武汉黄陂木兰女人河

㈠ 花木兰到底是湖北武汉黄陂人还是河南虞城县人

木兰故里
（说法不一，为免改来改去，现全部列上）
一，木兰故里在虞城县营郭镇，有花木兰祠为证。在京九铁路线上，有个虞城木兰站，不远处即为花木兰祠，是隋朝木兰故居所在地。祠始建于唐代，占地面积72000平方米，自南而北依次有大门、大殿、献殿、后楼和各院落，共有百余间。大门过道内，塑有花木兰的高大战马；大殿内，塑有花木兰戎装出征像和两侧侍卫；后楼塑有花木兰少女像、全家合欢像；祠殿内外，有历代官吏、名人赞美花木兰的撰文、题诗、书画等碑刻十余通。如唐代杜牧诗：“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归还把酒，佛云堆上祝明妃。”可惜，原祠毁于1943年一场战火，近年重修，尚有清代祠碑保存完好。
二，木兰家在亳州，至今遗址尚存。《亳州志烈女志》载：木兰，魏姓，西汉谯城东魏村人(今亳州魏园村)。魏园村为淮北一普通村落，高约5米的木兰出征塑像，为故里平添无限光彩。村民指其村后即木兰故居，墓冢犹存。墓周苍松环护，翠竹成林，春来芍花飘香，蔚为壮观。《光绪亳州志》载：木兰祠在关外，相传祠左右即木兰之家。今祠已毁，遗址尚在。
三，木兰为黄陂人氏，木兰山下是其家。木兰山在黄陂城北30公里处，山高600余米，峰峦耸翠，风景秀丽，古迹甚多。传说当地有朱氏名木兰，女扮男装，代父从这，立功封为木兰将军。她不受朝禄，解甲归田，恢复红装，侍亲以终。历代在山上祭祀木兰，唐建木兰庙，明建木兰宫，后修木兰殿。现木兰殿在绝壁之上，朱柱青瓦，殿门额刻“忠孝勇节”四个大字。殿内端坐木兰鎏金塑像，男装女貌，英俊神武。两侧山墙，有“登山求嗣”、“河畔习武”、“代父出征”、“凯旋归时等木兰故事彩色壁画，栩栩如生。
四，木兰葬于延安，圣地有胜迹。木兰家住延安城南万花乡花塬头村，为花姓，北魏人。死后葬于村旁山上，称“花家陵”。皇帝还派人送葬，墓下有石阶，两旁分列石人、石马、石狮、石羊。1984年，在延安万花山修复了木兰陵园。该园雕梁画档，典雅壮观，依山建有墓冢，石碑上刻有舒同所书的“木兰诗”、“花将军墓”，以及白居易、杜牧等著名诗人歌颂花木兰的诗词。园内遍植木兰喜爱的牡丹花，塑有木兰戎装石像，跃马横剑，逼真再现了木兰当年的飒爽英姿。
史家关于木兰记载甚少，木兰究竟魂归何处，如云彩一般飘忽难定，以至传说众多。

㈡ 我要问的是湖北黄陂木兰湖

在二七路乘轻轨一号线到汉口北下，再乘义快3到前川车站下，转乘木兰湖就可以了。大约90至120分钟

㈢ 请问从武汉市内到黄陂木兰天池有哪几条线路可以走

东湖水果湖走二桥，黄浦路到竹叶山
汉阳走一桥从新华下路到竹叶山

自驾车路线：开车从武汉竹叶山上岱黄高速公路，至黄陂后沿大悟方向行进，途经长岭约10分钟后，到十颗松左转即可直达木兰天池风景区。 沿途设有木兰天池广告牌及路标，全程约1小时30分。
市内每天都有四辆专线车直达木兰天池风景区，发车从武汉长江二桥桥墩下的的江滩花鸟市场旁，经竹叶山钢材市场旁边的大东门长途汽车站停留20分钟。 每周六武汉港均有武汉一日游专线转至天池
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木兰天池风景区玩乐：水上飞索 20元/人；天梯滑道 20元/人；滑草场 10元/人；篝火晚会300元/场(超过30人，按10元/人收费)烤炉出租30元/个；台球 30元/小时；乒乓球 30元/小时；垂钓 10元/斤。

㈣ 武汉黄陂客运站现在有到木兰天池的直达车么

2018年8月开通PY808路，06:30～09:30对开半小时一班，10:00~14:00对开一小时一班，14:30～17:30对开半小时一班

㈤ 花木兰到底是哪儿的人黄陂和她又是什么关系

历史资料中关于花木兰的籍贯地有很多争议，直到今天，我们也无法对此下结论。但是关于花木兰出生地有几个地方有比较大的可能性，那就是陕西西安、安徽亳州、湖北黄陂、河南虞城。这几个地方大概率为了“抢名人”，争人气，都争相把自己的城市当成了木兰的籍贯地，而黄陂就是其中之一。

黄陂木兰旅游区这几年的发展也是有目共睹，这一个文化旅游区，为湖北的旅游业增色了不少，难怪大家都争着抢着“名人”出生地，而这种现象，不仅仅是发生在木兰的身上，类似诸葛亮、曹操、以及各类名人，也都存在各地争抢的现象。

㈥ 黄陂木兰十景是哪些，哪个最好玩

同时入选古黄陂十景和木兰八景。享有“西陵胜地景点比较多,我有一份详细的攻略,要的话请留下..

