⑴ 花木兰的故乡是那里
因为木兰祠位于虞城县营廓镇大周庄村,距虞城县城35公里,距京九铁路木兰站2.5公里。
所以木兰家乡在河南省商丘市虞城县~
⑵ 现在去武汉黄陂花木兰草原需要预约吗
需要预约,每天接受的游客数量是有限制的。
⑶ 花木兰到底是哪儿的人黄陂和她又是什么关系
历史资料中关于花木兰的籍贯地有很多争议,直到今天,我们也无法对此下结论。但是关于花木兰出生地有几个地方有比较大的可能性,那就是陕西西安、安徽亳州、湖北黄陂、河南虞城。这几个地方大概率为了“抢名人”,争人气,都争相把自己的城市当成了木兰的籍贯地,而黄陂就是其中之一。
黄陂木兰旅游区这几年的发展也是有目共睹,这一个文化旅游区,为湖北的旅游业增色了不少,难怪大家都争着抢着“名人”出生地,而这种现象,不仅仅是发生在木兰的身上,类似诸葛亮、曹操、以及各类名人,也都存在各地争抢的现象。
⑷ 《木兰诗》中的花木兰是哪里人,她是否真的姓朱呢
花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,最初收录于南朝陈的《古今乐录》,后来这首辞经世人改编润色,传诵千年。作为中国历史上的女中豪杰之一,花木兰的姓氏、籍贯等,史书无确载,历代争议。
总之,《木兰诗》作为一首口口相传的民歌,本身就经历了许多民间艺人的修改、传唱,木兰的姓氏、籍贯随着历史的变迁变得不清晰,难以查证,可不管花木兰姓什么,家在何处,她依旧是我们心中中华民族巾帼英雄的形象代言人。
⑸ 花木兰在历史是否真有其人,她的故乡是哪里与武汉郊区的木兰山有什么关系吗
花木兰,姓魏,名木兰。隋代人。花木兰是戏名。故居在河南省商丘市虞城县营廓乡大周庄村 (一说西汉谯城东魏村人)。隋恭帝义宁年间,突厥犯边,木兰女扮男装,代父从军,征战疆场一十二载,屡建功勋,无人发现她是女子,回朝后,封为尚书。唐代追封为"孝烈将军",设祠纪念,花木兰其人其事正史记载不详,花木兰的籍贯争论比较大,争议最激烈的有安徽亳州、河南虞城、湖北黄陂、陕西延安四个地方。
⑹ 花木兰故里国家认可的是河南商丘虞城营郭镇大周庄,为何湖北黄陂一直说是他们的 木兰是南北朝时期
功在朝廷,原不分先主后主
名高天下,何须辨襄阳南阳
不管 花木兰是,黄陂人,还是 虞城人
她都是我们心中的英雄,两地群众文化共享,不要恶意中伤。
我是黄陂人。
⑺ 花木兰到底是湖北武汉黄陂人还是河南虞城县人
木兰故里
(说法不一,为免改来改去,现全部列上)
一,木兰故里在虞城县营郭镇,有花木兰祠为证。在京九铁路线上,有个虞城木兰站,不远处即为花木兰祠,是隋朝木兰故居所在地。祠始建于唐代,占地面积72000平方米,自南而北依次有大门、大殿、献殿、后楼和各院落,共有百余间。大门过道内,塑有花木兰的高大战马;大殿内,塑有花木兰戎装出征像和两侧侍卫;后楼塑有花木兰少女像、全家合欢像;祠殿内外,有历代官吏、名人赞美花木兰的撰文、题诗、书画等碑刻十余通。如唐代杜牧诗:“弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉。几度思归还把酒,佛云堆上祝明妃。”可惜,原祠毁于1943年一场战火,近年重修,尚有清代祠碑保存完好。
