黄陂洪关山寨

A. 有人知道老的黄陂八景

陂邑十景：


一、铁锁龙潭
寒烟百尺古城西，神物何年借此栖。
夜月扬髯森似戟，春涛起蛰振如鼙。
冥飞铁柱空留锁，幻出琼泉渐作溪。
我欲乞灵消旱魃，豢龙今已属鲸鲵。

铁锁龙潭：在黄陂城内旧县署西百步外，古时是一片丘陵土墩。墩中有一座古肖寺，寺中神像的坐骑是一泥龙。寺旁有两根石柱子，高约丈余，明成化年间被风吹折一根，所存一根不知仍在否。传说上仓龙神违犯天条，被贬凡间附体泥龙。为了将功补过，泥龙乐善好施，每逢阴雨必化做人形在路口为赶路人撑伞相送，或借伞他用。一天，孝女贞姑替母采药途经此地，突降大雨，无处藏身。泥龙赶紧撑伞相送，于后每当遇雨，即撑伞相送，常来常往，产生了爱慕之情，并将第一次送伞之日定为约会之日，两人经常约会。这一现象不幸被古肖寺的一恶僧发现，当即用铁锁将泥龙锁住，使其动弹不得。贞姑几度赴约扑空，不免思念情切，滴下了三滴辛酸的泪水。泪珠落地，竟将地面砸出了三个孔，遂成了一口三眼井。井水翻腾，溢井而出，直漫到泥龙的尾部。泥龙得水，顿时获得灵气，大发龙威，上下翻滚，挣断锁链，带着贞姑腾空飞去。泥龙滚动过的地方，就成了一汪潭水。而后，有一渔人捕鱼时网得一副铁锁，所以叫“铁锁龙潭”。为了祭祀，明万历年间，县令胡仲澜兴建文昌祠，后来年久失修而坍塌。清同治十年（1871年）又改建为文昌宫，复修正殿一重，中祀历代帝君先贤。东侧有放生池，由放生公所管理。1909年（宣统元年）进步人土打破女禁，创办了黄陂第一所女子学校--木兰女校。当时封建传统观念毕竟根深蒂固，主事者虽冲破阻力，创办了女校，但却顾虑重重，仍把女子视为必加防范的洪水，把校址设在铁锁龙潭的中心处，原藏经阁的旧址上，而且四周筑起篱笆围墙，只开一门进出，几乎与世隔绝。

二、板桥仙迹
巨人何日学凌波，可有芒鞋踏破麽。
曾记踞桥黄石坐，难凭喷水白驴过。
步虚声逐人无影，脚赤泥穿石不磨。
讶怪仙踪徒一到，不曾略睡祗留蓑。

板桥仙迹：在黄陂县治西郊外有石板桥一座，1223年（南宋嘉定十六年）建，明永乐间重修。相传城西护城河洪水滔滔，百姓进出县城，车马受阻，过往极为不方便。黎民百姓急切地盼望能够架一座石桥。有一年终于开工建桥了，谁知道下石打基时，石料常被河水冲走。正在众水工一筹莫展、望水兴叹之际，一朵祥云飘然降落，一位鹤发童颜的老者出现在大家的面前，他望着河水淡淡一笑。众工匠发现原来是泥木祖师鲁班，连忙上前求助。鲁班微微点头，说道：“你们不知道，石料之所以被卷走，是河水中的水蛇精在作怪呢。”说完随手捏一泥齿丢入河中，霎时白光一闪，血水翻涌，巨浪滔滔。鲁班趁机投石镇水，差人架桥。顷刻之间桥就架好了，但是水中余波未平，板桥也随之颤动不已。鲁班知道是妖孽在作怪，便走上桥去猛顿一脚，踩出了一道一尺多长的足迹，不仅镇住了妖孽，而且平息了水患。护城河变成了通途，黎民欢呼雀跃。从此，石板桥上留下了祖师爷鲁班的仙迹。

三、西寺晓钟
浮生底事水云程，客夜无眠分外清。
大抵钟声俱百八，西陵西寺倍关情。

西寺晓钟：西寺也叫木兰宫，在小西门外，距离大板桥不远。根据同治《黄陂县志》记载：西寺系唐贞观年间襄州都督尉迟恭所修，明洪武年间重修，为从前朝贺习仪之所，寺中的大钟系明朝万历年间邑人郑光禄监铸，重5048斤。县志有诗这样描述：竹阁春深梦未醒，木兰钟声动神听。数声清越传空际，敲落银河万点星。其晓钟清脆，回荡晨空，山村田野，一片静谧景象。围绕西寺和大钟，民间也流传着动人的传说。相传始铸西寺大钟屡屡失败，县太爷坐卧不安，经过多方打听，才知道武湖有一对渔民夫妇是铸造大钟的能手，丈夫叫铁汉子，妻子叫银姑娘。县太爷闻讯大喜，于是马上命令他们百日之内将钟铸造完成，否则问他们的杀头之罪。夫妻二人也不敢怠慢，随即燃炉炼铁，九十九次的浇铸，终因无人祭炉而未能铸造成功。眼看百日期限已经到了，铁汉子深感无望，便与银姑娘相拥而哭。为了救丈夫，银姑娘深情地望了丈夫一眼，毅然纵身跳入炉内。铁汉子想上前阻拦，但是已经来不及了，只扯下了半幅白裙。爱妻丧生，大钟铸造成功，县太爷感叹之余，决定亲自试敲。铁汉子言道，此钟不仅声音悦耳，而且他走多远钟声也会传递多远。县太爷不信，赐他快马一匹，约定半夜子时起程，次日辰时试钟。铁汉子依约催马赶到武湖，黎明弃马乘舟。刚好时辰已经到了，耳边传来了悠扬的钟声。铁汉子触景生情，思念爱妻，痛哭着将白裙撕碎，当作纸钱抛入湖中祭奠。一会儿，碎裙变成了群群小鱼在水中腾跃。于是“西寺晓钟敲，武湖银鱼跳”的传说便流传开来。

四、滠水冬温
木兰山麓浚源深，流向东城汇一津。
夜渡呼船常带月，秋波洗练净无尘。
群鸥出没寒犹在，积雪消融腊似春。
□□□□□□□，□□□□□□□。

滠水冬温：滠水发源于大悟光雾山，由北向南，纵贯黄陂全境，至五通口与谌家矶之间注人长江。据说，有一座“温泉殿”，温水奔涌，“溯雪常消青草洲”。传说上八仙闹海被下八仙斗败，受到了惩罚。这时，江海黄龙前来说情，并亲自送他们回府。谁知上八仙恩将仇报，反将黄龙扣押在洞府。何仙姑闻讯愤愤不平，救出黄龙逃到人间做了夫妻。黄龙取名齐天龙，何仙姑取名荷花。夫妻二人相亲相爱，驾舟打鱼为生，也常摆渡助人。一年，大雨滂沱，山洪爆发，良田淹没，生灵惨遭涂炭。齐天龙夫妇痛彻心脾，驾舟抢险，奋勇救人，使许多乡亲死里逃生。可他们夫妇二人却因劳累过度，不幸被洪水卷走。乡亲们四处呼号，八方寻找，后在县北不远找到了他们的尸体，人们便将他们夫妇合葬在滠水边。为了纪念这对舍己救人的夫妇，人们还在他们夫妇的墓前修建了仙侣台和仙侣洞，常年供奉。这件事情感动了上八仙和下八仙，以后每逢冬至忌日，群仙齐集于此，纷纷向河中洒酒祭祀，于是滠水就有了“冬温”之说。

五、木兰耸翠
突兀奇峰霄汉闲，相传千古木兰山。
翠流断避烟生石，绿染虬松云掩岚。
岭后一声清磐动，天边几点暮鸦还。
将军去后无消息，弱柳春来弄小蛮。

木兰耸翠：县北60里的木兰山为荆楚名岳之一。相传，汉代木兰山下有一千户长朱寿甫，膝下有一女名木兰，聪慧过人，不仅知书达礼，而且武艺超群，每日习文练武在山中，山山岭岭都留下了她的足迹，山上遍布她用过的竹箭，好一派“低眉菩萨红妆样，怒目金刚剑侠同”的巾帼英雄气概。当时，胡羌入侵，可汗点兵。木兰女扮男装，毅然代父从军。转战十二载，木兰凯歌还。这时，漫山遍野的竹箭，竟然变成了参天大树，郁郁葱葱，鲜花怒放，姹紫嫣红，好象在迎接木兰将军的胜利归来，又好象在欢庆木兰的丰功伟绩。绿的木兰树，红的木兰花，一经轻风摇动，顿时飞红摇翠，展现出一幅生动的“木兰耸翠”的绚丽图画。木兰山不仅以木兰将军的家乡闻名于世，而且以自然景观和道教圣地吸引各地游人香客。十景中多已不再，唯此香火不断，现仍为黄陂县第一胜景。

