黄陂长堰闻地生

❶ 黄陂到长堰小车能不能通过

现在路都封了，不能通过。

❷ 黄陂出了那些名人大神们帮帮忙

黄陂世代才人辈出。相传县北的木兰山为代父从军的木兰将军故里；宋代理学家程颢、程颐出生于黄陂，在这里度过少年时期；元末南方红巾军著名将领倪文俊早年为武湖渔民；清嘉庆4年（公元1799年）至道光18年（公元1838年），39年间出了文武三榜眼，分别为武榜眼曾大观，文榜眼刘彬士、金国钧，后分别官至福建陆路提督、浙江巡抚和翰林院编修。清咸丰年间，城关人周恒祺官至直隶布政使；长堰人王正起历任山东总兵、提督军门，诰封“振威将军”，以捕杀慈禧太后宠信太监安得海而闻名；黄陂黎家河（今属大悟）人黎元洪1916年就任中华民国大总统，人称“黎黄陂”；辛亥革命时期奋起救国的著名人物有蓝天蔚、蔡济民、喻育之等。 新民主主义革命时期的黄陂籍风云人物有：大革命时期：唐际盛（黄陂党组织暨河南开封地委党组织创始人），吴光荣（黄陂县委第一任书记），蔡以忱（参加过“五四”运动，在党的“五大”上被选为中央监察委员）；潘忠汝（黄麻起义总指挥），吴光浩（黄麻起义副总指挥，鄂豫边红军及革命根据地创始人），刘光烈（黄麻起义副总指挥）； 抗日战争时期：任士舜（黄陂县第一支抗日武装创建者）、杨学诚（鄂豫边区抗日民主根据地主要创始人之一）。抗战时期任伪中央执行委员、伪陆军部长的汉奸叶篷，任湖北绥靖侦辑少将处长，武汉、重庆流氓帮会头目杨庆山，也是黄陂人。 黄陂文化教育、科技界著名人物有：陈宣恺（中华大学的创办人）、陈时（教育家）、陈启天（哲学家）、余家菊（国家主义学者）、胡秋原（学者）、涂长望（气象学家）、涂治（农学家）、田长霖（热物理学家）、彭邦桢（诗人）、冯铸（书法家）、王若愚（楚剧演员）、曾卓（诗人）、余传韬（教育家）、田长焯（飞机工程师）、韩德乾（农学家）、陈庆宣（地质力学家 ）、李明（飞机控制专家 ）、刘绪贻（历史学家）、冯今松（画家）、辜胜阻（人口学家）、荣获意大利加勋骑士勋章的万子美、棋王柳大华、笑星田克兢等。 政界人物有许建国（历任中国驻罗马尼亚、阿尔巴尼亚大使）、王文生（全国政协副主席）、台湾前行政院长李焕等。 黄陂籍军事将领徐海东大将（后划归大悟）、杜义德、陈庆先、韩伟中将，袁学凯、张广才、熊伯涛、雷震、陈福初、叶超、李大清、方明胜、唐凯、童陆生少将，共计14

❸ 武汉黄陂在历史上有那些名人

黄陂历史名人录 黄陂世代才人辈出。相传县北的木兰山为代父从军的木兰将军故里；宋代理学家程颢、程颐出生于黄陂，在这里度过少年时期；元末南方红巾军著名将领倪文俊早年为武湖渔民；清嘉庆4年（公元1799年）至道光18年（公元1838年），39年间出了文武三榜眼，分别为武榜眼曾大观，文榜眼刘彬士、金国钧，后分别官至福建陆路提督、浙江巡抚和翰林院编修。清咸丰年间，城关人周恒祺官至直隶布政使；长堰人王正起历任山东总兵、提督军门，诰封“振威将军”，以捕杀慈禧太后宠信太监安得海而闻名；黄陂黎家河（今属大悟）人黎元洪1916年就任中华民国大总统，人称“黎黄陂”；辛亥革命时期奋起救国的著名人物有蓝天蔚、蔡济民、喻育之等。

新民主主义革命时期的黄陂籍风云人物有：大革命时期：唐际盛（黄陂党组织暨河南开封地委党组织创始人），吴光荣（黄陂县委第一任书记），蔡以忱（参加过“五四”运动，在党的“五大”上被选为中央监察委员）；潘忠汝（黄麻起义总指挥），吴光浩（黄麻起义副总指挥，鄂豫边红军及革命根据地创始人），刘光烈（黄麻起义副总指挥）；

