黄陂故事书

⑴ 巾帼英雄有哪些

1，妇好

妇好，好姓（古音（zǐ），同子姓），妇为尊称，中国历史上有据可查（甲骨文）的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女政治家。

2，花木兰

花木兰（412年-502年），花木兰的事迹流传至今，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。

3，吕母

吕母（？—公元18年），女，琅琊郡海曲县（今山东省日照市）人，是一个财产俱丰的富户。她是新莽时期最早反抗王莽统治的农民起义领袖之一，也是中国历史上第一个农民起义的女领袖。

4，平阳公主

平阳公主，名讳及生卒不详，汉景帝刘启与皇后王娡的长女，汉武帝刘彻同胞长姐。本封阳信公主，因嫁于开国功臣曹参曾孙平阳侯曹寿（曹时），故又称平阳公主。

5，冼夫人

冼夫人（522-602）又称冼太夫人、谯国夫人，名英，高凉郡（今广东茂名）人，是梁、陈、隋三朝时期两广地区的俚族女首领、将军，冼夫人助隋平定岭南势力，率领俚族民众归附隋朝，封为谯国夫人。历朝对她进行了多次追封，尊称她为“岭南圣母”。

⑵ 关于花木兰的资料

（一）巾帼英雄百世流芳

关于花木兰的事迹，在《花木兰考》、《亳州志》、《清光绪亳州志》、《完县县志》、《完县历史资料》和《完县历史大事记》中都有记载。河北省万县木兰庙碑“汉孝烈将军记”称：神姓魏，字木兰，亳州人。汉文帝时,单于侵境……

花木兰，亳州人，汉孝烈将军、汉文帝时期，朝廷募兵，因父老弟幼，木兰代父从军，征战十二年，得胜归来，帝欲纳为妃， 木兰以死拒之。

后来，群众把花木兰的英雄事迹编成民歌，广为传唱，后经文人加工润色,成为《木兰辞》。豫剧《花木兰》和美国迪斯尼动画片《花木兰》更使花木兰这个形象深入人心，成为爱国主义和巾帼英雄的典范。

为表彰巾帼英雄花木兰，唐代追封她为“孝烈将军”，并在其故居建祠塑像,每年农历四月初八，皖、苏、豫、鲁交界百余里乡众来此祭祀贸易，形成古会， 流传至今。

如今,花木兰故里魏园村竖起了一尊“木兰还乡”的巨大雕塑，再现了木兰当年的飒爽英姿。李绍义编著的《花木兰考》于1992年出版发行，武术爱好者程秀华于2008年成立了亳州市木兰拳协会，故乡人民用不同的方式表达对这位巾帼英雄的无比怀念和热爱。

（二）传说故事广为流传

花木兰的故事主要流传于安徽亳州、河南、山东、河北等地。这些传说是由一个个故事组成，内容主题相当宽泛，大致可以分成：少年习武、勤奋好学；代父从军；军中作战成为榜样；爱护百姓等。“智取摩天岭”的故事就是其中一个。

话说承德东北的黑山,原名叫摩天岭。摩天岭的西面是悬崖峭壁,东面与大山相连,只有南边有一条山路可通。匈奴就在南山口屯兵, 如遇兵马攻山,滚木礌石一齐往下打,谁也休想攻得上去。

花木兰来到这里, 屡攻不克,只得把兵马驻扎下来。驻扎兵马的地方就是现在的花木兰城。一天，花木兰率领将士来到摩天岭对面的双龙山上观察地形，看见一群羊在陡峭的山上蹦来跳去,

不禁叹道：“人如果有羊那样爬山的本领，该多好啊!”突然，她灵光一现，有了攻打摩天岭的主意。

第二天,她让士兵四处买羊,在双龙山顶建了一座圈羊的城堡——就是现在的锁羊城，又找来匠人日夜赶糊灯笼。在一个漆黑的夜里, 花木兰让士兵们在每只羊角上挂只灯笼，

往摩天岭上赶。匈奴守兵一见漫山遍野的灯笼, 以为是花木兰攻山的人马,便齐放滚木礌石，羊见有木石滚来，有的吓得往岩石上跳。

有的顺着陡坡往上跑,这下可把匈奴人吓坏了：人怎么登险石而上？难道是天兵？匈奴兵将不明真相，一时乱了阵脚。花木兰率军乘机从小路攻上去，大破匈奴，攻下了摩天岭。

（三）传承文化恩泽后世

“花木兰是一位巾帼英雄，她的传说故事对我们来说，也是一笔宝贵的精神财富。” 花木兰研究会秘书长颜勇介绍，花木兰的传说是历史人文资源中一份极为宝贵的文化遗产, 也是亳州民间文化的重要组成部分，对于提升亳州的历史文化品位有重要的意义。

然而，由于现在很多年轻人对此不感兴趣,导致包括“花木兰的传说故事”在内的很多民间文学都逐渐衰落。而且，这些传说故事大多流传在中老年人之间, 传承也面临着后继乏人的困境。