六、钓台夜月
石蹬千盘垒一邱，云根翻动滠源流。
烟笼碧岫疑春晓，月浸澄潭若素秋。
仙去遗踪空有篆，人来野鹿亦同游。
应怜昔日垂纶者，起位三分有二州。

钓台夜月：钓台其实有岩无台，在县北5里处的滠水西岸，临河突兀一块高达数丈的砂岩，半腰刻有“钓台夜月”四个篆字，显得古朴大方，幽静宜人。据说宋代有个隐士，自负清高，一心欲效东汉严子陵的隐居生涯，以此图谋虚名，所以爱在月明风清的良宵，选择在此高台垂钓。一天，一路人见了问道：“先生，你坐这么高怎么能看见浮子的动静？如此垂钓岂不笑话？”宋隐士听了不屑地一笑，孤傲地说：“哼哼，你知道什么？象我这样钓鱼的只有雅士严子陵知道。”路人呵呵笑道：“严子陵是弃官隐居，担心汉光武帝刘秀来找他出仕，才天天在高处钓鱼，实则是为了居高临下便于观察，以便朝廷来人时，随机做出应变之策。皇帝又没有派人来找你，象你这样钓鱼不是东施效颦吗？可笑，可笑！”宋隐士听了大为不悦，索性置之不理。不料瞥见河中月影，只见月影在水中闪动，也象在笑他。他恼羞成怒，捡起块石头向月影砸去，顿时水泛波纹，月成两片。从此，在钓鱼台上观看河中的月影就成两半了，“钓台夜月”由此而得名，宋隐士则被贻笑后世了。

七、克寨屯军
黄尘四塞盗纵横，驰逐何人仗义名。
左泽列栅团练密，依山树帜指挥明。
不妨妇织还供饷，未辍男耕亦典兵。
封豕长蛇芟剃尽，至今原野寂无燐。

克寨屯军：旧址在县北约5里处。相传宋朝末年，县北一带盗匪如毛，经常出没于乡里打家劫舍，殃及百姓。由于官兵疲于与义军作战，无法顾及地方匪祸。乡民只好自己组织团练，傍水打桩编织木栅，依山立竿悬挂旌旗。男练刀枪不误农作，女练纺织筹办粮饷，人人齐心，户户协力，同仇敌忾，除暴安良。黄州知府为了表彰百姓惩恶扬善的斗争精神，特将“克寨屯军”列为十景之一。明《黄州府志》有上诗这样的描述。

八、鲁台望道
孤亭突兀倚云岑，遥望尼山几万寻。
松露垂枝疑振玉，篁风送响讶声金。
芹波绿漾沂川色，杏坞红分阙里阴。
宁独两贤瞻望切，至今思慕在人心。

鲁台望道：在滠水河东岸与县城隔河相望有一个山丘，原名无人查考，后名鲁台山。根据明间传说，宋仁宗时，有一河南人氏逾，钦命其为黄陂县令，不幸积劳病故，朝廷“官赠开府仪同三司，吏部尚书，加赠司空”。他遗下一子程珀，因年幼路遥，难返河南洛阳故里，于是寓居黄陂程乡坊。圣上见他是忠良之后，遂命其为黄陂县尉。后娶孝感女侯氏为妻，夜梦双凤投怀，于明道元年（1032年）生一子程颢，号明道。次年（1033年）又生一子程颐，号伊川。程颢、程颐聪慧，勤奋好学，读经论史，仰慕孔子，于是筑台于山椒，遥望东鲁孔子的故乡，所以山名“鲁台山”，或者叫“望鲁台”，也叫“鲁台望道”，后人又建双凤亭于其上，是纪念二程的古迹。

九、甘露呈祥
何时垂得山头露，今日犹传露未皠。
嶂雾晓滋春烂漫，岩花晴绕寺芳菲。
鲁台色借标丹凤，楚泽烟深上翠微。
闻说有龙祥瑞世，白麟赤雁与同归。

甘露呈祥：县东10里的甘露山，因世传陈武帝时曾降甘露得名。相传南朝陈武帝时，县东10里处有一翠岭，岭上住着一对夫妻，男耕女织，恩爱和睦。后来他的妻子身怀六甲，临盆产下一条小龙。丈夫将这个出生物当成怪物，操起一把铁锹向小龙砸去，只听见一声惨叫，竟斩断了小龙的尾巴。小龙就地一滚，而后腾空飞向云端，恋恋不舍地探出头来向母亲哭诉道：“母亲不必难过，你老只要唤儿几声，儿会回来探望双亲的。”母亲听后害怕其父生气，忍痛嘱咐他“莫回”，而小龙却听成了“恶回”。因此，只要听见母亲的呼唤，小龙回来时就雷电大作，雷雨交加。有一年，久旱无雨，禾苗枯黄，人畜染疫，百姓遭殃。小龙的母亲眼见满眼饿殍，生灵涂炭，心中万分难过。她眼含热泪，仰望长空，引颈高呼：“龙儿！”顷刻之间，风起云涌，雷鸣电闪，只见一条秃尾巴小龙，身背南海观音而来。观音大士将手中的紫金瓶朝下一倒，于是紫金瓶中滴下几点甘露，顿时大雨倾盆，禾苗复苏，瘟疫消除，人畜两旺。于是翠岭被人命名为“甘露山”，又称“甘露呈祥”。山下有甘露寺，1567年（明隆庆元年）重建，内祀二程及诸学者。

十、武湖烟涨
平湖气霭郁层霄，七泽波分入海潮。
望里有天尘漠漠，云中看树景寥寥。
涛喧万马金戈震，垒卷三江玉帐遥。
赚得将军浑好武，千年鹦赋憾难消。

武湖烟涨：武湖又名黄汉湖，位于黄陂东南部，相传为东汉江夏太守黄祖练武习射之处，湖面因日照受热，水汽蒸腾，浓雾弥天，在黄昏或清晨形成烟雾溟蒙的景象，山林房屋，若隐若现，如天上的仙境；人流车马，隐现其间，如腾云驾雾。这就是“武湖烟涨”，为黄陂的奇景之一。民间传说也附会而生。世传汉时江夏太守黄祖，常到湖边操练水军，其坐骑寄放在辛店马场庙，浸湿的铠甲就晒在湖中的晒甲山上。因此，该湖成为演武湖，其名也由此而来。后来黄祖兵败，被孙权枭首示众。黄祖饮恨黄泉成为鬼雄，仍愤愤不平，在地府重征旧部，占据武湖。每日清晨与生前一样，操兵演武，只杀得“万戟凝霜”，“千舸冲浪”，水珠四溅，风沙弥漫，好似浓雾烟云般。传说归传说，但这烟雾确实给武湖披上一层神秘面纱，放舟湖中，飘飘然有羽化登仙之感。

