履行，常住地公安机关只受委托制作和发放证件，最大可能保证个人信息的正确性。
信息来源：中华人民共和国公安部
http://www.mps.gov.cn/n16/n1252/n4386914/4913479.html
http://tieba..com/p/4221694173

⑷ 黄陂的将军有哪些

黄陂区的将军有：蓝天蔚、胡龙骧、蔡济民、应龙翔、吴醒汉等。

1、蓝天蔚

蓝天蔚（1878—1921），中华民国军事将领， 民主革命家，湖北武汉人。

1907年4月，蓝天蔚赴奉天，在东三省总督徐世昌手下任职。

中华民国成立后，蓝天蔚加入黎元洪领导的民社，疏远掌握大权的袁世凯。1913年参加二次革命，1914年被投入监狱，经参谋次长陈宧斡旋而获释放。

1921年5月，为响应孙中山北伐，在湖北省组织鄂西联军。1922年1月，遭孙传芳击败，退避四川夔州（今重庆奉节），被四川军阀但懋辛逮捕。准备押送重庆时，蓝天蔚开枪自杀成仁。

2、胡龙骧

胡龙骧(1888--?)，字百城，湖北黄陂人。早年毕业于湖北将牟学堂，后任黎元洪第二十一混成协四十标队官，1909年9月毕业于军咨府军官学堂（陆军大学前身），曾任教练所总办，车站司令官，参谋本部第三局局长，1913年10月任陆军大学堂首任校长。1922年任将军府将军，授陆军中将衔。

3、蔡济民

蔡济民（1886—1919），原名国桢，字香圃、幼襄。湖北黄陂人。少通经史，善诗文。光绪二十七年（1901年）入湖北新军，后入湖北陆军（特别）小学堂。不久，任陆军第八镇十五协二十九标二营司务长、排长等职。

1917年被孙中山任命为护法军政府鄂军总司令。1919年1月28日在利川被川军方化南杀害。1922年黎元洪总统特追赠其为陆军上将。1927年湖北省政府公葬于武昌伏虎山。

4、应龙翔

应龙翔（1877--1948），字云从，湖北黄陂人，早年入湖北新军当兵，1899年由张之洞选派留学日本，入成城学校、日本陆军士官学校第二期步兵科，1903年11月回湖北，任湖北将弁学堂教官，1904年调赴北京任练兵处军政司器械科监督，后任陆军部科长、一等咨议官。

1911年5月任河南陆军第29混成协统领，赏陆军协都统衔，旋因密谋河南革命，被河南巡抚撤职。

5、吴醒汉

吴醒汉（1883—1938），1883年出生于武汉市黄陂区王家河街栖凤村解家田。中国近代民主革命家，是指挥武昌起义当夜战斗的两名司令部领导成员之一，也是起义成功后军政府谋略处与集贤馆的主要领导人之一，有“首义金刚”之誉。

吴醒汉将军历任湖北军政府军务司副司长、军备司司长、战时司令部作战主任参谋、都督府参谋长兼护军司令、靖国军第一军总司令、黎元洪大总统府顾问、孙中山大总统府参军、中国国民党党史编纂委员会编纂等职，民国初年，被授予陆军中将军衔。1938年8月18日在黄陂病逝。

