⑴ 天坛的建筑风格是什么
北京天坛地处北京城的东南部，在故宫正南偏东方向，正阳门外东侧，是我国古代明回清两朝历代答皇帝祭天和祈谷的地方。
北京天坛中的两道垣墙把天坛分成内坛和外坛两个部分。南边围墙呈方形，象征地；北边围墙呈半圆形，象征天。北高南低，这既表示"天高地低"，又表示"天圆地方"。
北京天坛始建于1420年，总面积为273公顷。它的主要建筑集中在内坛中轴线的南北两端，由南至北分别为圜丘坛、皇穹宇、祈年殿和皇乾殿等。它们设计巧妙，色彩调和，技艺高超，不仅是我国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的奇迹。
北京天坛是我国现存最大的古代皇帝祭天建筑，它享有"天下第一祭坛"的美誉。
⑵ 天坛的设计理念是什么这是谁
文化遗产
（一）天坛是华夏文明的积淀之一。
天坛从选位、规划、建筑的设计以及祭把礼仪和祭祀乐舞，无不依据中国古代《周易》阴阳、五行等学说，成功的把古人对“天”的认识、“天人关系”以及对上苍的愿望表现得淋漓尽至。各朝各代均建坛祭天，而北京天坛是完整保存下来的仅有一例，是古人的杰作。
（二）天坛建筑处处展示中国古代特有的寓意、象征的艺术表现手法。
圜丘的尺度和构件的数量集中并反复使用“九”这个数字，以象征“天”和强调与“天”的联系。天坛祈年殿以圆形、以蓝色象征天，殿内大柱及开间又分别离意一年的四季、二十四节气、十二个月和一天的十二个时辰（古代一天分十二时辰，每时辰合两小时）以及象征天上的星座——恒星等。处处“象天法地”是古代“明堂”（中国古代帝王专用的一种礼制建筑，处处象天法地）式建筑仅存的一例，是中国古文化的载体。
（三）天坛集古代哲学、历史、数学、力学、美学、生态学于一炉，是古代精品代表作。
天坛在建筑设计和营造上集明、清建筑技术、艺术之大成。祈年殿、皇穹宇是木制构件、圆形平面、形体巨大、工艺精制、构思巧妙的殿宇，是中国古建中罕见的实例。天坛又以大面积树林和丰富的植被创造了“天人协和”的生态环境，是研究古代建筑艺术和生态环境的实物，极具科学价值，是皇家祭坛建筑群中杰出的范例。
建筑轴线北部的构图中心祈年殿，体态雄伟，构架精巧，内部空间层层升高向中心聚拢，外部台基屋檐圆形层层收缩上举，既造成强烈的向上动感，又使人感到端庄、稳重。色彩对比强烈，而不失协调得体。使人步入坛内如踏祥云登临天界。天坛从总体到局部，均是古建佳作，是工艺精品，极具艺术价值，是华夏民族一个漫长的历史时期思想文化的遗迹和载体。天坛是物化了的古代哲学思想，有着较高的历史价值、科学价值和独特的艺术价值，更有着深刻的文化内涵。
⑶ 天坛公园的建筑特点 自己想的
北京天坛是来世界上最大的源古代祭天建筑群。在中国，祭天仪式起源于周朝，自汉代以来，历朝历代的帝王都对此极为重视。明永乐以后，每年冬至、正月上辛日和孟夏(夏季的首月)，帝王们都要来天坛举行祭天和祈谷的仪式。如果遇上少雨的年份，还会在圜丘坛进行祈雨。在祭祀前，通常需要斋戒。祭祀时，除了献上供品，皇帝也要率领文武百官朝拜祷告，以祈求上苍的垂怜施恩。
天坛建筑的主要设计思想就是要突出天空的辽阔高远，以表现“天”的至高无上。在布局方面，内坛位于外坛的南北中轴线以东，而圜丘坛和祈年坛又位于内坛中轴线的东面，这些都是为了增加西侧的空旷程度，使人们从西边的正门进入天坛后，就能获得开阔的视野，以感受到上天的伟大和自身的渺小。就单体建筑来说，祈年殿和皇穹宇都使用了圆形攒尖顶，它们外部的台基和屋檐层层收缩上举，也体现出一种与天接近的感觉。
天坛还处处展示着中国传统文化所特有的寓意、象征的表现手法。北圆南方的坛墙和圆形建筑搭配方形外墙的设计，都寓意着传统的“天圆地方”的宇宙观。而主要建筑上广泛地使用蓝色琉璃瓦，以及圜丘坛重视“阳数”、祈年殿按天象列柱等设计，也是这种表现手法的具体体现。
⑷ 北京天坛是什么样的建筑
天坛抄是我国最大的坛庙建筑。始建于明朝永乐十八年（1420年），是明清两代帝王祭天、祈谷的地方。总面积270多万平方米，分内、外坛。天坛主要建筑物在内坛，北为祈年殿，南为圜丘坛，中为皇穹宇，三部分建在一条直线上，由一条长360米的台基（又称神道或丹陛桥）连接起来。