B. 洪吉昌 的故事

晕，是吉鸿昌吧？
吉鸿昌（1895.10.18-1934. 11.24 ） 抗日爱国名将，原名恒立，字世五，汉族，河南扶沟人,中国抗日将领,民族英雄。1895年10月18日出生于河南省扶沟县吕潭镇一个贫苦农民家庭。受父亲影响，吉鸿昌幼年即具有爱国思想。1913年秋天，不满18岁的吉鸿昌便投到冯玉祥部当兵。他因吃苦耐劳、智勇正直被冯赏识，提升为手枪连连长，不久又提升为营长。当外国人都在歧视中国人的时候，吉鸿昌在自己胸前挂上“我是中国人。
1925年10月，吉鸿昌升任绥远省督统署直辖骑兵团团长兼警务处处长。不久又被任命为第36旅旅长。十几年里，吉鸿昌虽不断升官，但却丝毫没有改变“当兵救国，为民造福”的初衷，时刻铭记着父亲“作官即不许发财”的教诲，平时省吃俭用，兴办公益事业。他严于律己，也约束部队不许扰民。吉鸿昌结识共产党员宣侠父等人，开始接触革命思想。1926年9月，冯玉祥在五原誓师，响应北伐。吉鸿昌率部参加了西安之战。1927年4月，吉鸿昌所部扩编为第19师，升任师长，归属冯部国民革命军第2集团军所辖。国民革命军沿陇海路东征，吉鸿昌率部攻克洛阳、巩县，又强渡黄河，占领豫北重镇新乡，奉军被打得抱头鼠窜。吉鸿昌所部被誉为“铁军”。
1928年任第30师师长，调防甘肃天水。 1929年7月，吉鸿昌进兵宁夏，任宁夏省政府主席兼第10军军长。他整饬了军队和吏治，致力于汉回团结，提出了“开发大西北”的口号，决心为民兴利除弊。
1930年4月，蒋、冯、阎中原大战爆发。吉鸿昌奉命率部从宁夏出潼关，参加讨蒋大战。9月，冯玉祥的西北军战败。吉鸿昌为了保存实力，接受蒋介石改编，就任第22路军总指挥兼第30师师长，不久被蒋派往光山、商城一带进攻鄂豫皖苏区。
吉鸿昌对进攻苏区十分反感。他“托病”到上海与党组织取得了联系，随后又化装到鄂豫皖苏区进行了考察，思想上受到很大触动。随后曾在潢川组织所部起义参加工农红军未果。蒋介石发现吉鸿昌有“谋反”之意，便解除了他的军职，逼迫他出国“考察”。
1931年9月21日，矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业”。船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，而对日本人却奉若神明。有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说世界上已经不存在中国了，吉鸿昌异常愤怒，刚要发作，陪同的使馆参赞劝道：“你为什么不说自己是日本人呢？只要说自己是日本人就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸吗 ，可我觉得当中国人光荣！”为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，用英文在上面写上：“我是中国人！”
在国外，吉鸿昌利用记者的采访，以事实揭露了日本侵略中国的种种罪行，并斥责英国纵容日本侵略中国和蒋介石对日妥协的丑恶行径。在德国，吉鸿昌曾多次要求到苏联参观访问，遭到蒋介石反动政府使馆的百般刁难，不予签证。悲愤之下，吉鸿昌挥笔疾书：“渴饮美龄血，饥餐介石头。归来报命日，恢复我神州。”
1932年，上海一·二八事变爆发后，吉鸿昌闻讯立即回国寓居天津，秘密与中共华北政治保卫局联系。不久，他整理出版了《环球视察记》，借以抒发他忧国报国的热情。同年4月，吉鸿昌在北平光荣地加入了中国共产党，由一个爱国的旧军人转变为坚定的共产主义战士，从此踏上了新的革命征程。他按照党的指示，到湖北黄陂、宋埠一带召集旧部策划起义。起义失败后，他赴泰山动员冯玉祥出山组织武装抗日。吉鸿昌毁家纾难，变卖家产6万元购买武器，积极联络各地抗日零散武装，作起兵抗日准备。
1933年5月26日，吉鸿昌同冯玉祥、方振武等抗日将领依靠苏联的武器支援和集合东北义勇军在张家口宣布成立“察哈尔民众抗日同盟军”，吉鸿昌任前敌总指挥兼第2军军长。败退的热河军，蒙古族武装，察哈尔当地民团和一些当地的土匪武装建立了察哈尔民众抗日同盟军，任第2军军长，旋任北路前敌总指挥,率部向察北伪军进击,在收复康保、宝昌、沽源等城池后，吉鸿昌又指挥部队向多伦进攻。经过五昼夜血战，7月12日终于收复多伦。察北四城的收复，极大地鼓舞了全国人民的斗志。然而，蒋介石却反诬同盟军破坏“国策”，令何应钦指挥16个师与日军夹击同盟军。
1933年8月26日，吉鸿昌率领3000多人试图去商都同抗日同盟军高树勋会合，建立苏区。但遭到国民党军队拦截，苏区无法建立。吉鸿昌无奈之下找到了方振武，准备一同进攻由国民革命军驻守的北平城。9月21日，行进到日军和国军交界的非武装区。日军飞机投放传单，要求吉鸿昌部队3日内离开，不然派兵剿灭，吉鸿昌在3日内离开了。10月10日，吉鸿昌部队在进攻到北平附近的昌平被中央军，晋军，西北军包围，军队哗变崩溃。
随后，日军主力在察边境集结，并驱使败退伪军准备重新进攻。苏联在国民政府的压力之下也停止了对同盟军的支援。国民政府中央也派出要员去说服同盟军领袖冯玉祥放弃独立割据的念头，将部队交给中央指挥。而中共则在同盟军内部开始宣传策反，准备将抗日同盟军发展成红军，在河北山西建立苏区。内忧外患之时，同盟军内部的东北义勇军部首先表示归附中央。冯玉祥也发表声明取消了同盟军司令的头衔。8月15日，伪军重新进攻多伦。分崩离析的同盟军不敢正面对抗。在15日夜连夜不战放弃多伦，全军转移。转移之后，剩下的5万抗日同盟军彻底瓦解。
吉鸿昌战至10月，因弹尽粮绝而失败。为了保存抗日实力，吉鸿昌与方振武到国民党第32军驻地同商震谈判。不料，蒋介石却电令商震把吉鸿昌和方振武押送北平审问。途中，吉鸿昌用计使方振武脱身。车行至北平城外，押送人员在吉鸿昌感化下，冒着生命危险放走了吉鸿昌。
天津吉鸿昌旧居1934年5月，吉鸿昌回到天津，组织成立了“中国人民反法西斯大同盟”，他被推为主任委员，进行抗日民族统一战线工作。在他家三楼一角，设立了一个秘密印刷所，出版了机关刊物《民族战旗》报。他的住宅也成了党组织的地下联络站，因而被党内同志称为“红楼”。
1934年11月9日晚，吉鸿昌在法租界秘密开会时遭军统特务暗杀受伤，被法国工部局逮捕，后引渡到北平军分会。11月23日，北平军分会举行了一场所谓的“军法会审”。吉鸿昌在法庭上义正词严地说：“我是中国共产党党员，由于党的教育，我摆脱了旧军阀的生活，而转到为工农劳苦大众的阵营里来，为我们党的主义，为全人类解放事业而奋斗，这正是我的光荣……”
1934年11月24日是吉鸿昌殉难的日子。面对“立时枪决”的命令，吉鸿昌镇定安详地向敌人要来纸和笔，挥笔疾书，写了自己坎坷曲折而终于走向革命道路的一生，历述蒋介石祸国殃民的种种丑行。在给夫人胡红霞的遗嘱中写道：“夫今死矣，是为时代而牺牲……”吉鸿昌披上斗篷，从容不迫地走向刑场。他用树枝作笔，以大地为纸，写下了浩然正气的就义诗：“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头！”
吉鸿昌声色俱厉地对特务喝道：“我为抗日而死，为革命而死，不能跪下挨枪，死后也不能倒下，给我拿把椅子来！”吉鸿昌又命令道：“到前面开枪！共产党员要死得光明正大，决不能在背后挨枪，我要亲眼看着蒋介石的子弹是怎样打死我的！”当特务在吉鸿昌面前颤抖着举起枪时，他振臂高呼：“中国共产党万岁！”“打倒日本帝国主义！”“中国革命万岁！”在这震山撼岳的呼喊声中，英勇的共产党员、中华民族的英雄吉鸿昌壮烈地牺牲了，年仅39岁。
1945年，在党的“七大”上，吉鸿昌被定为全党褒扬的革命烈士。周恩来总理在1971年指出：“吉鸿昌同志由旧军人出身，后来参加共产党，牺牲时很英勇，从容就义，很有必要把他的事迹出书。”
1984年，在吉鸿昌烈士牺牲50周年前夕，扶沟人民在烈士陵园吉鸿昌烈士陈列馆前，为烈士塑了铜像。邓小平为河南人民出版社出版的《吉鸿昌将军牺牲五十周年纪念辑》题写了书名。聂荣臻亲笔题词：“民族英雄吉鸿昌烈士永垂不朽！”
1995年，在吉鸿昌烈士诞辰100周年之际，李鹏、乔石、李瑞环、刘华清、张爱萍、迟浩田、程思远等党和国家领导人分别为吉鸿昌烈士题了词。