⑸ 武汉黄陂木兰乡土地补下来了吗

木兰湖 东边的 边远地区，经济 和 西边 没有办法相比

⑹ 花木兰到底是湖北武汉黄陂人还是河南虞城县人

木兰故里
（说法不一，为免改来改去，现全部列上）
一，木兰故里在虞城县营郭镇，有花木兰祠为证。在京九铁路线上，有个虞城木兰站，不远处即为花木兰祠，是隋朝木兰故居所在地。祠始建于唐代，占地面积72000平方米，自南而北依次有大门、大殿、献殿、后楼和各院落，共有百余间。大门过道内，塑有花木兰的高大战马；大殿内，塑有花木兰戎装出征像和两侧侍卫；后楼塑有花木兰少女像、全家合欢像；祠殿内外，有历代官吏、名人赞美花木兰的撰文、题诗、书画等碑刻十余通。如唐代杜牧诗：“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归还把酒，佛云堆上祝明妃。”可惜，原祠毁于1943年一场战火，近年重修，尚有清代祠碑保存完好。
二，木兰家在亳州，至今遗址尚存。《亳州志烈女志》载：木兰，魏姓，西汉谯城东魏村人(今亳州魏园村)。魏园村为淮北一普通村落，高约5米的木兰出征塑像，为故里平添无限光彩。村民指其村后即木兰故居，墓冢犹存。墓周苍松环护，翠竹成林，春来芍花飘香，蔚为壮观。《光绪亳州志》载：木兰祠在关外，相传祠左右即木兰之家。今祠已毁，遗址尚在。
三，木兰为黄陂人氏，木兰山下是其家。木兰山在黄陂城北30公里处，山高600余米，峰峦耸翠，风景秀丽，古迹甚多。传说当地有朱氏名木兰，女扮男装，代父从这，立功封为木兰将军。她不受朝禄，解甲归田，恢复红装，侍亲以终。历代在山上祭祀木兰，唐建木兰庙，明建木兰宫，后修木兰殿。现木兰殿在绝壁之上，朱柱青瓦，殿门额刻“忠孝勇节”四个大字。殿内端坐木兰鎏金塑像，男装女貌，英俊神武。两侧山墙，有“登山求嗣”、“河畔习武”、“代父出征”、“凯旋归时等木兰故事彩色壁画，栩栩如生。
四，木兰葬于延安，圣地有胜迹。木兰家住延安城南万花乡花塬头村，为花姓，北魏人。死后葬于村旁山上，称“花家陵”。皇帝还派人送葬，墓下有石阶，两旁分列石人、石马、石狮、石羊。1984年，在延安万花山修复了木兰陵园。该园雕梁画档，典雅壮观，依山建有墓冢，石碑上刻有舒同所书的“木兰诗”、“花将军墓”，以及白居易、杜牧等著名诗人歌颂花木兰的诗词。园内遍植木兰喜爱的牡丹花，塑有木兰戎装石像，跃马横剑，逼真再现了木兰当年的飒爽英姿。
史家关于木兰记载甚少，木兰究竟魂归何处，如云彩一般飘忽难定，以至传说众多。

⑺ 木兰乡党委书记。

花木兰

⑻ 花木兰到底是哪里人

北魏宋州（今河南商丘）人。

花木兰（412年-502年），北魏宋州（今河南商丘）人，巾帼英雄，花木兰的事迹流传至今，中国北方古代民族英雄，忠孝节义，以替父从军击败入侵民族而闻名天下，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。

花木兰故事的流传，应归功于《木兰辞》这一方民歌，但花木兰的姓氏、籍贯等，史书并无确载。花木兰事迹被多种文艺作品所表现，电影、电视剧、歌舞豫剧等。

(8)黄陂木兰乡乡长那里人扩展阅读

花木兰的父亲以前是一位军人，因此从小就把木兰当男孩来培养。木兰十来岁时，她父亲就常带木兰到村外小河边练武，骑马、射箭、舞刀、使棒。空余时间，木兰还喜欢看父亲的旧兵书。

时值太武皇帝时期（424——452年），北魏经过孝文帝的改革，社会经济得到了发展，人民生活较为安定。但是当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。

但是木兰的父亲年纪大了，没办法上战场，家里的弟弟年纪又小，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达多年的军旅生活。去边关打仗，对于很多男人来说都是艰苦的事情，更不要说木兰又要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌。

但是花木兰最后完成了自己的使命，在十数年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职，不过，花木兰拒绝了，她请求皇帝能让自己回家，去补偿和孝敬父母。