天坛最负盛名的是祈年殿，是皇帝祈求年成丰收的地方。它是按照敬天礼神的思想设计的。殿用圆形，象征天圆；瓦用蓝色，象征蓝天；殿内柱子的数目，据说是按照天象建立的。中间的4根通天柱，象征春夏秋冬四季；中层的12根金柱，象征一年的12个月；外层的12根檐柱，象征一天的子丑寅卯等12个时辰。中、外层相加24根象征24个节令。三层相加共28根，象征周天28星宿。再加柱顶8根童柱，象征36天罡。宝顶下的雷公柱，象征着皇帝的一统天下。有趣的是殿内地面中心的大理石，表面的墨色纹理颇像飞舞的龙凤图形。传说这块石上原来只有凤纹，而殿顶藻井内只有雕龙，年长日久，龙凤有了灵感，飞龙常下来戏凤。不料有一次正赶上一个皇帝祭天，在石上跪着行礼，把金龙玉凤都压到圆石里。
⑸ 北京天坛的建筑特点是什么
北京天坛地处北京城的东南部，在故宫正南偏东方向，正阳门外东侧，是我国古代明清两朝历回代皇帝祭天和祈谷的地答方。
北京天坛中的两道垣墙把天坛分成内坛和外坛两个部分。南边围墙呈方形，象征地；北边围墙呈半圆形，象征天。北高南低，这既表示"天高地低"，又表示"天圆地方"。
北京天坛始建于1420年，总面积为273公顷。它的主要建筑集中在内坛中轴线的南北两端，由南至北分别为圜丘坛、皇穹宇、祈年殿和皇乾殿等。它们设计巧妙，色彩调和，技艺高超，不仅是我国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的奇迹。
北京天坛是我国现存最大的古代皇帝祭天建筑，它享有"天下第一祭坛"的美誉。
⑹ 北京天坛有哪些建筑特点
北京天坛地处北京城的东南部，在故宫正南偏东方向，正阳门外东侧，是我国专古代明清两朝历代属皇帝祭天和祈谷的地方。
北京天坛中的两道垣墙把天坛分成内坛和外坛两个部分。南边围墙呈方形，象征地；北边围墙呈半圆形，象征天。北高南低，这既表示"天高地低"，又表示"天圆地方"。
北京天坛始建于1420年，总面积为273公顷。它的主要建筑集中在内坛中轴线的南北两端，由南至北分别为圜丘坛、皇穹宇、祈年殿和皇乾殿等。它们设计巧妙，色彩调和，技艺高超，不仅是我国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的奇迹。
北京天坛是我国现存最大的古代皇帝祭天建筑，它享有"天下第一祭坛"的美誉。
⑺ 谈谈北京天坛建筑的艺术特点
北京天坛是世界上最大的古代祭天建筑群。在中国，祭天仪式起源于周朝内，自汉代以来，容历朝历代的帝王都对此极为重视。明永乐以后，每年冬至、正月上辛日和孟夏（夏季的首月），帝王们都要来天坛举行祭天和祈谷的仪式。如果遇上少雨的年份，还会在圜丘坛进行祈雨。在祭祀前，通常需要斋戒。祭祀时，除了献上供品，皇帝也要率领文武百官朝拜祷告，以祈求上苍的垂怜施恩。
天坛建筑的主要设计思想就是要突出天空的辽阔高远，以表现“天”的至高无上。在布局方面，内坛位于外坛的南北中轴线以东，而圜丘坛和祈年坛又位于内坛中轴线的东面，这些都是为了增加西侧的空旷程度，使人们从西边的正门进入天坛后，就能获得开阔的视野，以感受到上天的伟大和自身的渺小。就单体建筑来说，祈年殿和皇穹宇都使用了圆形攒尖顶，它们外部的台基和屋檐层层收缩上举，也体现出一种与天接近的感觉。
天坛还处处展示着中国传统文化所特有的寓意、象征的表现手法。北圆南方的坛墙和圆形建筑搭配方形外墙的设计，都寓意着传统的“天圆地方”的宇宙观。而主要建筑上广泛地使用蓝色琉璃瓦，以及圜丘坛重视“阳数”、祈年殿按天象列柱等设计，也是这种表现手法的具体体现。
⑻ 天坛是谁设计的
天坛的设计者虽然没有文字记载,但是明成祖从南京迁都北京时,当时著名的建筑大师蒯祥参与了北京城的规划建设及故宫的设计,并被任命为工部侍郎,负责施工的管理
⑼ 北京天坛的设计布局对日本及东南亚一些国家的建筑学以及城市规划有着怎样的影响
额，这么恶心的题目，纯属我天朝意淫产物。还是启发式的回答一下吧：
天坛本身从三个方面内去认识他，首容先它是一个宗教功能大于生活功能的祭祀场所，所以从宗教角度出发，谈谈中国建筑文化中关于“天人合一”思想对于整个亚洲地区的影响，日本与东南亚地区也有不少受汉文化中神学宗教影响的因素。
其次天坛是整个中国传统礼制城市——北京的重要组成部分，所谓“左祖右社”、三朝五门“的布局就是”礼制“的物质空间表现，日本的京都、奈良也是礼制城市的代表。
最后，天坛本身的建造方式，建筑用色用材都是中国古代皇家建筑巅峰时期的代表，祈年殿的重檐攒尖屋顶，朱白两色与其无所不在的和玺彩画，将中国传统建筑的构建发挥到极致，也是通过不同的形式与色彩表达地位和等级的化身。