C. 湖北黄陂太公潭张姓属哪一分支，字辈怎么排的

由来: 张姓人口约为7800万，占汉族人口的百分之七点一，是当今中国第三大姓。张姓的起源，可以追溯到远古传说。古书上记载黄帝的孙子挥创制出弓箭，这在当时对社会确实有很大贡献，因此被赐姓张。张姓还有一支形成于春秋时期，是以祖辈的名字中的字作为姓的，韩国的开国者解张，字张侯，他的子孙以张为姓，这一支张姓主要在今河南省境内。此外，居住在云南的南蛮酋长于三国时被诸葛亮赐姓张，此后其子孙便以张为姓。据《三国志》记载，张辽原本姓聂，后改为张姓，世代居住在许昌，成为大姓。晋代有中原张姓迁至福建，唐朝年间，张姓人氏又随陈政、王潮等人居入福建，此后河南光州张姓迁往广东，从清初开始，广东、福建的张姓又迁入台湾，从而又有不少人到海外谋生。张姓以北方人居多，主要是汉族。张姓繁衍昌盛，人丁兴旺，支脉众多，在全国许多地方发展成为名门望族。张姓自古为英才辈出的姓氏。如战国时有政治家魏国人张仪；西汉最著名的张姓人物是张良和张骞；东汉也有两个最杰出的张姓人物－科学家、文学家张衡和著名医学家张仲景；东汉时，张道陵在四川创立道派，被称“张天师”，张角、张梁、张宝创立太平道起义，称为“黄巾军”，张修、张鲁创立天师道；三国时大将张飞，张辽；西晋文学家张华；南北朝时期，农民起义领袖张凤，画家张僧繇(you);唐朝张说、张九龄又是宰相，又是文学家，名将张巡，书法家张旭，小说家张读，诗人张若虚、张继、张志和；五代时农民起义首领张遇贤；北宋有农民起义领袖张余、张海；南宋大将张宪、张俊；元代有大将张弘范；明代政治家张居正，画家张路，医学家张景岳，著名道士张三丰，农民起义领袖张献忠；清代有“天下第一清官”张伯行，捻军首领张宗禹，洋务派首领张之洞，北洋军阀张作霖，张敬尧，张宗昌等。 海外张姓华人杰出代表有林肯大学校长张道行，哈佛大学教授张光直，宇航员张福林，华盛顿世界银行总会计师张展成，遗传生物学家张觉明，著名画家张玉良、张融，航空与太空总署宇宙航空高级总工程师张云樵，香港十大富翁之一张荣发等等。
姓氏起源：
关于张氏的姓氏来源说法为下：--少昊子挥造弓箭，姓源启自黄帝赐
出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载："黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。"由此可知，曾经是重要武器弓的发明者挥，其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。
出自黄帝姬姓的后代，据《通志。氏族略》所载，春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以字命氏，也称张氏。又载，张氏世仕晋，公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后，除部分留在原地外，大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。
出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂，后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。
家乘谱牒
河北：南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。
山西：张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。
辽宁：广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。
海：申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。
江苏：张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。
浙江：清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。
聚集地：
迁徙分布
分布在各地的张氏，大体上都有分支始祖及迁徙原因。
河东张氏，出自晋司空张华裔孙吒子，自范阳徙居河东张氏；始兴(今广东韶关市东南莲花岭下）张氏，亦出自晋司空张华之后，随晋南迁，至君政，因官居于韶州曲江；冯翊（今陕西大荔县）张氏，出自东汉司空张皓少子纲，东汉时任广陵太守；吴郡（今江苏苏州市）张氏，出自张嵩第四子睦，东汉时任蜀郡太守，始居吴郡；清河东武城（今河北清河县东北）张氏，出自汉留侯张良裔孙司徒张歆，歆第协，生魏太山太守岱，自河内徙清河，传自彝，为后魏侍中，隋末徙魏州昌乐；河间（今属河北）张氏，为汉北平文侯张仓之后，世居中山义丰；魏郡（今河南安阳市）张氏，世居平原。
晋代有中原张氏迁至福建；唐高宗总章年间，陈政、陈元光父子奉命入闽，有中原张姓军校随从；唐僖宗中和年间，王潮、王审知入闽，又有河南固始人张睦随同前往，后被封为梁国公，福建张氏，大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派，此后有的又迁往广东，均称其始祖来自河南光州固始。移居海外的张氏，现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。
张氏在台湾仅次于陈、林、黄三姓，是第四大姓。台湾的张氏来自福建和广东。台湾张姓曾分金坡派、板桥派等多种。主要居往在彰化、台北、台南、南投等地，彰化有数为占全台人数的六分之一。与大陆张姓一样，具有三个明显的特点：一是得姓较早，源远流长；二是族大支繁，遍及全国，到处都有张氏族人在；三是人才辈出，数不胜数，从古至今，历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献力量。第一个入台开基的张氏先人是张佑，来自广东梅丰。从清初开始，闽、粤张氏陆续有人移居台湾，进而又有不少人到海外谋生。
堂号
"百忍堂"：
唐朝的时候，张公艺九世同居，这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个"忍"字呈给高宗。高宗很佩服，奖励了张公100尺绸缎，
张姓堂号还有"清河"、"金鉴""孝友"、"亲睦"、"冠英"、"燕贻"、"敦睦"、"宗岳"、"敬谊"、"源流"等。

D. 龙王尖的遗址

武汉周边的山寨建造得最为雄伟壮观的当数黄陂李集的龙王尖了。龙王尖山寨是为御匪安民而修建，又名永安寨，坐落于李集街道东北和长轩岭街道西的交界处。壮观的山墙基本完整，蔚为壮观，号称武汉的长城。也是武汉的后花园一景。山寨北枕矿山，南瞻武汉，东眺龙王尖，西靠双峰山。
主峰龙王尖海拔385.6米，主峰顶巅有一座古庙，名曰龙王庙，建于明宣德二年,明万历三十四年(1606年)秋，山北坡突发大火，古庙被毁，仅留下现存的一堆山石。龙王尖石寨在建修过程中，就已成为周边民众“避匪”、“躲长毛”的“难民集中营”，难民最多时达三万之众。寨墙上均砌有“哨口”、“箭窗”、“磙木檑石发座”、“烽火台”等。寨内昔日有四通八达的大小道路，现已消失在稠密的灌木、藤蔓、野草之中。
龙王尖古寨始建于景泰七年(1456年)。当时明朝政治腐败，社会动乱，不时有匪盗来黄陂西北乡烧杀抢掠。为“御匪安民”和防范山火，1456年冬村民集资建龙王尖石寨，至清同治七年秋石寨建成，时任黄陂知县刘昌绪前往祝贺，并为城堡命名永安寨，即长久平安之意。
龙王尖城堡建成后，围城的石寨周长约12.5千米，圈地约1.5平方公里。石寨倚山踞岭，气势磅礴，耸立在云缠雾绕的群峰之上。寨墙由块石、条石、片石大小间压，缝隙填塞碎石土渣干砌而成。寨墙平均高3.5米，全寨共有四大寨门，以南寨门为最大、最牢固、最壮观。石寨按九曲八卦阵建造，，砌有“哨口”、“箭窗”、“磙木檑石发座”、“烽火台”等。内墙半腰有1.1至1.4米宽的巡道(也称走道)。哨口、箭窗一般1.8至2米一个，主要用于瞭望、发射铳弹和飞箭。烽火台有多座，其中一座置龙王庙峰巅，一座置西寨门。这座山寨，易守难攻，如遭围攻，寨内有粮有水，便于坚守待援，三两月可不下山寨。
咸丰九年(1859年)，湖广总督官文曾为建设中的龙王尖石寨题写了“固若金汤”的匾牌一块，以示褒奖。在明清两百多年间，石寨成为周边民众“避匪”的难民集中营。难民最多时达数万之众。咸丰末年，寨内修建了一条包括客栈、医药店、杂货店、米铺、铁匠铺、裁缝铺、木匠铺、磨坊、酒坊、染行、赌场的街道，称作天街或生意街。
---黄陂有数十座明清时期修筑的古石寨。如洪关山寨、西峰尖寨、平峰顶寨、张家寨、周家寨、谌家寨等等。石寨均为干砌，大小不等，各自耸立在山巅和悬崖峭壁之上。而今这些石寨毁损严重，几乎全部成为残垣破壁。惟有龙王尖石寨，保存尚算完好———寨墙中下部基本完好，石板屋多数存留半墙以上。
---龙王尖石寨自成一个小天地，一个较特别的社会聚落点，它是研究明清两朝、尤其是咸丰同治时期社会状况的理想标本。
---此外，一些与龙王尖历史文化及景观相关，歌颂善良、正义、勇敢、纯洁、孝悌的故事传说，如“龙王为民降雨”、“绿林擒贼”、“脚夫六里坡拾金饼”、“黄鹰石”、“月母子屋”等。