二,木兰家在亳州,至今遗址尚存。《亳州志烈女志》载:木兰,魏姓,西汉谯城东魏村人(今亳州魏园村)。魏园村为淮北一普通村落,高约5米的木兰出征塑像,为故里平添无限光彩。村民指其村后即木兰故居,墓冢犹存。墓周苍松环护,翠竹成林,春来芍花飘香,蔚为壮观。《光绪亳州志》载:木兰祠在关外,相传祠左右即木兰之家。今祠已毁,遗址尚在。
三,木兰为黄陂人氏,木兰山下是其家。木兰山在黄陂城北30公里处,山高600余米,峰峦耸翠,风景秀丽,古迹甚多。传说当地有朱氏名木兰,女扮男装,代父从这,立功封为木兰将军。她不受朝禄,解甲归田,恢复红装,侍亲以终。历代在山上祭祀木兰,唐建木兰庙,明建木兰宫,后修木兰殿。现木兰殿在绝壁之上,朱柱青瓦,殿门额刻“忠孝勇节”四个大字。殿内端坐木兰鎏金塑像,男装女貌,英俊神武。两侧山墙,有“登山求嗣”、“河畔习武”、“代父出征”、“凯旋归时等木兰故事彩色壁画,栩栩如生。
四,木兰葬于延安,圣地有胜迹。木兰家住延安城南万花乡花塬头村,为花姓,北魏人。死后葬于村旁山上,称“花家陵”。皇帝还派人送葬,墓下有石阶,两旁分列石人、石马、石狮、石羊。1984年,在延安万花山修复了木兰陵园。该园雕梁画档,典雅壮观,依山建有墓冢,石碑上刻有舒同所书的“木兰诗”、“花将军墓”,以及白居易、杜牧等著名诗人歌颂花木兰的诗词。园内遍植木兰喜爱的牡丹花,塑有木兰戎装石像,跃马横剑,逼真再现了木兰当年的飒爽英姿。
史家关于木兰记载甚少,木兰究竟魂归何处,如云彩一般飘忽难定,以至传说众多。
⑻ 黄陂木兰八景有哪些景点
黄陂木兰除了木兰山、木兰天池、木兰草原之外,木兰景群还包括木兰湖、木兰古门、木兰清凉寨、农耕年华农业风情园、木兰云雾山旅游风景区,统称为木兰八景。
木兰天池 传说中花木兰的外婆家,据史籍记载,西汉年间,花木兰出生在黄陂双龙镇(今姚集镇)。从古至今,黄陂就有着众多与花木兰息息相关的名胜古迹,关于她的传说也在此流转不息。木兰天池是花木兰的外婆家,也是她小时候生活、习武的地方。进入木兰天池景区,首先看到的是被山林围绕的小天池,恬静秀丽。要从小天池上到大天池,途中要经过一段约长十里的峡谷线路,期间贯穿着怪石、溪潭、飞瀑、奇木等多种景观。途中经过一个名为聪明泉的水井,传说花木兰小时候在此生活时曾喝过这个井水,后人见长大之后的木兰将军如此聪明,所以就将其取名为聪明泉了。上到大坝,大天池的壮阔景观便出现眼前,山水相依,碧波万顷,气势比小天池大了数百倍之多,还可以坐上小船游玩,遍赏无限风光。走过石砌古朴的外婆桥,就来到了木兰将军外婆的家,前有流水,后有青山,让人联想木兰将军小时候必定在这里和外婆度过了幸福的童年。
踏进山上的木兰殿,在殿里可以看见三尊大型的木兰塑像,塑像形象各不相同,据说是代表了木兰将军三个不同阶段的形象,分别是从军前、从军时、以及成为将军之后的形象。木兰山同时还是千年的香火圣地,从隋唐开始就是佛道两教的名山,除了与木兰将军有关的古迹之外,山上还有南天门、斗姆宫、报恩殿、帝王宫、三清殿、三天门、金殿、玉皇阁等名胜,行走其中,可以感受浓厚的文化韵味。
木兰文化最厚重的地方非木兰山莫属。据史料记载,木兰山始称于公元485年,历代都有众多文人墨客慕花木兰之名而来,并在此留下许多脍炙人口的诗篇,像唐代大诗人杜牧就曾登临木兰山,拜谒木兰庙,写下了《题木兰庙》等传世佳作。登山途中,可以看到一个巨大的绿帘石,这就是唐太宗为表彰木兰将军而立的木兰将军坊,上面镌刻着忠孝勇节四个大字。牌坊上还雕刻有双凤朝阳,二龙戏珠图案,但双凤在上,双龙在下,体现世人对花木兰巾帼气节的无比敬仰。