⑼ 花木兰是什么时候的人

据说花木兰是北魏人，北方人喜欢练武。花木兰的父亲以前是一位军人，从小就把木兰当男孩来培养。木兰十来岁时，他就常带木兰到村外小河边 练武，骑马、射箭、舞刀、使棒。空余时间，木兰还喜欢看父亲的旧兵书。 北魏经过孝文帝的改革，社会经济得到了发展，人民生活较为安定。但是，当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。木兰的父亲年纪大了，哪能上战场呢?家里的弟弟年纪又小，于是木兰决定替父从军，从此开始了她长达12年的军队生活。去边关打仗，对于很多男人来说都是艰苦的事情，更不要说木兰又要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌。但是花木兰最后完成了自己的使命，12年后胜利还家。皇帝因为她的功劳，想请她做大官，不过被花木兰拒绝了。 千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。1998年，迪斯尼将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。 《河南通志》：“隋木兰，宋州人，姓魏氏。恭帝时发兵御戍，木兰有智勇，代父出征，有功而还。……乡人为之立庙”。 侯有造《孝烈将军祠像辨正记》说：“将军魏氏，本处子，名木兰。……历年以纪，交锋十有八战，策勋十二转。朝觐，天子喜其功勇，授以尚书。隆宠不赴，恳奏省视。拥兵还谯，造父室，释戎服，复闺装，举皆惊骇。咸谓自有生民以来，盖未见也。卫兵振旅还，以异事闻于朝。召复赴阙，欲纳宫中，将军曰：臣无媲君礼制。以死誓拒之。势力加迫，遂自尽。所以追赠有孝烈之谥也……” 明人刘惟德著《韩木兰（娥）传》载：“少女木兰，姓韩，原名娥，四川阆中人。” [编辑本段]历史争议 年代 根据北朝民歌《木兰辞》（又作《木兰诗》）（约作于北魏迁都洛阳以后，中经隋唐文人润色）的描述，对于花木兰的历史年代问题： 目前有两种主要的民间说法是： 第一种说法是： 北魏太武帝年间，花木兰替父从军，参加了北魏破柔然之战，木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争，且表现突出，但却无人发现她是女子。战争结束后，朝廷欲授予她尚书郎，被她婉言拒绝。 第二种说法是： 隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场多载，屡建功勋。花木兰的事迹传至今，主要应归功于《木兰辞》这一方北朝民歌的绝唱，这是一篇由宋代郭茂倩编的长篇叙事诗歌，歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。（《木兰辞》是公认的北朝民歌，和隋朝缺乏密切的关系，这种隋朝末年的说法却与全文多处有冲突，但是不知道为何会流传这种说法）。 故里 花木兰的姓氏、籍贯等，史书无确载，因此，木兰之争历代有之。最早言及木兰籍贯的是东晋末、南北朝初的何承天，他在《姓苑》一书中言木兰任城人。他认为木兰姓木，乃孔子的弟子端木赐（子贡）之后。端木氏曾因避仇而改姓木。子贡原籍鲁国，即今曲阜一带，东晋南北朝时，曲阜曾属任城郡，所以何承天称木兰是任城人，不过此说学术界并不认可。当前争议最激烈的有安徽亳州、河南虞城、湖北黄陂、陕西延安四个地方。虞城由娘娘庙改为木兰庙，再附会为木兰家乡；黄陂由木兰树称木兰山，建木兰庙，再附会为木兰故里；延安在黄河西边百余里，也可“朝辞爷娘去，暮宿黄河边”，那里有座万花山，也被附会为木兰故里。以上三地都认为木兰是隋朝或唐朝人。 １ 河南商丘 市虞城县营郭镇是木兰故里，有花木兰祠为证。在京九铁路线上，有个虞城木兰站，不远处即为花木兰祠，是隋朝木兰故居所在地。祠始建于唐代，占地面积７２０００平方米，自南而北依次有大门、大殿、献殿、后楼和各院落，共有百余间。大门过道内，塑有花木兰的高大战马；大殿内，塑有花木兰戎装出征像和两侧侍卫；后楼塑有花木兰少女像、全家合欢像；祠殿内外，有历代官吏、名人赞美花木兰的撰文、题诗、书画等碑刻十余通。如唐代杜牧诗：“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归还把酒，佛云堆上祝明妃”。可惜，原祠毁于1943年一场战火，近年重修，尚有元代、清代祠碑保存完好。2007年5月22日，中国民间文艺家协会做出决定，命名虞城县为“中国木兰之乡”，并同意虞城县挂牌成立“中国木兰文化研究中心”。 木兰葬于延安，圣地有胜迹。木兰家住延安城南万花乡花塬头村，为花姓，北魏人。死后葬于村旁山上，称“花家陵”。皇帝还派人送葬，墓下有石阶，两旁分列石人、石马、石狮、石羊。1984年，在延安万花山修复了木兰陵园。该园雕梁画档，典雅壮观，依山建有墓冢，石碑上刻有舒同所书的“木兰诗”、“花将军墓”，以及白居易、杜牧等著名诗人歌颂花木兰的诗词。园内遍植满了木兰喜爱的牡丹花，塑有木兰戎装石像，跃马横剑，逼真再现了木兰当年的英雄气概。 ２ 安徽亳州 市也有史书文物建筑证明自己是花木兰故里。亳州说认为花木兰是汉朝人，早于北朝的木兰辞，符合逻辑。城郊有陵，并有多块石碑。 木兰亳州人之说主要有下列根据： （一）明代，由皇帝御批的《大明一统志》载：“木兰姓魏，亳州人。尝代父戍完（县），唐封孝烈将军”。 （二）清代，《大清一统志》引《大明一统志》云：“木兰姓魏，亳州人。汉文帝时，匈奴寇北边，发内郡戍之。木兰代父为戍卒，以功为小校，所戍是完县，故完人祀之。孝烈将军，唐所封也。” （三）明清以来的《凤阳府志》、《颍州府志》、《保定府志》异口同声，均言“木兰姓魏，亳州人。”《归德府志》云：“木兰，亳之谯人也。” （四）古代《亳州志》、《完县志》均言：“木兰姓魏，亳州人” 。 （五）清代由皇帝钦定的大型图书《古今图书集成》内言“木兰姓魏，亳州人。” （六）明代巡按御史（皇家史官，自称柱下史）何出光曾作《木兰祠赛神曲》12首，他在序文中说：“木兰，亳人，魏氏女。” （七）完县（今名顺平县）木兰祠元代碑刻《汉孝烈将军记》言：“神姓魏，字木兰，亳州人。” （八）木兰戍边燕山，《燕山丛录》一书对木兰的记载较为详细，云：“完县东门外有孝烈庙，榜曰孝烈将军。”《大清一统志》引《大明一统志》云：“县东或云即木兰女尝代父戍此。唐封孝烈将军。”有古碑称曰：“木兰姓魏，亳州人。” （九）历代学者，如元代学者达世安、明代学者朱国桢、明代诗人吴姚奎等，均在自己的著作中明白无误地称：“木兰姓魏，亳州人。” （十）木兰家乡亳州及木兰戍边之地燕山一带均有很多传说，不约而同地认为：木兰是汉代女子，从军的背景也是匈奴犯境。 ３ 湖北黄陂 县：据一些史料记载，湖北黄陂县城北20里为木兰故乡，古时曾置木兰县。在《湖北通志》、《黄陂县志》因黄陂有木兰庙、木兰将军冢。《木兰古传》曰：“木兰将军黄郡西陵人也。”清《忠孝勇烈奇女传》称：“木兰朱姓，为湖广黄州府西陵县双龙镇人。”史传明示则成为湖北黄陂人“与木兰同籍”的最大理由。黄陂双龙镇有座“木兰山”，山的北坡有一大土冢，冢前墓碑铭刻“敕建木兰将军墓碑序”。木兰山上尚存“唐木兰将军坊”，上镌“忠孝勇节”。 追问： 那到底是什么时候的