E. 谁能介绍一下黄陂县的一些资料呀

黄陂 开放分类： 地理、武汉、湖北 ‘陂’字有三种读音:bei,pi,po。念‘bei’时指‘陂塘’、‘陂池’:念‘ pi’时是专用于‘黄陂’(湖北黄陂):念‘po’时指‘陂陀’(不平坦)。 优越的发展条件 黄陂独特的区位优势，丰厚的多种资源，完备的基础设施，便捷的交通条件，优良的投资环境，是投资创业的一片热土，企业发展的成功摇篮。 区位优势独特。黄陂与武汉市中心城区一水相依，南部近30公里沿线五桥相连。全区近半国土面积已融入大武汉的经济繁荣圈，是武汉市外延扩张由南至北推进的唯一腹地。 各种资源丰厚。黄陂土地资源充足，是武汉市最大的土地资源储备地；旅游资源丰富，有距今年3500年历史的商代遗址盘龙城，被认证为“大武汉城市之根”。有花木兰故事得名的木兰山、木兰湖、木兰川、木兰天池和国家级森林公园—素山寺，以及日、月、星湖等为主体的947平方公里的木兰生态旅游区，被誉为“武汉的后花园”。有宋代理学家程颐、程颢得名的鲁台“双凤亭”等名胜古迹、人文景观。其中，木兰生态旅游区被联合国开发计划署列为《中国二十一世纪议程》优先投资项目，并同商代盘龙城遗址被列为武汉市“十五”重点开发项目；社会资源广博，黄陂有“无陂不成镇”之美誉，是湖北第一台乡、第二侨乡。 基础设施完备。水电设施网络化。全区建有水厂27座，容载比合理的变电站13座，完全能满足生产、生活需要；通讯设施现代化。实现了传输数字化、交换程控化，无线寻呼、移动通讯网络覆盖全区；交通设施立体化。形成了“水陆空”立体交通网络，岱黄路、机场路、黄土路、汉施路、川龙大道、巨龙大道、318国道、市外环线等四通八达，公路运输畅达。京广线、京九京广武麻连络线、阳逻电厂铁路专用线等境内交错，铁路运输快捷。武汉天河国际机场坐落区内，空运条件优厚。境内滠水河与府河、长江航运相连，水运优势明显。 优厚的产业基础 改革开放以来，黄陂区不断扩大开放，着力营造优质的投资环境，积极鼓励国内外客商投资，全区经济实现了持续、健快速发展。2004年，全区实现本区生产总值160亿元。到目前，共引进各类项目（企业）612个，引进资金总额近59亿元。全区以机械及汽车零部件、建筑建材业、服装产业、冶金化工、医药产业、农产品及轻工食品加工等为主体的工业格局已经形成。以工程农业、高新技术农业为主体的现代化农业正在向纵深推进。以木兰生态旅游为主体的旅游业产业，已成为区域经济的重要组成部分。经过多年的引进、开发和建设，黄陂已形成由盘龙城经济开发区和天河航空城等构成的南部经济发展带、中部前川卫星城区和北部木兰生态旅游区，“一带两区”三大强势板块的开放引进接收载体。目前，这里客商纷至沓来，招商引资势头强劲，开发建设热火朝天，联动互惠效应形成，发展商机如珠诱人。 根据市委、市政府“南突北扩”和打造武汉国际航空物流港新城及发展临空产业的战略，“十五”期间，黄陂区的发展思路是：强力推进第二产业发展，带动第一产业提高，促进第三产业兴起。重点接纳和发展的投资领域为：机械及汽车零部件、建筑建材业、服装产业、冶金化工、医药产业、农产品及轻工食品加工、文化旅游业、城市基础设施及物流业。 优质的创业环境 黄陂区坚持实施“项目兴区、项目活区、项目强区”的发展战略，不断加大环境的创新力度，形成了一套行之有效的招商、安商、活商、亲商的运作机制，进一步完善了鼓励国内外客商来黄陂投资兴业的政策机制和对投资客商实行了时间从快，手续从简，赋税从轻，服务从优的“一站式”办公、“一条龙”服务、“一个窗口”对外的服务机制。与此同时，在全区深入开展人人都是投资环境的实践行活动，调动了全区人民支持招商、参与招商、服务招商的积极性，亲商意识和诚信意识不断得到加强，为客商创造了优质宽松的投资环境。 水利资源 黄陂区处于江汉河湖水网的边缘地带，境内河流湖泊纵横交织，水利资源丰富。全区共有大小河流31条，河流总流长708.72公里，流域面积3504.3平方公里。主要河流有：滠水、界河、府河和注入北湖的五条河流，多为南北流向。其中滠水河是区内最长河流，源于大别山南麓大悟县境内，从北向南纵贯黄陂汇入长江，境内流程90.71公里。全区有水库89座，其中大、中型水库7座：夏家寺、梅店、院基寺、泥河、矿山、巴山寨、三姑井，总承雨面积573平方公里，总库容量71573万立方米，有效库容34388万立方米，正常蓄水面积10.22万亩，灌溉面积68.31万亩。主要湖泊有武湖（180平方公里）、童家湖（48平方公里）、后湖（12.9平方公里）、西湖（9.24平方公里）、什仔湖（2.5平方公里），湖泊总面积252.64平方公里，承雨面积1243.7平方公里，多年平均径流量10.9亿立方米。 南部平原湖区先后进行了汉北河下游改道、滠水下游改道、围垦灭螺等大型水利工程。先后建成武湖、后湖、四联垸、什仔湖泵站。北部和中部低山丘陵地带，对水库设施进行了整修加固，扩宽延伸夏家寺、梅院泥、矿巴三大灌溉系统的联结渠道，使全区形成河湖相通，库渠相连，北蓄南排的水利体系。总蓄水能力达96351万立方米，控水面积1281.5平方公里，有效水量52766万立方米。 境内地下水储量2.2亿立方米，分松散堆积层孔隙水、基岩裂隙水、碳酸盐岩岩溶裂隙水3种主要类型。地下水温17—24℃，矿化度低于淡水，适宜农作物灌溉。北部还有断裂循环型地下热水。 自然地理 黄陂区位于湖北省东部偏北，武汉市北部，地跨东径114°09′—114°37′，北纬30°40′—31°22′。东与红安县、新州区接壤，西隔小悟山、界河与孝感市毗连，南抵府河与武汉市城区相望，北与大悟县交界。区境南北最大纵距104公里，东西最大横距55公里，境域周长273.5公里。国土总面积2261平方公里。 区境北依大别山南麓，南临长江，整个地势北高南低，自北向南逐渐倾斜。形成西北低山区，东北丘陵区、中部岗状平原区和南部滨湖平原区4级阶梯。西北低山区海拔150—180米，全区最高点双峰尖873.7米。东北丘陵区海拔50—150米。中部岗状平原区海拔30—50米。南部滨湖平原区海拔20—30米，最低处为16.5米。全境有滠水、界河及北湖三大水系和由5个主要湖泊构成的自然水系。地貌特征构成全境“三分半山，一分半水，五分田”的格局。 黄陂区属亚热带季风气候，雨量充沛、光照充足，热量丰富，四季分明，年平均无霜期255天。年均日照时数约1540—2180小时。由于地形复杂，各地日照时数及百分率有差异，山地阴阳坡的差异比较明显，但基本能满足农作物的需求。年均降水量在1000—1200毫米之间，雨量分布的时空差异较大，洪涝干旱时有发生，对全区工农业生产影响严重。 境内平均气温为15.7℃—16.4℃。一年中，以1月最低，月平均气温2.4℃—3.2℃；7月最高，日平均气温28.4℃，有的年份出现在8月。历年极端最低气温为零下15.5℃，极端最高气温为40.7℃。 矿产资源 已初步探明可资利用的矿产资源有金矿、铜矿、磷锰矿、白云岩、河砂、红砂、高岭土、石英砂岩、石英岩、砾卵石、浅粒岩、绿片岩、石英绢云母片岩、萤石、辉绿岩、玄武岩、花岗岩及矿泉水等二十余种。 金矿分布石门、塔耳及蔡店三地，属小规模金矿。除石门尚未开采外，塔耳、蔡店两地均因资金紧缺，开采一年多后停采停炼。铜矿分布在李集、长轩岭、蔡店三地，铜的品位为0.75—3.96%之间，属小型矿。磷锰矿系小型矿床规模，磷的工业储量92万吨，锰的工业储量70万吨。白云岩3.56亿立方米，年开采量45万吨左右。河砂累计开采量在1亿吨左右，尚未开采地段及储量已不太多。红砂总储量在300万吨以上。石英砂岩的地质储量在1亿立方米左右，石英岩地质储量250万吨，年开采量3万吨。花岗岩地质储量5亿立方米，已开始少量开采和加工。绿片岩1亿立方米，高岭土总储量220万吨。

F. 清朝时期被咸丰帝改名叫永安寨的是哪个乡镇

龙王尖石寨，又名永安寨或永安寨城堡，位于湖北省武汉市黄陂区李集街道东北和长轩岭街道西的交界处。北枕旷山，南瞻武汉，东眺木兰山、木兰湖。主峰龙王尖海拔385.6米，为大别山余脉。龙王尖石寨，始建于景泰七年（1456年）。石寨的围城周长12.5千米，圈地1.5余平方公里。
龙王尖石寨，始建于景泰七年（1456年）。代宗朱祁钰后，明朝政治腐败，
社会动乱，不时有匪盗来黄陂西北乡烧杀抢掠。为“御匪安民”和防范北坡山火再次对龙王庙构成威胁，1456年冬，龙王尖山周的大姓、大族、大户出资始建龙王尖石寨。当时因资金有限，所建石寨仅在主峰一带，规模不大，寨墙也不甚高大坚固。嘉靖二年（1523年）、崇祯十一年（1638年），石寨有过两次小规模的修缮与扩建，但远远未构成军事防御体系。
石寨的围城周长12.5千米，圈地1.5余平方公里。石寨倚山踞岭，气势磅礴，耸立在云缠雾绕的群峰之上。寨墙由块石、条石、片石大小间压、缝隙填塞碎石土渣干砌而成。寨墙平均高3.5米，全寨共有四大寨门，以南寨门为最大、最牢固、最壮观。石寨按九曲八卦阵建造。寨墙上均砌有“哨口”、“箭窗”、“滚木檑石发座”、“烽火台”等。内墙半腰有1.1至1.4米宽的巡道（也称走道）。哨口、箭窗一般1.8至2米距离一个，主要用于瞭望、发射铳弹和飞箭。烽火台有多座，其中一座置龙王庙峰巅，一座置西寨门。此外，南寨门寨墙上还设有土炮一门。这种城堡式的山寨，易守难攻，即使遭围攻，寨内有粮有水，便于坚守待援，三两月可不出山寨。
黄陂境内有30多座山寨，按照山寨修建的格局，可以分为单落式、双落式、城堡式、关卡式。
黄陂境内最早修建的山寨是木兰山北的谌家寨，修建时间应该在元末宋初，距今大概1000年的时间。最晚停工于黄门冲的大寨，约建于晚清同治时期。
距离岗上村最近的三座山寨：龙王尖石寨、西峰尖山寨以及洪关山寨。这些山寨的修建都与晚清的太平天国运动有关，“防长毛，拒捻军”成为其共同的修建目的。一些较大的山寨如龙王尖、西峰尖，寨内有石庙，可供附近村民上山祷告，求雨或者祈福，以求来年风调雨顺，全家平安。
1868年，龙王尖城堡式石寨全面建成后，由于太平军的失败和东西捻军的覆灭，这个“御匪安民”、“防长毛”，后“亦防捻军”的封建地主武装城堡，在结束了它的社会作用后，逐渐失去其存在和再建设的意义，也随即淡出了历史舞台。光绪三年（1877年）后，已成为一个无人居住、茅草丛生的空城堡。
自后100多年来，它所遭受人为和自然的毁坏越来越严重。四大寨门，除北寨门保存较好外，其它寨门几乎面目全非；千余间石板屋，无一间有顶盖、有完壁；旗子岭、东寨门一带的部分寨墙垮毁严重，不少寨墙石被人推下了山坡山沟；寨内除一口塘能装水外，其它塘埂已缺口开洞；古井已淤塞，水深不过尺余；寨墙上的“哨口”、“箭窗”大都被拆毁；烽火台、土炮台、滚木擂石发座难以觅见；门牌匾额除标名“同治二年（1863年）永安砦公局”的石牌找到下落，现存于山东麓长轩岭镇绿林村一游姓农民家里外，诸多门牌匾额尚无下落。寨内昔日四通八达的大小道路已消失在稠密的灌木、藤蔓、野草之中。
龙王尖石寨是黄陂境内建造得最为雄伟壮观的石寨。它较之境内的其它石寨，尚算保存较好——寨墙中下部基本完好，石板屋多数存留半墙以上。作为一种古建筑文化遗存，一个特定历史条件下的产物，它对于研究明清时期、特别是咸丰、同治时武汉地区的政治、经济、军事、文化、宗教等，均具有一定的价值。