抗日战争时期：任士舜（黄陂县第一支抗日武装创建者）、杨学诚（鄂豫边区抗日民主根据地主要创始人之一）。抗战时期任伪中央执行委员、伪陆军部长的汉奸叶篷，任湖北绥靖侦辑少将处长，武汉、重庆流氓帮会头目杨庆山，也是黄陂人。

黄陂文化教育、科技界著名人物有：陈宣恺（中华大学的创办人）、陈时（教育家）、陈启天（哲学家）、余家菊（国家主义学者）、胡秋原（学者）、涂长望（气象学家）、涂治（农学家）、田长霖（热物理学家）、彭邦桢（诗人）、冯铸（书法家）、王若愚（楚剧演员）、曾卓（诗人）、余传韬（教育家）、田长焯（飞机工程师）、韩德乾（农学家）、陈庆宣（地质力学家 ）、李明（飞机控制专家 ）、刘绪贻（历史学家）、冯今松（画家）、辜胜阻（人口学家）、荣获意大利加勋骑士勋章的万子美、棋王柳大华、笑星田克兢等。

政界人物有许建国（历任中国驻罗马尼亚、阿尔巴尼亚大使）、王文生（全国政协副主席）、台湾前行政院长李焕等。

黄陂籍军事将领徐海东大将（后划归大悟）、杜义德、陈庆先、韩伟中将，袁学凯、张广才、熊伯涛、雷震、陈福初、叶超、李大清、方明胜、唐凯、童陆生少将，共计14人

❹ 怎么去武汉市黄陂区的王家河镇卫生院长堰分院

你从哪里去？汉口火车站金家墩客运站有到长堰的车

❺ 二程的后裔

少年“二程”离开黄陂后去了洛阳，但后裔仍然集中于武汉市黄陂区附近。据黄陂“二程”文化研究会介绍，原来，“二程”的嫡系子孙中有几支大概在明洪武年间又从外地迁回了黄陂，分居在黄陂前川街道的的18个村民居委会，一共近2万人。除此之外，黄陂附近的县市，如孝感市的丰山镇、武汉市新洲区的李集镇、红安县的二程镇等地，也散住着一些“二程”后人。经该会几年的走访调查，黄陂一带发现了由外迁来的几支比较大的支系。影响力最大的第一支，是本报曾经报道过的程家墩一支，被族人尊为一世祖的程尚仁是“二程”的第20代孙，他有三子，其中长子一言的后人世代居住黄陂程家墩。第二支是程颐的7世孙程梧之的儿子程万二，于明洪武二年奉诏从洛阳迁来，落脚于黄陂的姚集镇。第三支是程颐的8世孙程德用之长子程祖一，常思返先祖故里，于明洪武2年从河南洛阳迁来黄陂西黄孝河边的老屋湾，改湾名为“港边程”（后归孝感管辖）。程祖一的14世孙程金榜带着全家人，坐乘牛车迁居回了黄陂李集镇创建家园，人称“牛车程”，如今传了十几代人。第四支是程文炳、文焕两兄弟从江西迁来黄陂长堰地区的鹿儿山，创建“路边程”。第五支是同样也是明洪武初年从江西迁来的程旺祖，子孙定居于黄陂区的六指街道。这些至今还居住在黄陂的程氏家族，基本上都是以农业为生，有家谱证明为“二程”后裔的。他们迁居来此的政治根基和条件，正是因为这里是先祖“二程”的出生地。有的家谱甚至记载着为守护二程遗迹、供奉二程祠堂而迁居的目的，这自然也是仰慕先祖最直接的一种方式。