麻烦采纳，谢谢!

⑽ 木兰乡的简介

木兰乡位于黄陂区东北部，东与红安县交界、南与王家河街接壤、西与长轩岭街毗邻、北与姚集街相连。全乡国土面积169.10平方公里，有耕地面积2481公顷，其中，水田1964公顷、旱地517公顷。辖1个社区、38个村、477个村民小组，总户数1.49万户，总人口5.07万人，其中，农业人口4.79万人。境内有国家级木兰湖旅游度假区，度假区与木兰乡实行“两块牌子、一套班子”管理体制。全年实现生产总值5.6亿元，比上年增长15.2%；完成财政收入1659万元，比上年增长11.0%；外引内联到位资金9800万元，引进投资项目2个，实施改扩建项目8个。2011年，木兰乡荣获“全国环境优美乡镇”、“全市小城镇建设十佳单位”、“全市食品安全工作示范街”、“武汉市文明街（乡镇）”、“武汉市街道（乡镇）十佳党组织”等荣誉。
30个村建茶叶基地3065亩，进一步发展壮大村集体经济实力。截至年底，全乡已建红栀子基地3000多亩、油茶基地1万多亩、茶叶基地2万多亩、香椿基地1000多亩。2011年，木兰乡围绕争创“全国环境优美乡镇”、加快推进旅游景点建设。“欢乐水魔方”项目进展顺利，为该项目整合土地600亩，一期已摘牌88亩，二期新增用地187亩己获省、市、区土地部门批准，正在办理具体用地手续，即将开工建设。大余湾旅游开发项目有序推进，修订完善了《黄陂区大余湾历史文化名村保护管理实施方案》，全面修缮了拟开放的古民居，新建门楼、广场、停车场、尚书府酒店。“九运·木兰水天”、“万基·楚天游艇会”、“自由半岛度假村”等景区改扩建工程稳步实施。加大旅游项目的引进力度，“乡村迪士尼”、“天赐港湾”、“高尔夫俱乐部”、“木兰将军庙”等投资项目，为旅游产业的发展增强了后劲。全年全乡接待游客52万人次，比上年增长11.3%；旅游收入1.1亿元，比上年增长13.6%。
木兰乡乡政府驻塔耳岗，人口50614人，面积169.1平方千米。辖1个居委会、38个村委会：塔尔岗、磨盘、德兴、仙台寺、马鞍寨、小寨村、王湾、富家寨、小泉山、天子冲、甲山、双泉、青石桥、桥头边、刘咀、将军庙、桥店、白石、静山、同兴集、谌家寨、宁岗村、梳店、旋峰峙、姚湾、令牌店、椿树岗、刘岗、姚岗、七里岗、卢子河、长岗、雨霖、经堂庙、柿子集、七里冲、友爱、柳畈、塔尔村。