G. 武汉黄陂罗汉镇的介绍

武汉市黄陂区罗汉镇是著名的花木兰之乡—黄陂区的一个小镇。现居居民已有20万左右。据传，该镇之所以被称为罗汉，是因为古时镇上建有一座罗汉寺，里面有很多僧侣，后来因为战乱等原因成为一座废墟。到了现代，当地政府在原寺庙的地址上建了一所小学—罗汉小学，该小学现在是武汉市示范小学。
中文名称
罗汉镇
行政区类别
镇
所属地区
湖北省武汉市
气候条件
亚热带季风气候
在罗汉镇郊外，在条小河上有一座很有名的古桥，叫做半河桥。这座桥很特别，它是由许多青石堆砌而成，远看它就如同一个人侧卧着，栩栩如生。关于这座桥的历史流传很多故事。其中家喻户晓的就是，古时这条河每逢雨季便发洪水，河水一旦暴涨，桥就被冲垮，百姓反反复复的建桥，建一座就被洪水冲垮一次，这令当地百姓困苦不堪。后来有一天，济公活佛路过此地，在当地的寺庙化缘安寝时，有人突然受到济公睡姿的启发，把桥建成济公的睡姿，像英文字母中的“S”形，自此之后，每逢雨季来临大发洪水，该桥都未被冲垮，一直伫立如初，至今已有三百多年的历史。2001年，被武汉市政府评为市级保护文物。
随着黄陂区不断向着“武汉后花园”的方向发展与规划，再因罗汉镇邻近木兰天山天池，因此该镇未来也会向着风景名胜区，农家乐发展。

H. 义门陈氏 武汉黄陂区陈氏的辈分排名...

姓字辈周围摘要（一）：
浙江义乌倍磊
阴。良性，鹰君（音）。每一个国王。运。兴。提供。文本。第二章（完）
浙江省浦江县白马镇青塘村
作为，元，好，家，国
浙江鄞县茅山走马塘
开放天文永龙尹宗Zulie
。江西上饶
目的是各方湿润，光大正辉，文本行忠实的，礼义良性的，共青嘉祥，恒丰路台，宇顺谦卑，孝友树的帮助，学习与芳香，Shaowan长石，平路订单的家，圆玄永思想，ZUJI宗庄培元种植德国，天禧它的美丽，善良手谕康。
4。江苏江都
恩典，锡和祝福，世界，生活，聚会，桂
湖北汉阳
荣国良珍，必须是无菌的樱花，荣Changzu顺驰赖艺芳，诗歌和文学佩泽加强合规仁，天福王安忆，职业生涯维长
6。山东省陵县陈辇庄
德国，文兴，相位，世界传记，清
7汉阳的
克永明亮的光彩晕了和平治国方略，忠诚，家庭
8 。重庆永川
轮经纶李礼文章服务的国家，私人（或诗，思）书传家，从来没有树代光华
山东省莘县张Zhaixiang土壤陈村
>广西邢宇，王风CFI怀孕邵出生恒亮漫长的道路明德
10。郊区的江苏省盐城市，武镇
挖掘，如锦，宏观调控，国家
11。永川县，四川省
星经纶，人堀文章，报效国家，民营书的传家宝，从未邵树世代光华。
12。
琼海市，海南省，运输，永远，邵慧
13。吉安县，江西省泰和县长珠，冰毛邦，
家佳庆长翼明听焕文章。百余家兖州汉唐宋时期，六经世致用刘少奇方。
从来没有描述Dunren的礼，万代声誉其君良性。智游克，根据阅读能力，丕成宋祖德永光年轻。
14。湖北省孝感市黄州政府麻城乡的落叶砂领域郭狮子山的几个子湾
国家，皮特，再加上大庭永，远，兴，文天，耀，祖，德，官，清中国，因为安全
15。江苏省东中国海

16増的荆砝嗯闺秀步骤兴湖北省竹山县东川
“袁国治蓬勃发展的长期宋祖德，宗庆后龚代杨悠久的延伸辉县市线程诗歌和文学彦显示的良性
17
永宁镇，石狮市，福建省，港方村和仁法官。头发长。效忠。垂直翼。方
18。郑州
情况下，国家，选举日
19。徐州北郊
龙兴。忠诚度。厚。通首页。远东诗本书。世界长
20 40达州
维加大启先生，向学校，其昌荣说，家长的思想尚新沂的卓永锡乐，财富万年甚至兄弟达维登科

易启，四川广安岳池玉皇庙嗣亮，姚，周顺汤，当今世界民用和军用的忠诚度，万代显著雄主动
21 22。石首市
世宗大培训孝义但首先，雍正的一颗棋子
23。，湖南，长沙
饲王兴国，建立良好德嘉朝鲜。学校开放闻是启从未放弃项约。
24。湖南绥宁
远。日历。代表的美称。杨
25。陕西汉中
春，启文，明，干，坤
26。孝感市
永创馆尚立诸天述说四滕期。创建一个文坛，云，因为固定基地
27。柳州金融安全
来兴光滕文，世界的国家四季人的重量，君德古越龙山，易谋燕翼长培养基金会永克昌后裔祥
28。四川
张春贤斯隆管理学院明道西光复 BR /> 29。
昂贵，山东省潍坊市诸城市孟轲乡，濮阳市，河南省明冠书林建广瑞祥韵勇敢的作家作志石，正面的东西的
30。...... />的施愚CITILAND国王，文明家庭安全，任海永昌泰（云），钟艳光聚远
31日新罕布什尔州众议院衡阳县，湖南省宣誓就职乡
公/ /明/ /路/固定/国家/显著/ /向婷/德国/兆/红/长/运/
32。安徽灵璧县
明昌兴龙诚实的传家宝远诗歌和文学世界长
33麻城孝感乡
天正世代昌，法院兴万邦，湖北，聪明龙顺从来没有照耀祥。
34。湖南省临武县
光早就认识到焕世宗允许灯笼的老人，如良性伯初信陆首想着想着爱国者医生清文才帅，英贤应选择路学校冲高明
35高邮镇河南陈家庄
系统邵，科学，林业，鹤，凤，启，智利，海，龙蝇，健康
36四川营山县
明崇祯，成千上万的祖先，国子名闻声朝邦万戴勇，其昌红红火火好，贾之莉只是普通的美德和财富
37
，湖北省钟祥市，是于嘉盛永克昌，天开文运姬根据长，西家美国线定居国华锦长
38。广西龙州
德国，冲，厚，福，天，宝胜，人们
39。潮州
石选择。大班梁刘志军泽通秦。国家特威迪。欠任鸣整棵公开的选举忠诚永远当地固定的家兴
孝友的邵科徐书启思银
40
铜山县，江苏省徐州市中厚，传记，家庭，远，诗，书，之后，世界，长
41。湖南衡阳
孔王，吴，是圣洁的，高的，看，好了，看到，呜
42。村的湖北荆州米镇陈家湾
明正科开选精忠刘志军泽通永远的一端固定家兴孝友绍科徐经文启思阴
> 43石兽，湖北
师叔光干业忠孝启后昆......
44。安徽当涂县
福禄寿永晁做扩展的祖源省上行链路表简介广场克合规怡帆
能够叙利亚纲常修剪上的相互典谟专利先后辉煌
经纶起源头昏眼花康孝之友郑植治祯祥匡辅翼
安定明-梁
45。四川大竹
真正的一天保存玉，大金贾师柞。说应该清除一个花果闻喳嗯线程的
法院贤惠，李学明翔徐诗礼传家桢代领薪的情况下
46。湖南省临澧县四新岗镇马家村
心，书，礼，光，家，祖，忠，义，瑶，朝鲜，婷
47
添江西九姜蕤娼县文福保持明亮的座位情况下，应我的家的道通学校茂德建立，宏鑫石线程，荆的全资（），华过纹章
> 48。江苏淮泗
似翡翠，河南，专业，丰富，鞋类，升的，复杂的，和泰国，科孚岛，概念，咸，钱应该
49。南京
维修？施？国？房子吗？宝？彩虹道？儒家？德国？方
50福建汀州彭住房的纪念碑村，名行代
毛梁秉温蓍，冷凝物易安盛昌（用于管理），
京（志英）修复的原始之美的名字前的时间越长，
庆余不变稷山去永遗产芳香的
蓬勃发展的家庭音响显着荣华过瑞光
建立泰泽新远坤强卫富庄，
赏石香港开幕的建设，Zubang光辉。
51。贵州资历：
锡天，（已付）;
文本，光，学校（中国），世界（翼），香港;
的思想，我，平坦，安全和正义;
城镇，国家，商会，忠诚度。
52。广东省揭阳市
军，陈，胡怡，禾责任（责任），厚，能源，头发，轻，大系统，...