㈦ 历史上的花木兰到底是哪儿的人武汉黄陂和她是什么关系

经学者考证研究，花木兰的故乡就在湖北黄陂。

由于花木兰受人爱戴，她的英勇事迹一直被人传颂，所以关于木兰究竟是哪里人，在最初也存在着很大争议，有人说是在河南商丘，有人说是在湖北黄陂，还有人说是在陕西延安。

但是，台湾的著名学者张觉明在经过多年考究后指出，木兰将军的故乡应该在湖北黄陂，张觉明先生指出，米兰将军本姓朱，曾经在河南信阳入伍从军，为了驱逐匈奴还曾远征河北燕山。

古书《木兰奇女传》中记载道，“木兰，姓朱，为湖广黄州府西陵县（现今黄陂）双龙镇人。”

张觉明先生还指出，《木兰辞》中提到“唧唧复唧唧”，而这句中的象声词“唧唧”，就是黄陂的本土方言。

在木兰山的北坡可以看见将军坟，而且依稀可见墓碑上篆刻着“敕建木兰将军墓碑序”按照先有木兰庙，后有木兰山进行论证的话，黄陂是木兰故乡最有说服力。

唐武宗时，杜牧曾游览木兰山，而且还题诗写道，“弯弓征战作男木兰山儿，梦里曾经与画眉，几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃”。

宋雍熙二年，王义敬重木兰忠孝之义，重新修建了木兰庙。

㈧ 武汉黄陂木兰草原周边还有哪些景点

草原门楼

大阳山下草原的守护神！大阳山是黄陂境内一座风光奇丽的山峰，山脚下是一片草长莺飞、水清马肥的绿色草原，名叫“木兰草原”。相传木兰从军前曾在此习武，每天早晨，她会牵着自己心爱的白马到溪边饮水，然后便在大阳山上的树下练武读书。
哈达

哈达是蒙古人民藏族人民作为礼仪用的丝织品，是社交活动中的必备品。哈达类似于古代汉族的礼帛。蒙古族人和藏族人表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾，多为白色，蓝色，也有黄色等。此外，还有五彩哈达，颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天，白色是白云，绿色是江河水，红色是空间护法神，黄色象征大地。五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的，是最珍贵的礼物。佛教教义解释五彩哈达是菩萨的服装。所以，五彩哈达只在特定的情况下才用。
王子草场

传说这是当年王子向木兰草原公主求婚的地方，王子们站在这草场，对着公主湖琴岛上的木兰草原公主纵情放歌，传情送爱。当地牧民还说这里也是木兰将军代父从军出征之前，练武射箭的场所。后来，木兰将军凯旋，在此地和战友一起共享晚年。
公主湖

相传三世纪末，铁力木王为老百姓寻找水源来到了塔克拉玛干沙漠，发现了一个汩汩冒沫的深沆。铁力木王命千余人挖了百余天，却未掘出泉水。
公主达瓦昆心里也十分着急。一天夜里，公主瞒着父亲和丈夫，亲自挖沙掘水。然而，她动一锹，泉水就冒出了沙面，越掘泉水越多，刹时间，就淹没这块寸草不生的谷地。美丽的公主达瓦昆却再没有走出那一望无垠的水面，化为了一泓美丽的湖水。人们为了纪念公主，就把湖取名为“公主湖”。
射箭馆

射箭是蒙古民族最早用于军事训练，后改为娱乐的活动。分静射和骑射两种。弓箭的式样、重量、长度、拉力都不限，一般规定每人射九箭，分三轮射完，以中靶的箭数多少评定名次，对优胜者给予奖励。比赛的路道常为四米宽，半米多深，八十五米长的一条沟。靶位设三个，第一靶是在二米高的木架上挂一个一立方尺的 彩色布袋；第二靶是个约一立方尺的白布袋；第 三靶是等边三色形的白布袋，三个布袋里装的 都是棉花。第一、二靶位在射手的左侧，第三靶 位在射手的右侧，靶位之间相距约二十五米，跑道中心线与靶位之间相距二米。比赛开始前，射手手穿紧身彩袍，背上弓箭，乘马到起跑线。当戴判员发命后，便开始起跑，同时抽弓搭箭，瞄准箭靶，当射中靶上的某一环时，靶环便自动脱落，观众不断给优胜者喝彩助威。这种比赛活动，直到全天仍然是广大牧民所喜爱的一项娱乐活动。
白鹭湖

转眼千百年过去了，这里的一草一木与茫茫青山完好如初，骑马于此，望着满目翠绿的草场，仍可感觉到当年木兰丝毫不逊于男儿的英雄气概，而那些令人浮想的奇妙故事便会随之在眼前升腾……白鹭湖而来——每年都有大量候鸟前来越冬觅食，烟波渺渺中常有成群白鹭飞翔。湖岸曲折多湾，众多半岛交错伸入，景观优美！

㈨ 武汉木兰草原和木兰水镇哪个好玩

两个景区各有特色

木兰水镇