❻ 做法事诵什么经最好：我的最最亲的亲人，也是我的恩人在27年前去逝后埋在黄陂长堰白龙寺，当时白龙寺

超度分等级放焰口最好，地藏经三遍，蒙山施食，一个比一个功力下降一些效果，是因为迁坟的原故引起的不顺应该妥善决要不然好不了

❼ 长堰怎么转学去黄陂读书

长堰怎么转学去黄陂读书，必须先去黄陂咨询清楚，再去长堰转学籍。

❽ 湖北孝感市大悟县四姑镇吴氏源自哪里

吴万七支系发展简述

吴万七，系泰伯、仲雍的八十二世孙，原籍江西抚州府临川县守齐安，元末官楚，因家于楚，族之于楚。公喜韬略，捷武闱，第名大司马，明初宋南郡，荫袭黄州守备。公年老犹喜武略，治军严谨，奖惩分明，暇时还率军耕种，与民同苦乐，深受人民喜爱。卒于官，明太祖亲敕武德将军，赐葬黄陂白龙山（今武汉市黄陂区王家河镇长堰管理区白龙寺村下湾吴北左首）。万七公，一传长一，再传荣一、荣二、荣三、荣四，即伯、仲、叔、季（简称“四荣”或“老四房”）。 “老四房”各踞一方，形成四大分支和无数小支，现有十三万余人（含女丁），下传三十余代，遍居鄂北、豫南，少数散居在其他省境内。
伯，荣一分支：洪武初，荣一公栖中和石壁山（今红安县八里湾境内），种蔬养鹤，博览嚎吟，尝荷锄挖药济人，隐居不仕，后徙居菟颜（今名黑石咀），继续过着隐居生活，元末负盛名，世称其节。明太祖闻之，思征大用，但三聘不赴，太祖命字士陶安书“高士”二字赠之，故其居曰“高士轩”（今红安县高桥镇境内），去世后亦葬于此。荣一公后裔十分兴旺，现有四万余人，下传三十余代，除部分居住在四川涪陵外，大部分居住在湖北省红安县高桥镇三角槽门周围，占据大小村庄五十多座，占地20平方公里，当地称“槽门吴”，亦称“东吴”。由于枝繁叶茂和生活所迫，从清朝中叶开始向外扩展，现在全国五省十六县（市）都有荣一的后裔。如湖北省的随州、麻城、监利、蕲春、黄陂、大悟等县（市），贵州省遵义市，陕西省北河县，江西省庐山市，河南省新县、光山、罗山、南阳、桐柏、商城、固始等县(市)。他们在这些地方生根、发芽、结果，迄今已两百余年。
仲，荣二分支：荣二公，克俭克勤，终身无失色，亦隐居不仕，以淳谨重于乡里，深得民心。不幸早逝，葬于红安县高桥镇象鼻咀之右山，与开基始祖饶太君、二世长一公、妣胡淑人三人坟墓相距0.5公里。2000年清明将荣二公坟墓迁到饶太君、长一公、妣胡淑人墓的右侧，四墓相连。因公早逝，妣易氏抚孤单传两代。因生活所迫，转徙无常，始居红安县北四角槽门等地（今属河南省新县箭厂河乡）。荣二公后裔徙居该县大吴家湾等处，易氏去世后葬于大吴家湾后山。其后裔繁荣，人文鼎盛，可与昆弟三房争辉并旭。“知天之报隐德者未艾也！”现已发展三万余人，下传三十余代，主要聚居在河南省新县箭厂河乡四角槽门、吴家湾、郑家边、新湾、油榨湾、张家河等地。由于战乱和生活所迫，从清末起一部分人开始向外扩迁，现住江西省德安县吴先祯一支，就是其曾祖父在清朝宣统元年迁往江西德安县新田村的，现已发展成为当地望族。也有一部分迁往湖北省麻城市湾店街、吴家冲、吴家咀和红安县城关镇甘家冲等地。