“为了保护这份宝贵的财产，我们加强了花木兰的传说故事搜集工作,丰富了内容。”颜勇介绍，目前出版的《花木兰考》和《中国民间故事全书》增加了文化传承的具体载体，全面系统地保护了花木兰的传说。

据介绍，2016年我市成立了花木兰研究会，计划2018年筹建花木兰博物馆并征集实物，到2020年，全面建设花木兰博物馆，通过实物、人物画像、业绩介绍、民间故事、书籍史料展示木兰文化，“让花木兰的孝、勇、智等高尚品格一代代传承下去”。

(2)黄陂故事书扩展阅读

11月27日上映的电影《花木兰》，由著名影星陈坤、赵薇、胡军等联袂出演。木兰代父从军的故事在民间广为流传，人们对它的关注度也很高。

遗憾的是电影《花木兰》之中有很多常识性错误，比如电影里少数民族称谓的混淆。演员将“大月氏”念成“dà yuè shì”，实则应为“dà ròu zhī”。

饰演木兰的赵薇还在片中讲“我大魏的军中有匈奴、鲜卑、氏（shì），没有羊”，明显是把“五胡”之一的“氐（dī）族”给念错了。

此外，电影的大背景也值得商榷，陈坤饰演的文泰（在剧中其身份实为孝文帝元宏）作为皇子率部北征，这是不可能的。

首先，木兰从军发生在太武帝拓跋焘时期（424－451年），他是孝文帝的曾祖辈。其次，孝文帝10岁登基，皇子时不可能成为一军之帅。

当然，《花木兰》中也有符合历史真实的部分。其中柔然可汗门独（此人物虚构，剧中由胡军饰）在召集部落首领入侵北魏时，“柔然缺铁”这个动机是真实的。

当时突厥部的锻铁工业特别发达，它被柔然征服后，专门为柔然贵族锻铁，被称为“锻奴”。这一点，从侧面说明柔然不具有制铁的工艺。

除了给电影挑错，人们更关心的还是木兰从军的历史背景。因为花木兰参与的是北魏与柔然之间的战争，观众首先会问：柔然是个什么样的民族？北魏为何要与之作战？

柔然作为草原游牧民族，曾在五世纪前后盛极一时，与同时期的鲜卑鼎立，而且它的世袭贵族也是从拓跋鲜卑部落联盟中分离出来的。归附北魏的柔然首领阿那瓌（guī）对孝明帝元诩（516－528年在位）说：“臣先世源由，出于大魏。”元诩回答“朕已具之”，以示认可

北魏太武帝拓跋焘始光元年（424）16岁登基，就在这一年8月，正处鼎盛期的柔然欺幼主南侵，6万大兵压境。拓跋焘率军出击，被柔然军团包围50余圈。

左右大惧，但见拓跋焘声色刚毅威严，不为所动，军心这才稳定下来。北魏射杀柔然大将，柔然乃退。历史上的木兰从军故事，也应从这一时期开始。

这次被困让拓跋焘十分光火，也注定在他有生之年都把柔然看作死敌。此后25年间他13次车驾亲征，深入漠北，终于使柔然“怖成北窜，不敢复南”、“边疆息警矣”。

因为拓跋焘对柔然极度厌恶，将其改称“蠕蠕”，意思是愚蠢、令人恶心的虫子，此后中国的史书多袭此称，反倒是“柔然”之名被人淡忘了。

《花木兰》的“历史误会”

汉代西域有大月氏（ròu zhī）、小月氏（ròu zhī），张骞出使西域时就曾想联合它们抗击匈奴，因二者西迁，该计划作罢。

南北朝时，五胡乱华，民不聊生。所谓五胡指匈奴、鲜卑、羯、氐（dī）、羌这五个少数民族。氐人周秦时就分布在今甘肃、陕西、四川三省相邻地带，从事畜牧业和农业。在北魏以前，氐人苻坚统一北方，建立过短暂的前秦帝国。

木兰从军的故事发生在公元425年，即北魏始光二年。当时，在面临南方宋朝随时可能入侵的威胁下，太武帝拓跋焘率部会击位于今蒙古国哈拉和林附近的柔然汗庭，取得大胜。

⑶ 花木兰是哪个朝代的人

花木兰影视剧照

河南商丘市虞城县被中国民间文艺家协会命名为“中国木兰之乡”。人们为了纪念花木兰，在河南商丘虞城县内还建有木兰中学、木兰火车站、木兰宾馆、花木兰度假村、花木兰产业集团、花木兰民兵连、木兰巨型雕像等。商丘市还组建有花木兰武术协会、花木兰盘鼓队、花木兰舞龙队。每年的四月初八，木兰的生日，人们前来祭祀，人山人海，庙会盛大。

“虞城县木兰传说”在2007年3月被列入河南省首批非物质文化遗产，2008年6月国家确认为国家级非物质文化遗产。