53武汉市黄陂区长岭街
代排序：春天还幺家庭，君主的道德，勇珍茗王朝。
54。四川省平昌县
位（守护者），交通运输，凤，云，文明，光，正，贤，石，藤，朝鲜，汀（汀），焕，直，兆字节（朝鲜），灯具，

55。，安徽省怀宁三桥陈堂“树德堂”
资历：陈栾世浦友金木水上九喻永昌王亭Guangguo乔川嘉村服务广厚
56。四川省遂宁市，脂肪土壤入陕为了国家，巩昌延长政府，陈家公共死者的母亲忌讳的是没有考试的墓碑，但字莫辨的惩罚剥蚀的男性双胞胎五长的时间邵刚三福岗的四倍刚五桂刚
家谱发送歌曲给定的名称：“后面因为你9个国家的第一个宏基培应醇厚大幅启轩杨涌姒欺嗯申做的国家应挥之不去的强世泽万年前认为
57四川巴中连接杨怡洋山陈的湖北，湖南的四川第六代族谱：红绍，启，永，固定，顺，安全
58。清康熙年间，陈进入贵州省都匀市珞珈田
20水字辈：永安，学习，人际，国家，公司治理，扩展，玛丽，宏观世界里，道德，孝顺父母，朋友，除了国王，维修，光，黄显荣，首尔，锡。
59。湖南双峰荷花叶镇陈排代表：
大朝将主的影响后形成的牛兴 - 头法师清
世界左共青焕的
雷蒙德敦诗挂阴凉处，卓越占星聚
丹超荣惠威授予表义方面
自由楚泽龙眠送
日元川??是可行的起源

60。安徽省肥西县
文学光宗，精英的辅助状态，合理的安全常宏照师帻
61。辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄
20个字的家谱如下：
袁须额骏光小天欢翔，联众皮，任后在此之后，玉树振动永昌。
62。湖南省湘乡市山枣
义，即君主，孝顺父母，朋友...... /> 63。河南潢川（河南光州广域市）
家庭门联义家的声音振动，颍川世泽长（门）
资历：滇川坎贝尔，家庆宏昌，永绍苏显泽的大显其光
64。安徽省枞阳县
资在古代仍处于克，缺相，赢了，法院“
65。古河道，广东省揭阳市陈
家庙对联
（1）

江春水向
（2）
古代仍是一个千帆竞争在
溪水长流万送往源
（3）
古远从家庭音响老
浦江深世泽长
（4）
古桐栖息地凤凰
溪泽躺在龙
（5）
古老的家族传家宝听起来根据历史的经典妫姓
河涵洞发送追源泽跟踪自莆田
（6）
四祖的首次演出Keshaojiqiu青年裘德
牺牲的崇拜规模恭治俎豆报告的情况下，在德国
灯橱柜：
古老的月亮的光辉波清溪
古代仰止汉辉祚流
66，福建省安溪县蓬莱刘晨的
字辈（赵牧）排名（X.齐）：振动红光成大冶引用的义政李殷折芹的良心将帝德邵Shunzu Shangyun籍。
67。明洪武年间，广东省清远市滨江泰国裴谌
诗日：
占主导地位的四海五湖陈
山影天地。
蓝色Guiteng，济秀茂坪，的
世传子孙步青云。
开始祖国安公立高中租子富，三世祖威字辈50个字如下：
国家文秀这个在凉子君主。
施茹平德生朝景运通。
左光曜日，其昌永孝圣。
成仁此景布，肇庆以下鸣。
可以保持，徐祖荣行业，新丰颜显应
68
嫩江县，黑龙江省，清远长兴远，春和景茂昌眼镜
69在福州，江西
据说是明代从江西高安市移动，赤土大田庄，各部族线“珍珠应碧球（音），”派行
70广西桂平县垌心乡陈
广东惠东迁，派代：
＃＃＃ - $ - 勇 - 高 - 左 - 只是 - 文 - 月 - 嗬 - ＃＃＃
71。四川省南充市高坪区，漆耳镇
字发送（天清的情况下，世传自己经常勇遵守诚实仪式，锺书咣家庭状态，昌大定悠扬的。）康熙六搬迁楚蜀南充市
72。浙江黄岩
工作代的家谱排列为：正 - 国 - 到 - 尹师 - 齐 - 凯里 - 正义 - 必须 - 仙 73。刘彤氏族谱排在字母
的忠孝节俭的好钟和圣名的任何恤亩瓷像晏清，梁毅，数万您的福生市中平傅盛永光泰国广播甄七谙宇欣兴阳红召呒敖宠物远嗣徽芳袁培英子于埃英国，美国，蔡睿质量齐
资历：
人左启伟上长横龙瑞景将允许萼凤竹纺织，华锡通，狄高栏棉花??订购
表数，林地拜谷易发祥
Erhuai黎机嗯承启修复开放后，预定的世界秀茂崇Fanyan享利春宇熙，和Chuanteng鼻子， 74。湖南双峰朝鲜将轴承叶郴尸行代表
性的影响，主附后形成的牛 - 头法师清
世界左共青焕的
雷蒙德敦诗挂阴凉处，到目前为止，
服务域李绍德迪的光风扇<BR /魏莹辉占星聚
丹晁容的奖励表义方面
自由楚泽龙眠发送
颜川正或诉起源
75。贵州金沙，遵义三合
流传的诗句：红色平原武器麻烦叫绝的的
兵弃儿地平线
五马太宰吼声如雷
永去麒麟江定总线
一分为三五年

到35记得这首诗八
连接到主的影响后形成的牛 - 宗祖也与中国
76。温州迁移到玉环县环城西青岭头大坑陈
饱满，芳香，长文本，成云，世界永明，多阴，德国，张淮，水，洪水 77在贵州省赤水城厚镇庆丰村
红湾佳，重量轻，板头，明天，永远，以及福
78。黔南地区
平，钟铭，玉
77。四川省荥经县。部落使用字辈：
朝鲜俄人，退休金石秋筱宫的
席位仍光大，家庭秉昌荣家
祖先，颍河;
聿修道德，竭诚为启蒙尹匝嗯
以及记录后，
义门，行业，直到他看见举;
78。四川大竹的祖先在清代乾隆年间湖南郴州（陈的东门）川东竹梁（梁平，大竹），辈分“花果闻吒嗯线程法院良性
79。山东省藤县的界村
“昭明”允许“G”宏“
80。贵州省织金（A弓，吹聋，养殖场区）有数万成千上万的人通过Hongzong白马典故代“百景成霸安全毯大万福先......当时的启于温光的，优雅的高（洪水）的创始阶段......