叔，荣三分支：宣议郎、文林郎荣三公，任过常州府宜兴县知县，亦无意为官。始居西陵之白龙山，继居弦南之柴家山，后又徙居邾城之羊角老山，迁徙频繁，子孙亦分布极广，多数聚居在湖北省大悟县四姑墩羊角山、高家边、畈家吴、上店、王家田、吴家河、吴家岔、江家边、龚家边、楼巷、大吴家、李氏畈及宣化镇吕王镇、卢家岗、新庙、吴家庙、河西等处，少数分居在红安县七里坪镇贡吴家河、上新镇、陈家田、陶家边，武汉市黄陂区祈家湾、吴家墩、塔耳官木堂，河南省新县陈店乡的大吴家、细吴家，箭厂河乡吴河、三石门，新集镇江淮岭，陡山河乡陡山河街、连塘岗，千斤乡的大吴湾、细吴湾、吴家洼、大庄、四方洼、吴大塘、萎子洼、方湾、河西、吴家山、范洼等，卡房乡的吴油榨、吴河、吴洼等，苏河乡的吴湾、姜岩、陈洼、谭家楼，光山县南向店乡宋洼、清塘河、陈畈、杨树洼等地，罗山县山店乡小罗家湾、学堂塝等处。现有约三万余人，下传三十余代。
季，荣四分支：通议大夫荣四公留守家园，久居黄陂长堰，去世后葬黄陂白龙山寺下西二里许龙岗店，其后裔亦聚居在黄陂长堰镇境内，当地有“吴半边”之称。主要有竹园吴、吴家楼、解家吴、五通口、高车畈、萝卜塘、吴家岗、阴阳洞、吴家林口、耀洲洼、太子寺、吴家台、吴家墩、罗陈吴、王永号、三店门、周辅岗、吴家湾、长苓岗、上湾吴、吴家院、上张吴等。清末民初，朝政腐败，战祸连年，殃及黎民百姓，为生存之计，荣四后裔不少人陆续外迁。据老谱载：湖北省秭归县营盘、老屋门，红安县界匠岔、三里岗、紫云丁家边、觅儿寺镇吴家岗，应山县吴家店，随州高城、小龙店；河南省罗山县李店、竹竿、潘店、桐中，新县新集镇吴岔、汪岔，吴陈河乡吴尖山，光山县文殊寺、天灯龙岔、南向店、稻场岗，南王岗乡许桥，信阳市汝宁府，淅川县西坪；陕西省商南县太平店，雒邑等地，都有荣四公的后代，并且多数是清末迁去的。荣四公后裔现有两万六千余人，下传三十余代。
万七公后裔不仅枝繁叶茂，更是人才荟萃，在各个时期都充分表现出卓越的德操和才华。在明清时期，据老谱记载的名人有109人，其中进士及第22人。二世长一封通议大夫，三世“四荣”有3人受过朝廷赐封。荣一明太祖赐赠高士，荣三赐封宣议郎，荣四赐封通议大夫，四世德茂（荣四长子）系前明进士，历任都察院，五世吴浩（荣三后裔）历任江南常州府宜兴县知县等。谱载荣三及其长子思广都任过宜兴县知县，他们都有政绩，深受朝廷器重。新中国成立前后，据有关资料记载的各类名人102人，其中县团级以上99人（含军级23人）。二十世吴子恕，二十一世吴醒汉，跟随孙中山搞国民革命，分别担任国民革命军军长、司令员。二十四世吴焕先，历任中共县委书记，师政治部主任，政委和二十五军军长。二十世吴绍镒，31岁就当选中共六届六中全会候补委员。二十一世吴基荣，从一个农民成长为中国人民解放军团长和人民志愿军高级将领。二十五世吴光浩，历任中国工农红军十一军军长、鄂东军副总指挥兼二路军司令员，同潘汝忠等领导了“黄麻起义”，牺牲时年仅23岁，红安革命博物馆和革命烈士纪念馆都有他的遗像和革命事迹。在这个时期，荣二后裔人才出类拔萃，县团级以上达54人，其中吴先恩中将等军级8人，师级11人，团级35人。荣三后裔吴华夺少将、吴大胜将军等，都是本支系吴氏的楷模和优秀代表。在社会主义建设和改革开放时期，各条战线都有本支系优秀人才，他们都为祖国的繁荣昌盛作出过巨大贡献。