81。马安镇，四川资历：
枫尚梁彼时，赵又廷的四代兴。
总是遴中瑰，吉祥守老年人，达维登科是著名的。
82。甘肃靖远陡峭的城堡字辈：

排名是自人的世界，兴，陈羽，石（残疾），天＃
82诸城陈家关庄，魏，钟，茹桂，冰
83。昌乐县，四川金堂原祖籍的最近一代又一代序列为：自。的祝福。情节。善良......
84。辽宁辽宁的家谱安排希德，创王彦军，嘉善推翻，良景道尺寸，鸿昌在泰国
85安远县，江西省
向往勇公众开放阵营的祖先，送线语言智袁与招大，清陈晟帮忙，恭宽信敏惠，积善启传芳，泰国向Sun支付敬运万亿锡享受荣昌后，代表众才德，咸朝清梁明崇文Kedeng辅助，保持正定观光，殷思Zushao，永世长
86。湖北省仙桃市通海口（绵阳洲岭）的文章
光谱法
国家
智
家正天心顺齐师责教会
的忠孝学习义
长厚荣昌
光明的伟大的圣
从来不看长根
保持其门衍生
根据太阳和月亮景春
87。驻马店市附近陈：土著汝南县城附近，考虑到阴繁荣的明代，但明末兵荒马乱，古的祖先举行光谱线的汝南西北的城市附近的仙人桥死亡谱丢失，未被发现的上一代祖宗氏的禁忌。百德新公共搬迁汝南和驻马店市交界处的冷水河，大陈庄，小李庄，牛王庙陈庄，桥西陈庄村庄;的第二个儿子德林公众的后裔移动确山县，以北三英里的城市关店三个儿子德尚的雄性后代，感动了汝南东（今平舆）寺孩子湾。在1933年族谱三代祖先长闷得新的男性后裔五门（IV），不到五十代（IX）。延续本，三世祖和两个德林公众的鹊山购物几代人的后裔第十三继续入谱。寺孩子湾还没有线索。
号馆：聚星堂

龙中德钟，“文王诗婷雷湾迂的派系字奇胜
家庭的心伟建宝东国祥泽清海明的Excel
88。渝北区龙兴名镇名村西山沟）字辈为：
有一个儿子的文本应高于董事会学校保持完整的梁
上门维修勇向世界王安忆，任得克萨斯州Fangzun籍山泽长
89。德惠：祖先山东登州（今烟台，威海）山东省文登县白鹿湖
代的字体：
情况下，孔，宏，日，明天
代码，兵，价格昂贵，春兴
显着的尺寸，德国，获得
永，远，振动，家庭，声音
的祖先：孔宏，孔亮
90。广西柳州市和平南盘：

意志。例。克里。第一章。到达。仁。世界。咋的。长。
91。重庆合川宝华镇群英村三社迁往南方农村贵州省遵义县符合县的清潭内八甲葛家寨原鹏城人的祖先陈大理，他的妻子李，陈中得，妻子傅立叶，陈文现在的妻子王辰浦妻子梁渝清雍正转移到四川，重庆的聚集状态的月亮7白色的高地岩土地山下陈家老院子（现为合川市宝华镇群英村三社）。
字辈：打开仲文于Shunguo时，朝元兴景运永正山合根本永恒的红色
92福建永安二十国已通过20 V，字辈谱只使用
（十二）：明迅恺辉智，铁的深栽焕增加，锡治材料兵焕金+通（字）应贵火+磅（字）裴。 1987编译继续新的名讳行：邱浚东火+昆（这个词进入）基于熔体魏坤泽分析，奎郝斌炯土+教育（如Word），新汉柏火+扩展名（为一个字）坚尼地。
93。山东茌平三里庄士，，太，玉兆，吉尔吉斯斯坦，英国，顺。
94。温州永嘉桥下镇浦石村，祖先说，我们这里有是从勇贾掰荃移动的字辈
长更大的利益克汤寿潜商博鑫的朋友
士元佳运毛明时继光 BR />见笑了经济熙朝永恒爱德??华
95至四川蓬溪安大厦字段
字辈国正天兴顺正式面向庆良
，德雷克塞尔必须是良好的血光道宜章
> Tingxian温明显的吉祥良好的维修苏
油状态：齐尚世泽永隆昌
96安康陕西南部，湖臻太平洋，案件广姚强明
97。毕杨沐山合衬的F，南昌市政府南昌县紫竹岭猪市巷，湖广武昌府宝齐县峡山组他们田鸬嗯的堡（高）口上岸九每一滴陈家寨（义门）
先谱录派：心脏应该是日昌是世界有光明正大的Yuanhenglizhen
98。山东省烟台市福山县涂村陈：明代弘治升降机，陈斌江苏省，上海县，任宁海已知状态（现烟台市牟平区），后代子孙茁壮成长，在烟台福山县涂村。
字辈锡衍生物，维多利亚，学术界，姚明，广泛的培训世界，泽...

99。湖北省钟祥市陈：河南丹江口淅川移民，家庭树“好人治国，CCA章”。

100。 （义门陈）重庆川东道庙，五甲地名，陈家坪：江西省吉安市泰和县鹅长大孔子逃到了邵阳县，湖南宝庆立法几年的首领，后和住房分配重庆八仙，五甲至陈家坪，郗拉讷。
字辈排序：颂奇怪的，健康的人际盛卓越，硫秀光天德，钟玲赫租蒽，消肿毫无疑问永远振动天堂和地球，稷山财富的脂肪，荣华万代春。
101。湖北绵阳行，L：。 。 。远远的，很长一段时间，张，李，智，第一，。 。 。
102。重庆南川市福寿乡同心五社：
墓志字派：孟一个显着的天石应
法院的国家正在蓬勃发展，立法大德人大荣亮
103 。贵州6贵州省织金安顺成千上万的人姓姓陈的后裔，明代从江西吉安县桥头，桥尾：
字辈：朝兴，第一，芝加哥严的，宏观调控，积极，福，寿，光（LUN），开放的，丰富的，昂贵的“如果”严字辈一到广东或广西
104。浙江省平阳县鳌江：字辈：概念，展，首尔
105。湖南新化鹅塘小学万组频率：
（1），陈滚，陈徐昶组新的移
但今天可以显著远，久负盛名的好;
道盛充饥厚，勋闳七诩良性的;
邓廷修锦业守毅昌，建议;
礼让方规定永久，诗歌和文学毛泽;
Dunlun恢复裘德，集义还粽教会;：
玉清炎星聚，卓越国光。
（2），与旧谱：乾隆永康，癸卯年，萨科齐发送订单：
但是，这可以显着地远连续好明阳

结束的开放式底座的厚度，由于特殊螺纹;
行业的重大修订，素位守毅昌
礼乐家声振动，诗歌和文学世泽光;
香港舞台复苏裘德，这意味着列桓粽教会;
，其余清星原聚乙烯，支颜莞世昌。
106。江苏扬州：祠堂堂，“童瑶”联家：“三尧德重的房子声远泗水名高世泽长”。明初20代排行：

自我否定怀孕，首先是德国，任军盾生命（），文芳困扰的世界，这本书可以被祁宏机
107。河南邓州：代文 - 相同的 - 明天 - 光 - 智 - 合理“
108。盘锦：字辈”字样的巨大的勇气，万余广。凤凰树推翻

109。贵州省独山县：江西移动，大约在1860年后的第一次，福泉贵州省独山，现在字辈的期限为：士，玉，开放的，志高，国，文兴......
110。，临清市唐元镇。指出老人说：祖先显着真，显示（墓）。两个祖先相兴，葵兴率的侄子来现在住在搜索祠堂系表类代显着，兴学校（富），大，木，多年来，玉，世通，线切割，百，一个广泛的，玉义门。
111。 - 云南昭通（西移）姓的迁徙路线：河南长葛县（颍川）---湖北孝感市麻城县---江西省吉安市泰和县（跨边境）江西----贵州大定政府的 - ---云南昭通（西移）
板：美分青年锦绣，祝福应该考虑的文字，施子学，多数明亮，安邦国家雍正法院。
112贵溪人应该是公义的家庭的门，艾向塘。近带排序：福\ BIN \明星\仪式\含义
113
高登洲政府莱阳县，山东省，袁学春邝肖
任复杂的一天还西昂
>联众皮，我只知道我的祖先陈尚能“之后
玉树振动永昌
114。700年前（明朝）院长蒋惜义门陈移动在高邑，河南泌阳全省农村的谌蛙寸，现在被称为字辈：凤小荣长，宽，辅祥。
115阳江市，广东一位姓陈的老人感动了来自福建，排名先后排列顺序： ，瑞士，银行，代表原来的章节文字的权利，德国，运大，喜荣，梁。
116。姓陈，椒江区，台州，浙江听以前代的老人，我们知道前几代字辈的发源地在椒江北岸，赵勇，梁四字
117。江西省宁冈县，井冈山成立于2002年，是由广东嘉应转移到江西潘基文发送的顺序如下：秉西沏情况下光线进入世昌，Keshao描述的那样，很长一段时间传方，道家思想渊源，的家庭音响永洋，锐颖兴聚，王欢天章。
118。在四川省武胜县，嘉陵江两岸。姓部落字辈：
每周批量兴红开放第一裘德;
永恒的计划高耸，官方清代中国参拜
古长龙总是纲常泽。
119。，四川省自贡市大安区鸳鸯乡后壁陈湾，古劳据传说，李自成屠川迁入湖广。字辈为：公路，红，音孔，四个字符
120安徽舒城老人说，如果明朝初年从江西移动，可能有些相关，陈友谅的家谱只知道一个几句话：戴德超脂肪，吉来昌
121。的顶级人物，江苏省泗洪县，家谱是“教会”义门，九江，江西，家谱有一个“家志兴（新）林光耀门，碑亭。 “
122湖南长沙家谱：
老式的语言：
建国从英杰襄状态正泰康乾坤忠实的大海永恒的音乐荣昌
原因浩的日长的垂直会长邵崇立朝楚凯镇大永纲常
点，以修旧学校的语言：
乾坤打开缘厚光，线业永远乐学术上一代辉县市应朝鲜
壅正己已派出语言：
世界之际文明家庭音响大盛昌显着雍时期的后裔，直到永远邵学术
共和国癸未新品种的语言：<BR
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