湖北大悟新城镇吴氏第二十世后裔，前几日有幸得见族谱，本族一世祖为天二，听老人讲，天一与天二系亲兄弟，天一后人应该在湖北大悟四姑镇。据家谱记载：天二系始籍江西，继迁麻城，元末明初（公元1368年前后），天二迁至黄陂滠源乡将军山北二里（今湖北大悟新城镇）落户。天二后人中第八世吴之琯（字伯玉）曾经在康熙二年公元1663年拔为贡生，1664年任广东雷州徐闻县令，1670年前后任过河南信阳州牧。
一至四世祖名：一世天二，二世缘法，三世茂敕（左边应为“赤”字），四世文器。
宣统三年，也就是1911年辛亥革命前夕，十六世吴学柏主持本族修谱，将原七十二字派自第十五世起启用二十字新字派：诒学全先泽，成谋继祖芳，宅心惟道义，步履自平康。此后101年未录名，2012年清明节前夕商议续录族谱

❾ 黄陂区的文化

2014年，黄陂区共有国家级非遗保护项目3项、省级14项、市级16项，区级61项。享有“楚剧之乡”、“泥塑之乡”、“武术之乡”的美誉。黄陂“九佬十八匠”遍布五湖四海，素有“无陂不成镇”之说。民间文学木兰传说、曲艺湖北大鼓、和戏曲楚剧成功入选国家级非物质文化遗产名录，黄陂泥塑、黄陂民间彩词、高跷故事亭子、黄陂榨油技艺等14项入选省级非遗保护名录，民间技艺黄陂三鲜等16项入选市级非遗保护名录。
木兰武术已被列入湖北省非物质文化遗产名录。20世纪80年代，黄陂区武术大家根据历史文献整理的木兰拳问世，被中国武术院正式确认为中国武术第130种拳种。
黄陂榨油技艺起于明嘉靖年间，在当地延续了400多年。已列入湖北非物质文化遗产名录。
黄陂木版年画为民间画匠、雕刻匠、印刷匠纯手工工艺制品，作品产生于一匠多艺制作或多匠操作而成的简易家庭作坊。
黄陂泥塑：唐贞观年间，泥塑艺人即开始塑制寺庙、观中供奉的神像。汉阳归元寺的五百罗汉和木兰山的神像就是它的传统代表作。归元寺五百罗汉是湖北黄陂王氏父子用九年时间塑成的。黄陂是中国的雕塑之乡之一。
湖北大鼓起源于湖北黄陂，是一种流行于武汉、孝感、鄂州和黄冈一带的说唱艺术，原名“鼓书”，又称“打鼓说书”、“打鼓京腔”等。1950年为“湖北大鼓”定名的鼓王王鸣乐先生就是黄陂人。半个多世纪以来，黄陂陆续走出了陈谦闻、张明智等几代湖北大鼓传人，把这种曲艺形式传承至今。2007年，黄陂的非遗项目“湖北大鼓”成功入选国家级第二批非物质文化遗产保护名录。
楚剧是湖北黄陂、孝感一带的花鼓戏，原称黄陂花鼓戏、黄孝花鼓，西路花鼓戏。由民间划莲船等艺术形式演变而成。楚剧是湖北省代表性剧种之一，具有生动活泼、生活气息浓厚等特色。演出剧目，多取材于民间生活和传统故事。楚剧重唱工，特别是传统折子戏，多为二唱到底，唱腔用迟腔，优美动听。百余年来，楚剧久盛不衰，造就了一批遐迩闻名的名演员。李品三、李小安、江秋屏等。 黄陂话即武汉市黄陂区方言。属鄂东楚语系统，历史悠久，直白易懂，为武汉市非物质遗产。
黄陂话属北方方言的西南官话和江淮官话交界处，兼有两个官话区的特点，有23个声母(包括零声母)，41个韵母和6个声调，楚方言词遗存较多，保留了古汉语中古去声的声调特征。 2014年，黄陂举办木兰山登山节和全国山地户外挑战赛等导向性全民健身活动10项次，参加人数达18000余人。节庆活动丰富多彩，黄陂区还成功举办第四届木兰杜鹃花节、第14届木兰旅游文化节、第5届“汉交会”，首届武汉赏花节，木兰草原风筝节等活动。黄陂武湖建成湖北省现代农业展示中心等。
玩灯流行于武汉黄陂区特有的叫法，玩灯在黄陂是指集“舞狮、舞龙、彩船、竹马、黄陂长堰走高、鱼灯、蚌壳精”等于一体的一种庙会。牌子锣鼓、墨龙灯、竹马、高跷故事亭子都为黄陂特色灯会形式。全区270个行政村976个自然湾，有龙灯525条、狮子970个、彩船45只。
僵狮子是一种流行于湖北的武汉黄陂和孝感两地一带元宵节的民俗活动，是一种舞狮的游狮活动，尤其以武汉黄陂的僵狮子最为有名。
木兰庙会，每年农历八月初一，是木兰庙会的第一天。木兰庙会是木兰山传统民俗活动，其历史可上溯至南北朝时期，至今已有1500年历史。通常有十万香客游客参与庙会。